2022-12-01

修行可以克服心理和生理壓力？

一般來講：「禪定」功夫可以破除一切「所知障、煩惱障」；達到「精氣神」飽滿，不漏不泄，能伸能縮，自由自在。

如果「參禪」的方法不正確，腦子裏會一直產生更多非分問題，一層接一層，甩都甩不掉，反而心更煩，造成坐立難安！

想參禪、坐禪、行禪；一口氣從入禪、住禪、出禪；於行住坐臥當中，一進一出，分分秒秒都有「禪機、觀行」；包括：五蘊。

所以，我才說：懂禪的不說褌，說禪的不懂禪。因為每個人的根器、大小、敏感度都不一樣。

一個真正懂禪的人，不會露出真面目，「拈花微笑」就是這麼來的，意思是「真人不露相」！

禪有二種；如來禪、祖師禪。

「如來禪」又分為十八種次第，必須漸進；從最初的「六妙法」到「無上瑜珈觀行法」，每一種都很「難禪」。非「天臺」行者很難觀行！

例如：釋迦如來坐在菩提樹下。

「祖師禪」又名：達摩禪，沒有什麼秘訣，只要「一心不亂」，可能嗎？

例如：達摩面壁沒有境界挑戰。

我可以從一個人的舉止中，看到您是哪一道！

道埸中沒有「菩提樹」，談什麼都是「假相」，感受不到「如來真實義」的存在價值！

想成佛就得像個佛！
不需要的六根，會自然壞死！

《拈花微笑》
有一天，释迦牟尼佛在印度的灵鹫山准备讲法，当时有人供养了他一枝莲花。大众集合了以后，释迦牟尼佛并不像以前那样开始就讲，或者是有人提问然后开讲。他拿着那朵莲花不说话。佛陀这个与平时不一样的表现，使当时所有在会的人感到非常疑惑。这是什么意思?只有一个叫迦叶的出家人在大众中破颜微笑，也就是说，只有他明白佛所说的法，于是佛陀说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

在禅宗史上，这句话非常有名。后来有很多禅宗修行人经常问：佛当时传给迦叶的是什么法?这就是禅宗的源头。此后迦叶尊者成为禅法在佛之后的第一位印度祖师，从他开始，一直传到菩提达摩。菩提达摩是印度的第二十八位祖师，在中国则被尊为禅宗初祖。

想起，禅宗可以追溯至，释迦牟尼佛拈花微笑的故事，当释迦牟尼拿起一朵花，给大弟子迦叶，不讲一句话，把这朵花传下去，迦叶笑了，心心相印，完全不需要语言。
想起首歌：拈朵微笑的花，想一番人世变换………原来歌词的寓意这么深。想来，初听不知曲中意，再听已是曲中人[心][心][太阳][太阳]
人都有阴暗面和阳光面，一面代表邪恶一面代表善良。当正念照耀自己的时候，阳光面就显露出来。所以保持正念，把那个阴暗处的自己遏制住，紧紧锁在阴暗处[心][心][太阳][太阳]