道偉法師:
人的生存空间真的很微妙,它是有弹性的、能伸缩的,它的宽窄和你的心量与担当是成正比的。
你若心胸狭窄,逃避、计较、抱怨、抗拒、折腾、挣扎,沒有勇气直面问题,只想逃離,而沒想去积极解決问題,你的生存空间就会不断缩小,直到把你勒死、憋死、困死;
你若乐天知命、恬淡自适,坦然地接受一切,不计较、不抱怨、不抗拒、不逃避、不折腾也不挣扎,你的生存空间就不大也不小、不增也不减;
你若心胸开阔,有勇气、能包容、会感恩、懂施舍、开朗阳光、积极向上,你的生存空间就会呈現几何级地扩展,进退都有路、左右皆逢源,可谓天空任鸟飞,海阔凭鱼跃,大展鸿图,成就大功名、大事业;
你若把自我的局限彻底看清、努力向上提升、改善,然后放下,无惧自己的局限,直面自己薄弱环节,把心彻底打开,和虚空合一,与万法共振。
那么,你就语则天意、行则天道、心运物转、鬼神风从,那是因为尽虚空遍法界都是你自己。
人的生存空间真的很微妙,它是有弹性的、能伸缩的,它的宽窄和你的心量与担当是成正比的。
你若心胸狭窄,逃避、计较、抱怨、抗拒、折腾、挣扎,沒有勇气直面问题,只想逃離,而沒想去积极解決问題,你的生存空间就会不断缩小,直到把你勒死、憋死、困死;
你若乐天知命、恬淡自适,坦然地接受一切,不计较、不抱怨、不抗拒、不逃避、不折腾也不挣扎,你的生存空间就不大也不小、不增也不减;
你若心胸开阔,有勇气、能包容、会感恩、懂施舍、开朗阳光、积极向上,你的生存空间就会呈現几何级地扩展,进退都有路、左右皆逢源,可谓天空任鸟飞,海阔凭鱼跃,大展鸿图,成就大功名、大事业;
你若把自我的局限彻底看清、努力向上提升、改善,然后放下,无惧自己的局限,直面自己薄弱环节,把心彻底打开,和虚空合一,与万法共振。
那么,你就语则天意、行则天道、心运物转、鬼神风从,那是因为尽虚空遍法界都是你自己。
读书笔记:
夏虫不可语冰!站在历史面前,我们总是幼稚可笑的,甚至是无知的。诵苏轼《赤壁赋》节选:
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
又想起:孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”#读书#
夏虫不可语冰!站在历史面前,我们总是幼稚可笑的,甚至是无知的。诵苏轼《赤壁赋》节选:
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
又想起:孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”#读书#
脸红是开始,
眼红是结束,
从无话不说到无话可说,
从希望到失望再到绝望,
走近,走进,走尽。
动心是原罪,
动情是死罪,
痴情是死有余辜,
留情是罪该万死,
遇到对的人是爱情,
遇到错的人是渡劫!
起心动念皆是因,
当下所受即是苦!
人间哪有爱啊,
全是合作愉快。
很喜欢导航里的一句话,
你已偏离路线,
已为你重新规划路线,
请在合适的位置,
选择掉头!
可以回头看,但别往回走,
因为,逆行是全责!
到最后你会发现,
求财的人风生水起,
求爱的人挫骨扬灰,
智者不入爱河,
愚者重蹈覆辙!
眼红是结束,
从无话不说到无话可说,
从希望到失望再到绝望,
走近,走进,走尽。
动心是原罪,
动情是死罪,
痴情是死有余辜,
留情是罪该万死,
遇到对的人是爱情,
遇到错的人是渡劫!
起心动念皆是因,
当下所受即是苦!
人间哪有爱啊,
全是合作愉快。
很喜欢导航里的一句话,
你已偏离路线,
已为你重新规划路线,
请在合适的位置,
选择掉头!
可以回头看,但别往回走,
因为,逆行是全责!
到最后你会发现,
求财的人风生水起,
求爱的人挫骨扬灰,
智者不入爱河,
愚者重蹈覆辙!
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