一味辰龙用得妙,刑冲破害全化掉!
戊生酉月,伤官得令,但不透干,原局无食神,故偏印不变枭,取喜用偏印羊刃格(有印刃互转的情况)。
戊土主信。命造为可信守信之人,可信之人掌财,做财务为佳。
戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,八字全局五行俱全,壬子连柱,水润物生,格局富贵。
观其大运并无火燥物病之火土大运。观其近期流年,发现在2018戊戌年,2026丙午年,2027岁丁未年,此三年火土流年火燥物病,恐有伤灾不顺烦心事,宜需补喜用等调理。余皆无碍。
戊寅为艮山,最喜止而不行,静而不动。不动如山也。
戊寅、戊申两柱最怕冲,怕冲宜静。2016丙申年遇寅申冲破耗较为不顺。
甲午运总体而言事业家庭顺心顺利,因戊刃在午,午又为月干丁火印星地支根,故为杀刃相生,而非杀印相生,有煞有刃有财,其富贵福泽寿考,更不可量。
该运除2014甲午年和2017丁酉年,午酉破月令,心情较为纠结。余皆顺。
此运,喜财官印绶伤,舒配得宜。唯憾子午冲动子女宫,2020庚子年在子女身上较为劳心。
目前行运到甲午运末脱运流年,女怕脱运,男怕交运。宜慎!
2023癸卯年,流年与月柱天克地冲,卯酉冲,子午冲,子卯刑,如何破局?
单一味辰龙可解。补辰可使戊土日主得地支比肩通根强身,稳住不动根基;辰为财库,财又生官,利财又利官贵地位,寅卯辰三会木,子辰半合水,湿土辰晦午火,减少子午冲,辰能使得酉金急与其合金,故不与卯冲。辰龙一味,通关用神化解所有矛盾。如此万事顺,平安过脱运流年为上选。
补黑曜石龙配饰挂右边腰间或口袋。平时多吃些纤维食品加强脾胃的蠕动。情绪管理以平稳坚定乐观为主。辰代表东北,办公桌或床头朝向宜放东北+分金辰土位。穿衣着色以朴素大方为宜。余事不表。
戊生酉月,伤官得令,但不透干,原局无食神,故偏印不变枭,取喜用偏印羊刃格(有印刃互转的情况)。
戊土主信。命造为可信守信之人,可信之人掌财,做财务为佳。
戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,八字全局五行俱全,壬子连柱,水润物生,格局富贵。
观其大运并无火燥物病之火土大运。观其近期流年,发现在2018戊戌年,2026丙午年,2027岁丁未年,此三年火土流年火燥物病,恐有伤灾不顺烦心事,宜需补喜用等调理。余皆无碍。
戊寅为艮山,最喜止而不行,静而不动。不动如山也。
戊寅、戊申两柱最怕冲,怕冲宜静。2016丙申年遇寅申冲破耗较为不顺。
甲午运总体而言事业家庭顺心顺利,因戊刃在午,午又为月干丁火印星地支根,故为杀刃相生,而非杀印相生,有煞有刃有财,其富贵福泽寿考,更不可量。
该运除2014甲午年和2017丁酉年,午酉破月令,心情较为纠结。余皆顺。
此运,喜财官印绶伤,舒配得宜。唯憾子午冲动子女宫,2020庚子年在子女身上较为劳心。
目前行运到甲午运末脱运流年,女怕脱运,男怕交运。宜慎!
2023癸卯年,流年与月柱天克地冲,卯酉冲,子午冲,子卯刑,如何破局?
单一味辰龙可解。补辰可使戊土日主得地支比肩通根强身,稳住不动根基;辰为财库,财又生官,利财又利官贵地位,寅卯辰三会木,子辰半合水,湿土辰晦午火,减少子午冲,辰能使得酉金急与其合金,故不与卯冲。辰龙一味,通关用神化解所有矛盾。如此万事顺,平安过脱运流年为上选。
补黑曜石龙配饰挂右边腰间或口袋。平时多吃些纤维食品加强脾胃的蠕动。情绪管理以平稳坚定乐观为主。辰代表东北,办公桌或床头朝向宜放东北+分金辰土位。穿衣着色以朴素大方为宜。余事不表。
《老子河上公章句》
(益谦第二十二)
曲则全,
曲己从众,不自专,则全。
枉则直,
枉,屈也。屈己而伸人,久久而自得直已。
洼则盈,
地洼下,水归之;人谦下,德归之。
敝则新,
自受弊薄,后己先人,天下敬之,久久自新之也。
少则得,
自受取少则得多也。天道佑谦,鬼神益虚。
多则惑。
财多者,惑于所守;学多者,惑于所闻。
是以圣人抱一为天下式。
抱,守也。式,法也。圣人守一,乃知万事,故能为天下之法式。
不自见,故明;
圣人不以其目视千里之外,乃因天下之目以视,故能明达。
不自是,故彰;
圣人不自以为是而非人,故能彰显于世矣。
不自伐,故有功;
伐,取也。圣人德化流行,不自取其美,故有功于天下。
不自矜,故长。
矜,大也。圣人不自贵大,故能长久不危。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
此言天下贤与不肖,无能与不争者争。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉?
传古言曲从则全,正言非虚也。
故诚全而归之。
诚,实也。能行曲从者,实其肌体,归之于父母,无有伤害也。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
(益谦第二十二)
曲则全,
曲己从众,不自专,则全。
枉则直,
枉,屈也。屈己而伸人,久久而自得直已。
洼则盈,
地洼下,水归之;人谦下,德归之。
敝则新,
自受弊薄,后己先人,天下敬之,久久自新之也。
少则得,
自受取少则得多也。天道佑谦,鬼神益虚。
多则惑。
财多者,惑于所守;学多者,惑于所闻。
是以圣人抱一为天下式。
抱,守也。式,法也。圣人守一,乃知万事,故能为天下之法式。
不自见,故明;
圣人不以其目视千里之外,乃因天下之目以视,故能明达。
不自是,故彰;
圣人不自以为是而非人,故能彰显于世矣。
不自伐,故有功;
伐,取也。圣人德化流行,不自取其美,故有功于天下。
不自矜,故长。
矜,大也。圣人不自贵大,故能长久不危。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
此言天下贤与不肖,无能与不争者争。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉?
传古言曲从则全,正言非虚也。
故诚全而归之。
诚,实也。能行曲从者,实其肌体,归之于父母,无有伤害也。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
人生苦短,唯其心志长久,人杰在悟,悟透人生则为智!人贵在善,积德行善方为贵,人高在忍,诸事能忍品自高高。
得意时,不要太狂妄,狂之则骄,骄之必败,是失意的祸根。
失意时,不要太悲伤,悲之则馁,馁则必衰,是对生命的亵渎。
万事随缘,不可强求,顺其自然,随遇而安。方能有个好心情。诸事,能为之则为,不能为之则不为。
不苛求于人,己所不欲勿施于人;不苛求于己,勿施不欲之事于己,任其天然。
英雄未必在成败,在其身体力行。人生苦短,盛衰荣辱转瞬即逝,唯其心志长久。功名利禄过眼烟云,唯其芳名千古。
多疑生是非,多虑生烦恼,多思生忧郁,多怨生愤怒。心平则气顺,心乱则事纷。
心态失衡,万事执偏。待人诚恳,与人为善,体人之心,恕人之过。
读书时心净方能入深;修身时念纯方能入道。无专心致志无以喻其理,无寡欲焉能养其德。
学则在其悟,修则在其真。
得理勿张狂,咄咄逼人反而失理,寓理于情,理自伸然。
得势勿骄横,得意忘形反而失势。寓势于谦势必大焉。
诸事适可而止,不可尽兴,乐极生悲,福极生祸,物极必反。
万物水洗而净,不洗则污;万物沐阳而艳,不沐则衰;万物静寂而清,不静则罔。人间万事皆在陶冶。
#人高在忍,人贵在善,人杰在悟##致良知四合院[超话]#
得意时,不要太狂妄,狂之则骄,骄之必败,是失意的祸根。
失意时,不要太悲伤,悲之则馁,馁则必衰,是对生命的亵渎。
万事随缘,不可强求,顺其自然,随遇而安。方能有个好心情。诸事,能为之则为,不能为之则不为。
不苛求于人,己所不欲勿施于人;不苛求于己,勿施不欲之事于己,任其天然。
英雄未必在成败,在其身体力行。人生苦短,盛衰荣辱转瞬即逝,唯其心志长久。功名利禄过眼烟云,唯其芳名千古。
多疑生是非,多虑生烦恼,多思生忧郁,多怨生愤怒。心平则气顺,心乱则事纷。
心态失衡,万事执偏。待人诚恳,与人为善,体人之心,恕人之过。
读书时心净方能入深;修身时念纯方能入道。无专心致志无以喻其理,无寡欲焉能养其德。
学则在其悟,修则在其真。
得理勿张狂,咄咄逼人反而失理,寓理于情,理自伸然。
得势勿骄横,得意忘形反而失势。寓势于谦势必大焉。
诸事适可而止,不可尽兴,乐极生悲,福极生祸,物极必反。
万物水洗而净,不洗则污;万物沐阳而艳,不沐则衰;万物静寂而清,不静则罔。人间万事皆在陶冶。
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