中阿含经卷第五十
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大品第二(有十经) (第五后诵)
加楼乌陀夷牟梨破群那
跋陀、阿湿贝周那、优婆离
调御、痴慧地阿梨吒、[口*荼]帝
(一九二)中阿含大品加楼乌陀夷经第一
我闻如是:
一时,佛游鸯伽国中,与大比丘众俱,往至阿惒那住揵若精舍。
尔时,世尊过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,往至一林,欲昼经行。尊者乌陀夷亦过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,随侍佛后,而作是念:「若世尊今昼行者,我亦至彼昼行。」
于是,世尊入于林中,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尊者乌陀夷亦入彼林,去佛不远,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尔时,尊者乌陀夷独在靖处燕坐思惟,心作是念:「世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。」
尊者乌陀夷则于晡时从燕坐起,往诣佛所,稽首佛足,却坐一面,世尊告曰:「乌陀夷!无有所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷白曰:「唯然。世尊!我无所乏,安隐快乐,气力如常。」
世尊复问曰:「乌陀夷!云何汝无所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷答曰:「世尊!我独在靖处燕坐思惟,心作是念:『世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。』世尊昔时告诸比丘:『汝等断过中食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐。若有信梵志、居士往至众园,广施作福,我等自手受食,而世尊今教我断是,善逝教我绝是。复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断中后食。
「复次,昔时世尊告诸比丘:『汝等断夜食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐,于二食中最上、最妙、最胜、最美者,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』世尊!昔时有一居士,多持种种净妙食饮,还归其家,敕内人曰:『汝等受此举着一处,我当尽共集会夜食,不为朝中。』世尊!若于诸家施设极妙最上食者,唯有夜食,我为朝中,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断于夜食。
「世尊!我复作是念:『若有比丘非时入村而行乞食,或能逢贼,作业不作业,或逢虎逢鹿,或逢虎鹿,或逢豹逢罴,或逢豹罴,或往如是处,或逢恶象、恶马、恶牛、恶狗,或值蛇聚,或得块掷,或得杖打,或堕沟渎,或堕厕中,或乘卧牛,或堕深坑,或入刺中,观见空家,入如是家,若彼入已,女人见之,或呼共行恶不净行。』……
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大品第二(有十经) (第五后诵)
加楼乌陀夷牟梨破群那
跋陀、阿湿贝周那、优婆离
调御、痴慧地阿梨吒、[口*荼]帝
(一九二)中阿含大品加楼乌陀夷经第一
我闻如是:
一时,佛游鸯伽国中,与大比丘众俱,往至阿惒那住揵若精舍。
尔时,世尊过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,往至一林,欲昼经行。尊者乌陀夷亦过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,随侍佛后,而作是念:「若世尊今昼行者,我亦至彼昼行。」
于是,世尊入于林中,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尊者乌陀夷亦入彼林,去佛不远,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尔时,尊者乌陀夷独在靖处燕坐思惟,心作是念:「世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。」
尊者乌陀夷则于晡时从燕坐起,往诣佛所,稽首佛足,却坐一面,世尊告曰:「乌陀夷!无有所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷白曰:「唯然。世尊!我无所乏,安隐快乐,气力如常。」
世尊复问曰:「乌陀夷!云何汝无所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷答曰:「世尊!我独在靖处燕坐思惟,心作是念:『世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。』世尊昔时告诸比丘:『汝等断过中食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐。若有信梵志、居士往至众园,广施作福,我等自手受食,而世尊今教我断是,善逝教我绝是。复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断中后食。
「复次,昔时世尊告诸比丘:『汝等断夜食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐,于二食中最上、最妙、最胜、最美者,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』世尊!昔时有一居士,多持种种净妙食饮,还归其家,敕内人曰:『汝等受此举着一处,我当尽共集会夜食,不为朝中。』世尊!若于诸家施设极妙最上食者,唯有夜食,我为朝中,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断于夜食。
「世尊!我复作是念:『若有比丘非时入村而行乞食,或能逢贼,作业不作业,或逢虎逢鹿,或逢虎鹿,或逢豹逢罴,或逢豹罴,或往如是处,或逢恶象、恶马、恶牛、恶狗,或值蛇聚,或得块掷,或得杖打,或堕沟渎,或堕厕中,或乘卧牛,或堕深坑,或入刺中,观见空家,入如是家,若彼入已,女人见之,或呼共行恶不净行。』……
▽
让人有苦难言的经典句子说说控。
1、世上最痛苦的事之一,不是落单,而是身边有一圈人,让你感觉自己孤身一人。
2、我不是坚强,而是我脆弱的时候从来不让别人知道。
3、总有一天,你的棱角会被世界磨平,你会拔掉身上的刺,你会学着对讨厌的人微笑。
4、主动久了,每个人都会累,不是不爱了,只是心累了。
5、现实教会我,不可能的事,别想;不可能的人,别等。
6、有的人,经常和你争吵,一觉醒来后还爱着你;有的人,连争吵都没有,却已经消失在人海。原来,冷漠比争吵更可怕。
7、能笑到快要断气的人,自然也可以哭得无声无息。
8、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。
9、没有苦难,风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分,我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西,而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦。
10、人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争,往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己,可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
11、永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你。活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,正如没人能切身体会你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼。人生路上,我们都是孤独的行者,真正能帮你的,永远只有你自己。
12、总有起风的清晨,总有暖和的午后,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚,所以不如保持顺其自然的心境,把握每一个瞬间,试着去做,去面对每一个昨天。今天和明天。人生中的成败得失,全凭把握,纵使历经所有的艰辛苦难,始终要保持一种心境-顺其自然。
13、人生最甜蜜的欢乐,都是忧伤的果实;人生最纯美的东西,都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难,然后才懂得怎样去安慰别人。
14、无论是谁,在现实生活中受到的诱惑都会很多,苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的,不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向,而是要清醒地把握自己,跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样,你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识,走向一个新的更高的人生境界。
15、只有从绝望中找到希望,人生才会更加辉煌。
让人有苦难言的经典句子说说控。
1、世上最痛苦的事之一,不是落单,而是身边有一圈人,让你感觉自己孤身一人。
2、我不是坚强,而是我脆弱的时候从来不让别人知道。
3、总有一天,你的棱角会被世界磨平,你会拔掉身上的刺,你会学着对讨厌的人微笑。
4、主动久了,每个人都会累,不是不爱了,只是心累了。
5、现实教会我,不可能的事,别想;不可能的人,别等。
6、有的人,经常和你争吵,一觉醒来后还爱着你;有的人,连争吵都没有,却已经消失在人海。原来,冷漠比争吵更可怕。
7、能笑到快要断气的人,自然也可以哭得无声无息。
8、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。
9、没有苦难,风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分,我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西,而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦。
10、人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争,往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己,可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
11、永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你。活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,正如没人能切身体会你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼。人生路上,我们都是孤独的行者,真正能帮你的,永远只有你自己。
12、总有起风的清晨,总有暖和的午后,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚,所以不如保持顺其自然的心境,把握每一个瞬间,试着去做,去面对每一个昨天。今天和明天。人生中的成败得失,全凭把握,纵使历经所有的艰辛苦难,始终要保持一种心境-顺其自然。
13、人生最甜蜜的欢乐,都是忧伤的果实;人生最纯美的东西,都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难,然后才懂得怎样去安慰别人。
14、无论是谁,在现实生活中受到的诱惑都会很多,苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的,不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向,而是要清醒地把握自己,跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样,你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识,走向一个新的更高的人生境界。
15、只有从绝望中找到希望,人生才会更加辉煌。
咳嗽的宝宝看过来‼️燕窝可以调理改善风寒咳嗽、风热咳嗽、燥火咳嗽、痰湿咳嗽、体虚咳嗽。
从明代开始,人们就开始食用燕窝来治疗和调理咳嗽。明末清初医学家汪昂的《本草备要》中就有写到:“燕窝甘淡平,大养肺阴,化痰止咳,补而能清,为调理虚劳之圣药,一切病之由于肺虚,而不能肃清下行者,用此皆可治之。”
燕窝中含有的唾液酸能保护人体不被流感病毒侵入,而且,燕窝性平,无论是婴幼儿还是老年人食用,都能改善咳嗽,增强新陈代谢,提高免疫力。
从明代开始,人们就开始食用燕窝来治疗和调理咳嗽。明末清初医学家汪昂的《本草备要》中就有写到:“燕窝甘淡平,大养肺阴,化痰止咳,补而能清,为调理虚劳之圣药,一切病之由于肺虚,而不能肃清下行者,用此皆可治之。”
燕窝中含有的唾液酸能保护人体不被流感病毒侵入,而且,燕窝性平,无论是婴幼儿还是老年人食用,都能改善咳嗽,增强新陈代谢,提高免疫力。
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