心静
心静是一种境界
生活好比一杯水，烦恼便如同掉入杯中的灰尘。
清浊与否，取决于你的内心。
给自己创造一个安静的空间，思自己所思，做自己所做，或者干脆什么也不想，什么也不做。
心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙。
心静是一种淡然
白落梅说过：人生一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。
许多生活的美好，都来自与内心的宁静。
慢慢接受生活的困境，给自己一点时间，一些期限，沉淀所有的烦恼，遇见最好的自己。
就像丰子恺所说：“不乱于心，不困于情，如此，安好。”
心静是一种释怀
林清玄说：山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
无论遭遇什么，都不要一味地蹲在山谷哭泣，先静下心来，平复心情，给自己微笑，才有勇气去解决人生中的难题。
烦恼虽多，但总有尽头，总有一天，我们会笑着讲述起，那些让自己困扰的往事。
心静是一种超脱
只有心情静下来时，才能清楚地感知自己。生活的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，不再为了几句闲言碎语大动肝火，也不会对求而不得的东西执念过深。
在自己世界里看淡是非，逐渐褪去浮躁，内心清净的人，从一开始就赢了。
心静是一种智慧
“心静则清，心清则明”抛却不必要的杂念，日子才能过的从容知足，不用刻意讨好谁，也不故意怨恨谁，对人对己，不苛刻，不强求。
心静下来，享受美好生活。
心静是一种自在
周国平说：“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”
真正的宁静，不在于山水，而在于自己的内心。
与其违心赔笑，不如一人安静；与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。
心静下来，可以活的更轻松，更洒脱！
心静是一种幸福
真实的生活，有血有肉，有让你开怀大笑的时刻，也有让你郁郁寡欢的时刻。
一家人聚在一起，过着其乐融融的生活，喝着温酒，听着吴侬软语，一颗被风霜冻住的心，也渐渐融化在这热闹的日子里。
心静下来，学会热爱自己的生活，乐在其中，这就是幸福的真谛。
心静是一种境界
生活好比一杯水，烦恼便如同掉入杯中的灰尘。
清浊与否，取决于你的内心。
给自己创造一个安静的空间，思自己所思，做自己所做，或者干脆什么也不想，什么也不做。
心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙。
心静是一种淡然
白落梅说过：人生一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。
许多生活的美好，都来自与内心的宁静。
慢慢接受生活的困境，给自己一点时间，一些期限，沉淀所有的烦恼，遇见最好的自己。
就像丰子恺所说：“不乱于心，不困于情，如此，安好。”
心静是一种释怀
林清玄说：山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
无论遭遇什么，都不要一味地蹲在山谷哭泣，先静下心来，平复心情，给自己微笑，才有勇气去解决人生中的难题。
烦恼虽多，但总有尽头，总有一天，我们会笑着讲述起，那些让自己困扰的往事。
心静是一种超脱
只有心情静下来时，才能清楚地感知自己。生活的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，不再为了几句闲言碎语大动肝火，也不会对求而不得的东西执念过深。
在自己世界里看淡是非，逐渐褪去浮躁，内心清净的人，从一开始就赢了。
心静是一种智慧
“心静则清，心清则明”抛却不必要的杂念，日子才能过的从容知足，不用刻意讨好谁，也不故意怨恨谁，对人对己，不苛刻，不强求。
心静下来，享受美好生活。
心静是一种自在
周国平说：“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”
真正的宁静，不在于山水，而在于自己的内心。
与其违心赔笑，不如一人安静；与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。
心静下来，可以活的更轻松，更洒脱！
心静是一种幸福
真实的生活，有血有肉，有让你开怀大笑的时刻，也有让你郁郁寡欢的时刻。
一家人聚在一起，过着其乐融融的生活，喝着温酒，听着吴侬软语，一颗被风霜冻住的心，也渐渐融化在这热闹的日子里。
心静下来，学会热爱自己的生活，乐在其中，这就是幸福的真谛。
#阳光信用# [许愿星]#每日一善#
人之初者，性本善也，人以善为本，事以诚为信，说话要以实为准，做事要有责任心，与人相处要真心，不可欺弱小，不可瞒人心，做人要做善良人，信你之人不能骗，懂你之人不能淡，疼你之人不能远，帮你之人不能断，心存善念者，必是有福人。
心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静;心正，正大光明是憨厚耿直的凸现;心静，静心如水是博大精深的境界;心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊;心安，安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。
经历过风雨，心会变得更坚韧，擦肩而过的人，挥一挥手说声，再见。相信，最爱你的人，舍不得离开。若事与愿违，相信老天另有安排，好好做自己，好好努力，未来的日子，相信一定会有一个最好的结果。
为人做事，无论是愚蠢的还是善良的，善良的心是资本；生活是一种生活，无论可以说是有能力的，还是保持正直的关键。真正。理解宽容，理解尊重和理解是一个人的善良。
人之初者，性本善也，人以善为本，事以诚为信，说话要以实为准，做事要有责任心，与人相处要真心，不可欺弱小，不可瞒人心，做人要做善良人，信你之人不能骗，懂你之人不能淡，疼你之人不能远，帮你之人不能断，心存善念者，必是有福人。
心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静;心正，正大光明是憨厚耿直的凸现;心静，静心如水是博大精深的境界;心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊;心安，安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。
经历过风雨，心会变得更坚韧，擦肩而过的人，挥一挥手说声，再见。相信，最爱你的人，舍不得离开。若事与愿违，相信老天另有安排，好好做自己，好好努力，未来的日子，相信一定会有一个最好的结果。
为人做事，无论是愚蠢的还是善良的，善良的心是资本；生活是一种生活，无论可以说是有能力的，还是保持正直的关键。真正。理解宽容，理解尊重和理解是一个人的善良。
一一人静为安，事静为顺，心静为胜
有人做过这样一个实验：
把两只羊，放在两种环境当中。
一只散养在草原上，每天可以自由行动。
另一只拴在木桩旁，又在它旁边拴了一只狼，但是狼咬不到这只羊。
一段时间后，散养的那只羊很健壮，拴养的那只羊却死了。
它不是被狼吃掉的，而是每天面对狼，担惊受怕而死。
生活中，许多人就像那只被拴住的羊，时时恐慌，处处焦虑。
本来稀松平常的事，猜疑多了，便惶惶不安。
老子说：“归根曰静。”
人生在世，守住一个“静”字，方能回归生命的本然。
1
人静为安
在生命的长河里，难免会有激流险滩。
不慌张，不畏缩，方能柳暗花明。
诸葛亮以空城计胜司马懿，这是“静”下来的智慧。
苏轼屡次被贬，而看淡风雨人生，这是“静”下来的从容。
一静，可以制百动。静下来，一切都在掌控之中。
人能平心静气，便会有一种力量，帮助我们走好脚下每一步。
静，是一个人安身立命之根本。
《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑。”
人生无常，能静下来，沉着应对，才能踏平坎坷，摆脱艰难。
2
事静为顺
翁同龢曾写过这样一副对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
能干成事的人，并不是没有挫折，而是他们遇事不慌张。
活得通透的人，不是没有低谷，而是跌倒了又悄悄的爬起来。
曾国藩每当焦虑时，便会静坐。即使在生死攸关的战场上，他也先让自己静下来，再做决策。
他说：“凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。”
曾国藩年轻时惹恼了很多朝廷官员，弄得自己寸步难行。
之后，他回家反省，以写日记的方式打磨自己。
当他再度出山，十年之间，连升十级。
不管官职高低，他始终坚持“先静之，再思之，五六分把握即做之”。
升至二品大员后，按照清朝制度，要从蓝色轿子换成绿色的八抬大轿。
曾国藩却仍然乘坐之前的蓝色轿子，轿子前既没有引路官，也没有扶轿子的人。
反观曾国藩的一生，正是不断祛除浮躁，稳中求进，从而成就了他一代大儒的传颂。
古人云：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
层次越高的人，越能安于朴素，不为浮华所囚，踏踏实实走得远。
3
心静为胜
看过这样一个故事：
有个国王召集全国优秀的画家，看谁能画出一幅最宁静的画。
最后，从入围画作中挑出两幅，进行评比，悬以重赏。
第一幅，画的是平静的湖，湖面如镜，倒映群山，点缀着如絮白云。
第二幅，画的是崎岖的山，天空下着大雨，山脚下翻腾着瀑布。
靠近些看，瀑布后面有个细小的树丛，上有一个鸟巢，雌鸟安坐巢中。
国王看罢，选择了后者。
曾国藩说：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”
修身先静心，心有多静，路就有多宽。
来源：儒风大家
有人做过这样一个实验：
把两只羊，放在两种环境当中。
一只散养在草原上，每天可以自由行动。
另一只拴在木桩旁，又在它旁边拴了一只狼，但是狼咬不到这只羊。
一段时间后，散养的那只羊很健壮，拴养的那只羊却死了。
它不是被狼吃掉的，而是每天面对狼，担惊受怕而死。
生活中，许多人就像那只被拴住的羊，时时恐慌，处处焦虑。
本来稀松平常的事，猜疑多了，便惶惶不安。
老子说：“归根曰静。”
人生在世，守住一个“静”字，方能回归生命的本然。
1
人静为安
在生命的长河里，难免会有激流险滩。
不慌张，不畏缩，方能柳暗花明。
诸葛亮以空城计胜司马懿，这是“静”下来的智慧。
苏轼屡次被贬，而看淡风雨人生，这是“静”下来的从容。
一静，可以制百动。静下来，一切都在掌控之中。
人能平心静气，便会有一种力量，帮助我们走好脚下每一步。
静，是一个人安身立命之根本。
《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑。”
人生无常，能静下来，沉着应对，才能踏平坎坷，摆脱艰难。
2
事静为顺
翁同龢曾写过这样一副对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
能干成事的人，并不是没有挫折，而是他们遇事不慌张。
活得通透的人，不是没有低谷，而是跌倒了又悄悄的爬起来。
曾国藩每当焦虑时，便会静坐。即使在生死攸关的战场上，他也先让自己静下来，再做决策。
他说：“凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。”
曾国藩年轻时惹恼了很多朝廷官员，弄得自己寸步难行。
之后，他回家反省，以写日记的方式打磨自己。
当他再度出山，十年之间，连升十级。
不管官职高低，他始终坚持“先静之，再思之，五六分把握即做之”。
升至二品大员后，按照清朝制度，要从蓝色轿子换成绿色的八抬大轿。
曾国藩却仍然乘坐之前的蓝色轿子，轿子前既没有引路官，也没有扶轿子的人。
反观曾国藩的一生，正是不断祛除浮躁，稳中求进，从而成就了他一代大儒的传颂。
古人云：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
层次越高的人，越能安于朴素，不为浮华所囚，踏踏实实走得远。
3
心静为胜
看过这样一个故事：
有个国王召集全国优秀的画家，看谁能画出一幅最宁静的画。
最后，从入围画作中挑出两幅，进行评比，悬以重赏。
第一幅，画的是平静的湖，湖面如镜，倒映群山，点缀着如絮白云。
第二幅，画的是崎岖的山，天空下着大雨，山脚下翻腾着瀑布。
靠近些看，瀑布后面有个细小的树丛，上有一个鸟巢，雌鸟安坐巢中。
国王看罢，选择了后者。
曾国藩说：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”
修身先静心，心有多静，路就有多宽。
来源：儒风大家
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