转载《解脱》
2022-11-18[蜡烛]天门开[蜡烛]
如果，你自己就是人格意识，那么，
随着身体的衰弱，你的死亡必定来临。
必定死亡的你自己，随着时间推移，
无可奈何走向死亡的绝望。
如果，你自己是信仰心愿，那么，随着宽恕心的增长，你的人格必定淡化。
随着人格自我在修行中的淡化，心灵本体就会呈现灵性光明。
对于修行者而言，人间自我，原本只是一个幻构梦境。
人格自我，随着身体功能而形成，也可以随着真理净化而消失。
身心内在，消失了人格意识，也就融化了生死轮回。
修行者，是具有人类身体的，觉性智慧光明，以及灵性温暖纯爱。
纯爱之中没有恐惧，于是，生命不会被自我的焦虑带入死亡。
光明之中没有阴影，于是，生命存在质量无法触及神圣庄严。
人类的自我，就是心愿与意识的相续。
心愿体现出动机，意识罗织成思维。
无法停止的心愿与思维，牵动心灵见性，成为自我体验与认知。
认知与体验的内涵，决定了，
自我活着的内涵境界。
境界内涵，决定了，自我生存的状态。
要么是幸福安宁的，要么是痛苦煎熬的。
要么是健康光明的，要么是疾苦绝望的。
你的生与死，都是自己的选择。
生与死的你，都是选择的兑现。
既然，我们无法停止心意相续，
何不，在相续的心意列车上，替换心意承载的内容？
将凡夫俗子，心意相续中承载的怨恨、贪欲、私心，
替换为真理，以纯洁温暖，智慧宽恕，取代欲望人格。
依旧是心意相续，你的人体形态依旧存在。
可是，人格自我之内的，认知被真理改变了。
可是，人格意识之中的，体验被真理净化了。
随着认知体验的改变，自我人格就得到净化。
生命原始灵性光明，将突破身心，照亮自我。
由灵魂内在绽放出脱离意识，清澈具有穿透力的灵性光辉。
随着自我意识人格的净化，
灵性原始纯净光明就越强。
光明中失去了心意的阴影，
安宁中消失了死亡的痕迹。
你不再是这具身体，也不再是，
认知身心的自己。
你是，心意无法触及的内在光明。
你是，感知无法沾染的纯洁平安。
你是，身心无法局限的真实神圣。
你是，慈悲的圆满融化了分别心。
你是，究竟无为圆满澄清了智慧。
你是，心意相续中无生无灭的超越。
你是，生死轮回中不来不去的涅槃。
心意不可触及你，身心无法局限你，
自我不能蒙蔽你，死亡无法恐吓你。
你是，古往今来的神圣。
神圣中，一切未曾发生。
你解脱了当下。
解脱了当下的你，是一切。
——“师说”大乘法要
感恩老师
2022-11-18[蜡烛]天门开[蜡烛]
如果，你自己就是人格意识，那么，
随着身体的衰弱，你的死亡必定来临。
必定死亡的你自己，随着时间推移，
无可奈何走向死亡的绝望。
如果，你自己是信仰心愿，那么，随着宽恕心的增长，你的人格必定淡化。
随着人格自我在修行中的淡化，心灵本体就会呈现灵性光明。
对于修行者而言，人间自我，原本只是一个幻构梦境。
人格自我，随着身体功能而形成，也可以随着真理净化而消失。
身心内在，消失了人格意识，也就融化了生死轮回。
修行者，是具有人类身体的，觉性智慧光明，以及灵性温暖纯爱。
纯爱之中没有恐惧，于是，生命不会被自我的焦虑带入死亡。
光明之中没有阴影，于是，生命存在质量无法触及神圣庄严。
人类的自我，就是心愿与意识的相续。
心愿体现出动机，意识罗织成思维。
无法停止的心愿与思维，牵动心灵见性，成为自我体验与认知。
认知与体验的内涵，决定了，
自我活着的内涵境界。
境界内涵，决定了，自我生存的状态。
要么是幸福安宁的，要么是痛苦煎熬的。
要么是健康光明的，要么是疾苦绝望的。
你的生与死，都是自己的选择。
生与死的你，都是选择的兑现。
既然，我们无法停止心意相续，
何不，在相续的心意列车上，替换心意承载的内容？
将凡夫俗子，心意相续中承载的怨恨、贪欲、私心，
替换为真理，以纯洁温暖，智慧宽恕，取代欲望人格。
依旧是心意相续，你的人体形态依旧存在。
可是，人格自我之内的，认知被真理改变了。
可是，人格意识之中的，体验被真理净化了。
随着认知体验的改变，自我人格就得到净化。
生命原始灵性光明，将突破身心，照亮自我。
由灵魂内在绽放出脱离意识，清澈具有穿透力的灵性光辉。
随着自我意识人格的净化，
灵性原始纯净光明就越强。
光明中失去了心意的阴影，
安宁中消失了死亡的痕迹。
你不再是这具身体，也不再是，
认知身心的自己。
你是，心意无法触及的内在光明。
你是，感知无法沾染的纯洁平安。
你是，身心无法局限的真实神圣。
你是，慈悲的圆满融化了分别心。
你是，究竟无为圆满澄清了智慧。
你是，心意相续中无生无灭的超越。
你是，生死轮回中不来不去的涅槃。
心意不可触及你，身心无法局限你，
自我不能蒙蔽你，死亡无法恐吓你。
你是，古往今来的神圣。
神圣中，一切未曾发生。
你解脱了当下。
解脱了当下的你，是一切。
——“师说”大乘法要
感恩老师
为什么有些人会在“英年早逝”，单单留个肉身在世上多晃荡了几十年而已？
又到了每周总结的日子。
本周先强烈推荐一个西瓜账号：程前朋友圈。凡是这辈子不甘心做条咸鱼，心里憋着一股子劲儿，就是想在某一个领域成事儿的人，可以看看。
当你感到身心疲惫，感慨命运无力掌控的时候，可以看看王茗老师讲述的生与死的5分钟。对于普通人的红绿灯的闪烁也许只是意味着短短几分钟的等待，而对于王茗老师而言，这决定了她女儿的生与死。
很多时候，人没有处在那种无路可退的情况下，很难感受到什么是真正的命运艰难。但是，一旦你具备了这样的同理心，对于很多事情的看法就会逐步改变。
回到本周的主题上来，为啥有些人的灵魂很早逝去，人们看到的只不过是一副早已固化的躯壳而已？来听一个故事。
樊登老师有一次做分享，谈到自己给出一些个人意见的时候，下面的杠精们最喜欢用的话题是：
“站着说话不腰疼，那是因为你幸运。”
“你成功了，说什么都对！”
包括在程前的视频下方，同样也会看到类似的话风，比如有一条视频下方的评论，获得点赞最多的是这一句：“这种东西，普通人少看为妙。”
稍微分析一下你会发现这样一个有趣而荒诞的现象：所有来抬杠的人，他发出那条消息的时候，他会坚信自己是处于一种圣人状态，“我是绝对不会错的！”
你成了，那是因为你运气好；他成了，是因为他家里老爸有钱。
有一个老师专门还把这种现象写成了一本书，把这种心理状态称之为“受害者妄想模式”。
在任何一个人的一生中，所有的事情都可以简单地分为三类：
1、完全可控
2、一半可控
3、完全不可控
绝大多数人只喜欢做第一种，完全可控的事情，然后把第三种彻底从自己的生命中划去。这里面还有一部分人会彻底把第二种半可控状态的事情也彻底划掉，从此以后人生的池塘再无任何涟漪。
你知道吗? 当一个人的思维方式进入到第三种的时候，他的脑子会进入一种极其恐怖的状态。凡是符合我既有认知的，都是对的！凡是有一丁点儿不符的东西，那就是：
绝！对！错！误！
从此以后，他就幸运地、早早地完成了自己的人生闭环。在你不和他发生任何交集的时候，咋一看，高高大大，白白净净，挺正常一人啊。
但是只要一开口，其实千万别开口，一开口就立马露馅！
有木有在生活中遇到过这样的人？不说话真的还好，颜值各方面也挺能打，但一开口，只用1分钟不到，立马把自己的老底儿掀个底儿朝天!
周末总结：
也许用可怜之人必有可恨之处这样的话来分析这种现象过于简单粗暴。
但是，如果你站在纯粹的数学概率学的角度来看，之所以出现这种结果的原因还真就是那么回事儿。
人与人的根本差距是什么？
认知。
有些人早早就掐断了自己认知成长的秧苗，而有些人即使到了80岁，他的认知都还在生长发芽。
如果冬天来了，那春天还远吗？
共勉！
#认知##思维模型[超话]##个人成长[超话]#
又到了每周总结的日子。
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回到本周的主题上来，为啥有些人的灵魂很早逝去，人们看到的只不过是一副早已固化的躯壳而已？来听一个故事。
樊登老师有一次做分享，谈到自己给出一些个人意见的时候，下面的杠精们最喜欢用的话题是：
“站着说话不腰疼，那是因为你幸运。”
“你成功了，说什么都对！”
包括在程前的视频下方，同样也会看到类似的话风，比如有一条视频下方的评论，获得点赞最多的是这一句：“这种东西，普通人少看为妙。”
稍微分析一下你会发现这样一个有趣而荒诞的现象：所有来抬杠的人，他发出那条消息的时候，他会坚信自己是处于一种圣人状态，“我是绝对不会错的！”
你成了，那是因为你运气好；他成了，是因为他家里老爸有钱。
有一个老师专门还把这种现象写成了一本书，把这种心理状态称之为“受害者妄想模式”。
在任何一个人的一生中，所有的事情都可以简单地分为三类：
1、完全可控
2、一半可控
3、完全不可控
绝大多数人只喜欢做第一种，完全可控的事情，然后把第三种彻底从自己的生命中划去。这里面还有一部分人会彻底把第二种半可控状态的事情也彻底划掉，从此以后人生的池塘再无任何涟漪。
你知道吗? 当一个人的思维方式进入到第三种的时候，他的脑子会进入一种极其恐怖的状态。凡是符合我既有认知的，都是对的！凡是有一丁点儿不符的东西，那就是：
绝！对！错！误！
从此以后，他就幸运地、早早地完成了自己的人生闭环。在你不和他发生任何交集的时候，咋一看，高高大大，白白净净，挺正常一人啊。
但是只要一开口，其实千万别开口，一开口就立马露馅！
有木有在生活中遇到过这样的人？不说话真的还好，颜值各方面也挺能打，但一开口，只用1分钟不到，立马把自己的老底儿掀个底儿朝天!
周末总结：
也许用可怜之人必有可恨之处这样的话来分析这种现象过于简单粗暴。
但是，如果你站在纯粹的数学概率学的角度来看，之所以出现这种结果的原因还真就是那么回事儿。
人与人的根本差距是什么？
认知。
有些人早早就掐断了自己认知成长的秧苗，而有些人即使到了80岁，他的认知都还在生长发芽。
如果冬天来了，那春天还远吗？
共勉！
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生死2022年9月12日
人类面对死亡毫无办法。
宗教文化的催眠，也无法安抚孱弱的灵魂。
自欺欺人的信仰，无法抵御潜意识中，灵魂对绝望的恐惧。
根本的原因，是你，遗忘了生命亘古的本来面目。
你之所以看到眼前的世界，是因为拥有人类的身体。
你之所以感受到七情六欲，是因为执迷现有的人体。
你之所以体验到客观世界，是因为身体感官与触觉。
被身体活着的你，将你禁锢在这具躯体之中。
身体注定会死亡，将身体视为自己的你，面对身体的消亡而心生恐惧。
其实，这具身体真的不是你。
这是事实，只是你未曾从身体的迷惑中觉醒。
你觉得是你的眼睛看到了世界。
如果，你的眼睛失明了，你的心灵，依旧见到了“一片黑暗”。
看到世界，看到黑暗的内心“能见”，才是眼睛看到世界的源头。
你觉得是你的耳朵听到了声音。
如果，你的耳朵失聪了，你的内心，依旧听到了“没有声音”。
听到声音，听到无音的内心“闻性”，才是耳朵听到声音的源头。
你觉得是你的意识在思维思考。
如果，你的大脑失忆了，你的内心，依旧知道“不知道”自己是谁。
知道自己是谁，与不知道自己是谁的“确定”，才是意识的推动力。
你觉得自己的生理感受是客观的。
那么，你如何解释“望梅止渴”？如何解释“杯弓蛇影”？
为何心意思想，会直接改变客观因素的生理状态？
你觉得，这具身体，与认知身体的意识，就是你真正的自己。
那么请问，在你刚出生时，婴儿的主观意识，尚未形成的那几分钟时间内，这具身体是你吗？你的自我都尚未形成，这具身体，如何就成为了“你”？
你真的不是这具身体，也不是认知身体的自己。
身体，是宇宙能量因缘和合的产物，而构成能量的微观因素，不仅仅只有“细胞”这个层面的物质微粒，更细腻微观的宇宙精深微粒，构成了更广袤深邃的宇宙时空，深邃无限，无限广袤的时空中，充满了形形色色的“生命”形体。
一切处于缘起中的生命，都是虚幻的，包括人类，天人，神灵；包括畜牲，饿鬼，地狱；包括人间，阴间，天道，三界内神仙福地；都是此刻你的这具身体内，心愿动机中的“心识”，心识深处无限细腻的尘沙细惑，细惑思虑聚合累世业尘，在心灵“见精”中，随心愿取舍幻化投射而出的“境界”。
境，是体验；界，是层次。
世，是时间；界，是空间。
境界就是世界，随心识投射境界的，前因后果微细因素的纯净度不同，而展现出宇宙众生，个体心意所“感知”到的，具体世界善恶福祸的现象，也就是“六道轮回”。
世界唯心所现，诸法唯识所变。
三界唯心，万法唯识。
在你的身心内，蕴含着整体宇宙。
——————————————————————————
我的修行还在过程中，没有究竟圆满。
48岁之前的修行，是人类在升华。
48岁之后的修行，是真神在成长。
由人到神的轮回经历，现在是六天一次轮转。
第一天是真神，第二天是半神，第三天是半神，第四天是修行者，第五天是修行者，第六天是求道者；处于求道者的身心境界中，法界天堂就成为了神话传说，处于修行者的身心境界中，天堂与灵界，人间与六道，历历在目，清晰洞照；处于半神的身心境界中，灵性是真实的自己，是永恒光明与强烈不绝的亢奋极乐。
处于真神的状态中，身心内外，所有的境界统统融化熄灭。
包括我们眼前所见，身体所触，意识理解，心愿感知到的“现实世界”，如同一场亘古深沉的梦境一般，在“觉性”湛然庄严中，无始劫生死轮回悄然褪色；在“智慧”无生普照内，生命存在如梦初醒，过去未来熄灭无痕。
真神苏醒的那一天，那一刻，那一瞬间，是完全不受“我”的身心意识所控制的，因为是从六天一次的轮回中，最黑暗的“求道者”境界内，乍现真神的纯澈觉光，因此中间没有过渡的体验阶段，就是，好端端的人，现实生活中，七情六欲俱全的人，无论坐着躺着，走路看书，忽然之间，刹那间身心感知的尽头，就爆发出，推翻了身心感知的“觉醒”。
那是彻底否定了身心意识的“极乐自由”。
那是彻底推翻了自我意志的“永恒无限”。
那是彻底摧灭了思维体验的“光明恢弘”。
那是彻底熄灭了感知觉受的“狂喜亢奋”。
那是彻底忽视了人间世界的“光明璀璨，灵性天堂”。
随着不可控制的，源于生命本质的，无限强盛无限庞大的狂喜亢奋，源源不绝的，从身心意识感知尽头，穿越身心意识感知喷涌而出，灵性宇宙的恢弘伟岸，浩渺无限的光明灵动，伴随着无尽的喜悦与深沉广袤的幸福，铺天盖地瞬间推翻了人间世界的境界，彻底否定了人格自我意识，与心愿体验的记忆。
人间的自我就好像是，在一片纸张上画出来的人形，被核爆炸瞬间闪现的，充满天地间的强烈光辉所推倒在地。
美轮美奂，尽善尽美，无限深邃，浩瀚无垠的光明灵性宇宙中，无量无量兆兆亿灵性众生，人人身心中闪烁着灿烂绝伦的光辉，他们才是真正的生命，因为，真正的生命没有对立面，是永恒唯一的真实，真正的生命不会被生命倒影所遮蔽，三界内，有形众生生与死的轮回，是属于永恒生命，被灵性的记忆所“倒映”。
灵性众生，对原始生命的认知差异，形成了对生命的记忆，记忆就产生了时间；
时间记忆沉淀了原始灵性，生命开始承载存在；灵性对存在具有了经验性，经验性的沉淀，形成了灵性生命的沉淀。
沉淀的存在经验，将先天灵性的透明。
拉入了，对存在的具体认知。
认知存在的灵性，具有了，认知的个体意志。
个体意志，于存在之中，承载所认知的境界。
境界固化了个体意志，个体意志呈现出具体的形体。
拥有个体形态的灵性，就脱离了原始生命。
————————————————————————-
对于原始生命而言，这些具有差异性认知的形体生命，就属于灵性的倒影。
灵性一旦堕入“认知”的倒影，就会被，认知与经验的惯性所牵动。
被时间的经验，与空间的认知，所牵动的灵性，就是“知觉轮回”。
能量宇宙世界中，最基础的能量微粒，就是那堕落的“灵性”所呈现出来的“躯体”，
虽然灵性堕落为“能量”形体，可是，灵性记忆深处，原始生命的光明与纯爱依旧存在，于是，堕落的灵性，以能量的形式，试图表达原始生命的爱与永恒。
表达就是创造力。
于是，堕落的灵性，拥有创造宇宙世界的能力。
他们就是有形宇宙中，开天辟地，最远古的神灵。
他们是一切物质能量的源头，是一切能量微粒的尽头。
能量微粒表现着他们的生命，他们的形体以能量微粒呈现。
于是神灵，可以开创宇宙，可以造就天地，可以翻云覆雨，可以创造生命。
这也就是东西方神话故事中，造物主的由来。
其实，人间传说中，能够被人类所知道的造物主，都已经属于人类了。
营造出能量宇宙，开创物质世界的神灵，对于灵性宇宙，原始生命而言，就已经不属于生命了，而是生命的倒影；在原始生命智慧中，造物的神灵，是堕落在黑暗中的被放逐者。
因为他们，已经进入了个体意志的生死之中。
灵性宇宙的最低处，就是能量宇宙的最高处。
能量宇宙的最原始，就是灵性宇宙的最底下。
因此，灵性宇宙与能量宇宙交界。
因此，生死中的众生，可以回归灵性宇宙。
回归灵性宇宙的标准，就是融化个体意志的差异性，呈现出，灵性生命的永恒之光，如何才能融化个体意志的差异性？唯有宽恕。
宽恕是出离心的极致。
宽恕是信仰心的极致。
宽恕是温暖心的极致。
宽恕是守戒律的极致。
宽恕是虔诚心的极致。
唯有究竟的，不挂一丝自我保护的宽恕，可以彻底的，根本的，消融众生心意动机深处，我相，人相，众生相，寿者相之间的差异，使修行者的身心意识在究竟宽恕中脱落，唤醒生命本质中，璀璨强盛永恒恢弘的，无尽狂喜与幸福。
宽恕，接纳了善恶，熄灭了自我，就跨越了轮回生死。
宽恕，脱落了身心，从世界梦境中解脱，就苏醒了永恒。
————————————————————————
当灵性取代了人格自我，人间的这具身体，以及认知身心的自己，都脱落了。
在恢弘灵性的生命整体中，觉性的纯澈突破“存在”的障碍，于灵性深处开启了法界天堂。
人类灵魂进入的，是灵性宇宙世界中，灵性渗透在三界内，展现出的世界。
而法界智慧生命呈现的天堂，唯有灵性生命可以窥见。
觉性法界圣境，是灵性生命的“不可触及”，是灵性极尽崇拜的神圣渴望。
灵性生命“存在”，是觉性圣贤的智慧错移，犹如人在犯困，在打盹的瞬间，意识产生错移，错移的意识形成了“存在”的梦境，梦境中的觉性，摇身一变成为以“存在”呈现出的光明。
存在，就是普照的困顿。
灵性，就是觉性的折射。
光明，就是明晰的倒影。
无限，就是空性的折射。
穿透，就是智慧的倒影。
自由，就是无生的折射。
觉性法界中，智慧不被“存在”。
因此，天堂地狱皆是梦境，生死轮回本为空华。
而普照十方三世，周遍过去未来的觉性。
是“祂”的目光。
“祂”不被觉性所见。
犹如眼睛，永远也看不见自己。
十法界恒河沙数宇宙，宇宙中恒河沙数世界，世界中恒河沙般众生。
任何一众生，身心灵中，身语意内，见世界而不挂世界，闻境界而不染境界的“清净心”，就是“祂”周遍寰宇，不变随缘的《正法眼藏》。
世界在“祂”之内，“祂”在世界之中。
世界非世界，是名世界，世界是一合相。
何为一合相？
不可说，是一合相。
宇宙是“祂”，一瞥所现。
人类面对死亡毫无办法。
宗教文化的催眠，也无法安抚孱弱的灵魂。
自欺欺人的信仰，无法抵御潜意识中，灵魂对绝望的恐惧。
根本的原因，是你，遗忘了生命亘古的本来面目。
你之所以看到眼前的世界，是因为拥有人类的身体。
你之所以感受到七情六欲，是因为执迷现有的人体。
你之所以体验到客观世界，是因为身体感官与触觉。
被身体活着的你，将你禁锢在这具躯体之中。
身体注定会死亡，将身体视为自己的你，面对身体的消亡而心生恐惧。
其实，这具身体真的不是你。
这是事实，只是你未曾从身体的迷惑中觉醒。
你觉得是你的眼睛看到了世界。
如果，你的眼睛失明了，你的心灵，依旧见到了“一片黑暗”。
看到世界，看到黑暗的内心“能见”，才是眼睛看到世界的源头。
你觉得是你的耳朵听到了声音。
如果，你的耳朵失聪了，你的内心，依旧听到了“没有声音”。
听到声音，听到无音的内心“闻性”，才是耳朵听到声音的源头。
你觉得是你的意识在思维思考。
如果，你的大脑失忆了，你的内心，依旧知道“不知道”自己是谁。
知道自己是谁，与不知道自己是谁的“确定”，才是意识的推动力。
你觉得自己的生理感受是客观的。
那么，你如何解释“望梅止渴”？如何解释“杯弓蛇影”？
为何心意思想，会直接改变客观因素的生理状态？
你觉得，这具身体，与认知身体的意识，就是你真正的自己。
那么请问，在你刚出生时，婴儿的主观意识，尚未形成的那几分钟时间内，这具身体是你吗？你的自我都尚未形成，这具身体，如何就成为了“你”？
你真的不是这具身体，也不是认知身体的自己。
身体，是宇宙能量因缘和合的产物，而构成能量的微观因素，不仅仅只有“细胞”这个层面的物质微粒，更细腻微观的宇宙精深微粒，构成了更广袤深邃的宇宙时空，深邃无限，无限广袤的时空中，充满了形形色色的“生命”形体。
一切处于缘起中的生命，都是虚幻的，包括人类，天人，神灵；包括畜牲，饿鬼，地狱；包括人间，阴间，天道，三界内神仙福地；都是此刻你的这具身体内，心愿动机中的“心识”，心识深处无限细腻的尘沙细惑，细惑思虑聚合累世业尘，在心灵“见精”中，随心愿取舍幻化投射而出的“境界”。
境，是体验；界，是层次。
世，是时间；界，是空间。
境界就是世界，随心识投射境界的，前因后果微细因素的纯净度不同，而展现出宇宙众生，个体心意所“感知”到的，具体世界善恶福祸的现象，也就是“六道轮回”。
世界唯心所现，诸法唯识所变。
三界唯心，万法唯识。
在你的身心内，蕴含着整体宇宙。
——————————————————————————
我的修行还在过程中，没有究竟圆满。
48岁之前的修行，是人类在升华。
48岁之后的修行，是真神在成长。
由人到神的轮回经历，现在是六天一次轮转。
第一天是真神，第二天是半神，第三天是半神，第四天是修行者，第五天是修行者，第六天是求道者；处于求道者的身心境界中，法界天堂就成为了神话传说，处于修行者的身心境界中，天堂与灵界，人间与六道，历历在目，清晰洞照；处于半神的身心境界中，灵性是真实的自己，是永恒光明与强烈不绝的亢奋极乐。
处于真神的状态中，身心内外，所有的境界统统融化熄灭。
包括我们眼前所见，身体所触，意识理解，心愿感知到的“现实世界”，如同一场亘古深沉的梦境一般，在“觉性”湛然庄严中，无始劫生死轮回悄然褪色；在“智慧”无生普照内，生命存在如梦初醒，过去未来熄灭无痕。
真神苏醒的那一天，那一刻，那一瞬间，是完全不受“我”的身心意识所控制的，因为是从六天一次的轮回中，最黑暗的“求道者”境界内，乍现真神的纯澈觉光，因此中间没有过渡的体验阶段，就是，好端端的人，现实生活中，七情六欲俱全的人，无论坐着躺着，走路看书，忽然之间，刹那间身心感知的尽头，就爆发出，推翻了身心感知的“觉醒”。
那是彻底否定了身心意识的“极乐自由”。
那是彻底推翻了自我意志的“永恒无限”。
那是彻底摧灭了思维体验的“光明恢弘”。
那是彻底熄灭了感知觉受的“狂喜亢奋”。
那是彻底忽视了人间世界的“光明璀璨，灵性天堂”。
随着不可控制的，源于生命本质的，无限强盛无限庞大的狂喜亢奋，源源不绝的，从身心意识感知尽头，穿越身心意识感知喷涌而出，灵性宇宙的恢弘伟岸，浩渺无限的光明灵动，伴随着无尽的喜悦与深沉广袤的幸福，铺天盖地瞬间推翻了人间世界的境界，彻底否定了人格自我意识，与心愿体验的记忆。
人间的自我就好像是，在一片纸张上画出来的人形，被核爆炸瞬间闪现的，充满天地间的强烈光辉所推倒在地。
美轮美奂，尽善尽美，无限深邃，浩瀚无垠的光明灵性宇宙中，无量无量兆兆亿灵性众生，人人身心中闪烁着灿烂绝伦的光辉，他们才是真正的生命，因为，真正的生命没有对立面，是永恒唯一的真实，真正的生命不会被生命倒影所遮蔽，三界内，有形众生生与死的轮回，是属于永恒生命，被灵性的记忆所“倒映”。
灵性众生，对原始生命的认知差异，形成了对生命的记忆，记忆就产生了时间；
时间记忆沉淀了原始灵性，生命开始承载存在；灵性对存在具有了经验性，经验性的沉淀，形成了灵性生命的沉淀。
沉淀的存在经验，将先天灵性的透明。
拉入了，对存在的具体认知。
认知存在的灵性，具有了，认知的个体意志。
个体意志，于存在之中，承载所认知的境界。
境界固化了个体意志，个体意志呈现出具体的形体。
拥有个体形态的灵性，就脱离了原始生命。
————————————————————————-
对于原始生命而言，这些具有差异性认知的形体生命，就属于灵性的倒影。
灵性一旦堕入“认知”的倒影，就会被，认知与经验的惯性所牵动。
被时间的经验，与空间的认知，所牵动的灵性，就是“知觉轮回”。
能量宇宙世界中，最基础的能量微粒，就是那堕落的“灵性”所呈现出来的“躯体”，
虽然灵性堕落为“能量”形体，可是，灵性记忆深处，原始生命的光明与纯爱依旧存在，于是，堕落的灵性，以能量的形式，试图表达原始生命的爱与永恒。
表达就是创造力。
于是，堕落的灵性，拥有创造宇宙世界的能力。
他们就是有形宇宙中，开天辟地，最远古的神灵。
他们是一切物质能量的源头，是一切能量微粒的尽头。
能量微粒表现着他们的生命，他们的形体以能量微粒呈现。
于是神灵，可以开创宇宙，可以造就天地，可以翻云覆雨，可以创造生命。
这也就是东西方神话故事中，造物主的由来。
其实，人间传说中，能够被人类所知道的造物主，都已经属于人类了。
营造出能量宇宙，开创物质世界的神灵，对于灵性宇宙，原始生命而言，就已经不属于生命了，而是生命的倒影；在原始生命智慧中，造物的神灵，是堕落在黑暗中的被放逐者。
因为他们，已经进入了个体意志的生死之中。
灵性宇宙的最低处，就是能量宇宙的最高处。
能量宇宙的最原始，就是灵性宇宙的最底下。
因此，灵性宇宙与能量宇宙交界。
因此，生死中的众生，可以回归灵性宇宙。
回归灵性宇宙的标准，就是融化个体意志的差异性，呈现出，灵性生命的永恒之光，如何才能融化个体意志的差异性？唯有宽恕。
宽恕是出离心的极致。
宽恕是信仰心的极致。
宽恕是温暖心的极致。
宽恕是守戒律的极致。
宽恕是虔诚心的极致。
唯有究竟的，不挂一丝自我保护的宽恕，可以彻底的，根本的，消融众生心意动机深处，我相，人相，众生相，寿者相之间的差异，使修行者的身心意识在究竟宽恕中脱落，唤醒生命本质中，璀璨强盛永恒恢弘的，无尽狂喜与幸福。
宽恕，接纳了善恶，熄灭了自我，就跨越了轮回生死。
宽恕，脱落了身心，从世界梦境中解脱，就苏醒了永恒。
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当灵性取代了人格自我，人间的这具身体，以及认知身心的自己，都脱落了。
在恢弘灵性的生命整体中，觉性的纯澈突破“存在”的障碍，于灵性深处开启了法界天堂。
人类灵魂进入的，是灵性宇宙世界中，灵性渗透在三界内，展现出的世界。
而法界智慧生命呈现的天堂，唯有灵性生命可以窥见。
觉性法界圣境，是灵性生命的“不可触及”，是灵性极尽崇拜的神圣渴望。
灵性生命“存在”，是觉性圣贤的智慧错移，犹如人在犯困，在打盹的瞬间，意识产生错移，错移的意识形成了“存在”的梦境，梦境中的觉性，摇身一变成为以“存在”呈现出的光明。
存在，就是普照的困顿。
灵性，就是觉性的折射。
光明，就是明晰的倒影。
无限，就是空性的折射。
穿透，就是智慧的倒影。
自由，就是无生的折射。
觉性法界中，智慧不被“存在”。
因此，天堂地狱皆是梦境，生死轮回本为空华。
而普照十方三世，周遍过去未来的觉性。
是“祂”的目光。
“祂”不被觉性所见。
犹如眼睛，永远也看不见自己。
十法界恒河沙数宇宙，宇宙中恒河沙数世界，世界中恒河沙般众生。
任何一众生，身心灵中，身语意内，见世界而不挂世界，闻境界而不染境界的“清净心”，就是“祂”周遍寰宇，不变随缘的《正法眼藏》。
世界在“祂”之内，“祂”在世界之中。
世界非世界，是名世界，世界是一合相。
何为一合相？
不可说，是一合相。
宇宙是“祂”，一瞥所现。
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