#文博热展# 【我们亚洲——男女神像砂岩门柱】古印度时期,佛塔外围均有护栏,东南西北四方也设有塔门。此物便是一道门柱。男神为夜叉,为大地守护神,亦司丰收。女神为药叉,是一尊树神,掌管着丰收多产与轮回转世。古印度初期的每一座佛塔栏楯上,都无一例外会出现这两尊神像。药叉原是印度神话中的小神灵,在佛教艺术兴起之前,信仰药叉已十分盛行。#跟着文物去旅行#
#皇权富贵[超话]#
为为为什么掉到第十了[泪][泪]
我们之前的努力都要白费了吗
写文的劳斯们多产产文
剪辑的小可爱们高产一点
会ps的多做一点壁纸
想我这种啥都不会的努力做数据[允悲][允悲]
我们一起加油加油加油!
保十争五好吧,拜托了拜托了[作揖][作揖]
皇权富贵天生一对皇权富贵永远热恋
青岛的风会吹到温州,廊坊的雪会下到白头
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“患难是最实际的,无可幸免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。”
《四世同堂》是一部“笔端蘸着民族的和作家的血写成的‘痛史’和‘愤史’”,结构宏大,书写从容,人物描写栩栩如生,表现出思想和艺术的全面成熟,是老舍现实主义创作的一个高峰。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。
作家老舍(1899年2月3日——1966年8月24日),杰出剧作家,著名作家。满族。原名舒庆春,字舍予。自幼读私塾,“五四”新文学运动兴起,开始运用白话文进行创作。他是一位多产的现实主义作家,被誉为语言大师。#四世同堂##老舍##旭书店#
《四世同堂》是一部“笔端蘸着民族的和作家的血写成的‘痛史’和‘愤史’”,结构宏大,书写从容,人物描写栩栩如生,表现出思想和艺术的全面成熟,是老舍现实主义创作的一个高峰。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。
作家老舍(1899年2月3日——1966年8月24日),杰出剧作家,著名作家。满族。原名舒庆春,字舍予。自幼读私塾,“五四”新文学运动兴起,开始运用白话文进行创作。他是一位多产的现实主义作家,被誉为语言大师。#四世同堂##老舍##旭书店#
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