若未親到,漫疲神思
祖道影 2022-11-30 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
杭州[法眼]慧日永明延壽智覺禪師。師以一代時教流傳此土,不見大全,而天台、賢首、慈恩性相三宗,又互相矛盾。乃為重閣舘三宗,知法比丘更相設難,至波險處以心宗要旨折中之。因集方等秘經六十部,西天此土聖賢之語三百家,以佐三宗之義,為一百卷,號《宗鏡錄》,天下學者傳誦焉。
僧問:“如和尚所論宗鏡,惟立一心之旨,能攝無量法門,此心含一切法耶?生一切法耶?若生者,是自生歟,從他而生歟?共生、無因而生歟?”
答曰:“此心不從不橫,非他非自,何以知之?若言含一切法,即是橫。若言生一切法即是從,若言自生,則心豈復生心乎?若言他生,即不得自,矧曰有他乎?若言共生,則自他尚無有,以何為共哉?若言無因而生者,當思有因尚不許言生,況曰無因哉!”
僧曰:“審非四性所生,則世尊云何說意根生意識?心如世畫師,無不從心造。然則豈非自生乎?又說心不孤起,必藉緣而起,有緣思生,無緣思不生,則豈非他生乎?又說所言六觸因緣生六受,得一切法,然則豈非共生乎?又說十二因緣,非佛天人修羅作,性自爾故,然則豈非無因而生乎?”
師笑曰:“諸佛隨緣差別俯應羣機,生善破惡,令入第一義諦,是四種悉檀方便之語,如以空拳示小兒耳,豈有實法哉!”
僧曰:“然則一切法是心否?”曰:“若是即成二。”僧曰:“審爾則一切不立俱非耶?”曰:“非亦成二,汝豈不聞《首楞嚴》曰:‘成真文殊,無是文殊,若有是者,則二文殊。’然我今日非無文殊,於中實無是非二相。”僧曰:“既無二相,宗一可乎?”曰:“是非既乖大旨,一二還背圓宗。”僧曰:“如何用心方稱此旨?”曰:“境智俱忘,云何說契。”僧曰:“如是則言思道斷,心智路絕矣。”曰:“此亦強言,隨他意轉,雖欲隱形,而未忘跡。”
僧曰:“如何得形跡俱忘?”曰:“本無朕跡,云何說忘?”僧曰:“我知之矣,要當如人飲水,冷煖自知。當大悟時節,神而明之。”曰:“我此門中,亦無迷悟,明與不明之理,撒手似君無一物,徒勞辛苦說千般。此事非上根大器,莫能擔荷。先德曰:‘盡十方世界,覓一人為伴無有也。’”又曰:“止是一人承紹祖位,終無第二人。若未親到,謾應作漫疲神思。”借曰:“玄之又玄,妙之又妙,但是方便門中,旁贊助入之,語於自己分上親照之時,反視之皆為魔說,虗妄浮心,多諸巧見,不能成就圓覺。但以形言迹,文彩生時皆是執,方便門迷真實道,要須如百尺竿頭,放身乃可耳。”
僧曰:“願乞最後一言。”曰:“化人問幻士,谷響答泉聲。欲達吾宗旨,泥牛水上行。”
祖道影疏大须仔细未到不疑切莫了手
祖道影 2022-11-30 00:00 发表于广东
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来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
杭州[法眼]慧日永明延壽智覺禪師。師以一代時教流傳此土,不見大全,而天台、賢首、慈恩性相三宗,又互相矛盾。乃為重閣舘三宗,知法比丘更相設難,至波險處以心宗要旨折中之。因集方等秘經六十部,西天此土聖賢之語三百家,以佐三宗之義,為一百卷,號《宗鏡錄》,天下學者傳誦焉。
僧問:“如和尚所論宗鏡,惟立一心之旨,能攝無量法門,此心含一切法耶?生一切法耶?若生者,是自生歟,從他而生歟?共生、無因而生歟?”
答曰:“此心不從不橫,非他非自,何以知之?若言含一切法,即是橫。若言生一切法即是從,若言自生,則心豈復生心乎?若言他生,即不得自,矧曰有他乎?若言共生,則自他尚無有,以何為共哉?若言無因而生者,當思有因尚不許言生,況曰無因哉!”
僧曰:“審非四性所生,則世尊云何說意根生意識?心如世畫師,無不從心造。然則豈非自生乎?又說心不孤起,必藉緣而起,有緣思生,無緣思不生,則豈非他生乎?又說所言六觸因緣生六受,得一切法,然則豈非共生乎?又說十二因緣,非佛天人修羅作,性自爾故,然則豈非無因而生乎?”
師笑曰:“諸佛隨緣差別俯應羣機,生善破惡,令入第一義諦,是四種悉檀方便之語,如以空拳示小兒耳,豈有實法哉!”
僧曰:“然則一切法是心否?”曰:“若是即成二。”僧曰:“審爾則一切不立俱非耶?”曰:“非亦成二,汝豈不聞《首楞嚴》曰:‘成真文殊,無是文殊,若有是者,則二文殊。’然我今日非無文殊,於中實無是非二相。”僧曰:“既無二相,宗一可乎?”曰:“是非既乖大旨,一二還背圓宗。”僧曰:“如何用心方稱此旨?”曰:“境智俱忘,云何說契。”僧曰:“如是則言思道斷,心智路絕矣。”曰:“此亦強言,隨他意轉,雖欲隱形,而未忘跡。”
僧曰:“如何得形跡俱忘?”曰:“本無朕跡,云何說忘?”僧曰:“我知之矣,要當如人飲水,冷煖自知。當大悟時節,神而明之。”曰:“我此門中,亦無迷悟,明與不明之理,撒手似君無一物,徒勞辛苦說千般。此事非上根大器,莫能擔荷。先德曰:‘盡十方世界,覓一人為伴無有也。’”又曰:“止是一人承紹祖位,終無第二人。若未親到,謾應作漫疲神思。”借曰:“玄之又玄,妙之又妙,但是方便門中,旁贊助入之,語於自己分上親照之時,反視之皆為魔說,虗妄浮心,多諸巧見,不能成就圓覺。但以形言迹,文彩生時皆是執,方便門迷真實道,要須如百尺竿頭,放身乃可耳。”
僧曰:“願乞最後一言。”曰:“化人問幻士,谷響答泉聲。欲達吾宗旨,泥牛水上行。”
祖道影疏大须仔细未到不疑切莫了手
郭锋:治腰椎间盘突出症的脊宁汤[good]
对药是中医“阴阳”理论在用药过程中的具体体现,具有高度的哲学指导性和临床实用性,深刻体现了开阖相济、动静相随、升降相因、正反相佐的用药思维。
腰椎间盘突出症表现为腰及下肢痛、麻木,或伴有活动受限,发病率较高,并有年轻化趋势。中铁十二局集团有限公司中心医院副主任医师张宝林结合“对药”理论及经验,自拟“脊宁汤”治疗腰椎间盘突出症,临床疗效显著。
组成及方解:组成:独活10g,桑寄生15g,杜仲15g,赤芍15g,白芍15g,川牛膝15g,怀牛膝15g,乌梢蛇10g,炙甘草10g。
功效:补益肝肾,祛风除湿,通经活络。
方解:张宝林认为,腰椎间盘突出症之发病,实属内外相引,可谓正虚而邪气凑,故方以独活、桑寄生、杜仲滋补肝肾,强壮腰膝以实其内,壮正气以驱邪外出。中医谓“不通则痛”,故方用赤芍清热凉血、活血散瘀,白芍养血柔肝止痛,赤芍散而不补,白芍补而不走,二药伍用,一散一补,标本兼治。川牛膝与怀牛膝并用,既可补肝肾、强筋骨,又可以活血祛瘀通经;乌梢蛇性善无毒,走而不守,功可搜风邪、透关节、通经络,三药共奏祛风除湿、通经活络之功,使腰部经脉通而不痛;甘草调和诸药,且甘可缓急,与白芍相伍,止痛之功甚捷。
临证加减
正虚明显者,加大独活、桑寄生、杜仲用量,或加狗脊、补骨脂诸药;
寒湿偏重者,加附子、肉桂、干姜等;
湿热偏重者,加黄柏。
典型医案
患者白某腰椎间盘突出症确诊3月余,经服用脊宁汤加减,取得满意效果,现将诊治经过详述如下。
白某,男,30岁,2022年7月25日初诊。患者自诉腰痛伴左下肢麻木3月余,加重1天,曾就诊于当地医院并行腰椎核磁共振检查,结果显示腰5~骶1椎间盘突出。给予口服艾瑞昔布、外用氟比洛芬凝胶贴膏治疗,症状暂时好转。3月来腰腿不适间断发作,每于劳累后加重,未予诊治。1天前无明显诱因上述症状加重,弯腰、翻身受限,休息后不能缓解,遂来诊。
刻下:腰酸痛,弯腰受限,左下肢麻木,可放射至小腿部位,精神尚可,偶有乏力,纳可,眠差,二便调,舌淡红偏暗,苔薄白,脉沉,发病以来体重未见明显减轻。
查体:腰局部压痛阳性,左下肢肌力5级,左侧直腿抬高试验阳性,左侧巴宾斯基征阴性。
中医诊断:腰痛(气虚血瘀证)。
处方:独活10g,桑寄生15g,杜仲40g,赤芍15g,狗脊20g,白芍15g,川牛膝15g,牛膝15g,乌梢蛇15g,炙甘草10g。中药颗粒剂,7剂,每日1剂,分2次冲服。
8月3日二诊:患者诉服药后无不适,腰痛和左下肢麻木明显好转,弯腰、翻身活动明显改善。效不更方,原方再进7剂。
8月20日三诊:患者诉左下肢麻木消失,腰痛较前明显好转,弯腰、翻身可,舌暗苔薄,脉涩。更方为:独活15g,杜仲60g,狗脊30g,赤芍15g,白芍15g,川牛膝15g,牛膝15g,姜黄10g,补骨脂15g,骨碎补15g,炙甘草10g。中药颗粒剂,7剂,服法同前。嘱其药尽再诊。后旬月未至,其父代转,诸症告愈。
按
此案患者初诊自诉腰痛伴左下肢麻木3月余,加重1天,结合辅助检查和体格检查,即可诊断为腰椎间盘突出症。观其舌淡红偏暗、苔薄白,脉沉,故而辨证为气虚血瘀证,遂予脊宁汤标本同治,扶正祛邪。
二诊患者服药后无不适,且临床症状明显好转,体征改善,结合患者舌脉,可知患者正气渐充,邪气势微,效不更方,即嘱服用前方。
三诊,患者左下肢麻木消失,腰痛好转,弯腰、翻身可,自觉症状好转,故而未急就医,逾期十日而来。察其舌暗,苔薄,脉沉反涩,考虑患者虽症状减轻,但舌脉均示病进而未退,似有复发之象,故处方药力未减而反增,较前方杜仲加至60g,且加补骨脂、骨碎补以壮肾气,加姜黄以助赤芍、牛膝等药活血行气。旬月后,其父代转,诸症告愈。
此案张宝林老师谨按患者舌脉,辨证清晰,方药灵活以适证之所变,故获佳效。
特别提醒:本文所涉及处方用药,仅供临床医生参考,非中医专业人士请勿擅自试方。
对药是中医“阴阳”理论在用药过程中的具体体现,具有高度的哲学指导性和临床实用性,深刻体现了开阖相济、动静相随、升降相因、正反相佐的用药思维。
腰椎间盘突出症表现为腰及下肢痛、麻木,或伴有活动受限,发病率较高,并有年轻化趋势。中铁十二局集团有限公司中心医院副主任医师张宝林结合“对药”理论及经验,自拟“脊宁汤”治疗腰椎间盘突出症,临床疗效显著。
组成及方解:组成:独活10g,桑寄生15g,杜仲15g,赤芍15g,白芍15g,川牛膝15g,怀牛膝15g,乌梢蛇10g,炙甘草10g。
功效:补益肝肾,祛风除湿,通经活络。
方解:张宝林认为,腰椎间盘突出症之发病,实属内外相引,可谓正虚而邪气凑,故方以独活、桑寄生、杜仲滋补肝肾,强壮腰膝以实其内,壮正气以驱邪外出。中医谓“不通则痛”,故方用赤芍清热凉血、活血散瘀,白芍养血柔肝止痛,赤芍散而不补,白芍补而不走,二药伍用,一散一补,标本兼治。川牛膝与怀牛膝并用,既可补肝肾、强筋骨,又可以活血祛瘀通经;乌梢蛇性善无毒,走而不守,功可搜风邪、透关节、通经络,三药共奏祛风除湿、通经活络之功,使腰部经脉通而不痛;甘草调和诸药,且甘可缓急,与白芍相伍,止痛之功甚捷。
临证加减
正虚明显者,加大独活、桑寄生、杜仲用量,或加狗脊、补骨脂诸药;
寒湿偏重者,加附子、肉桂、干姜等;
湿热偏重者,加黄柏。
典型医案
患者白某腰椎间盘突出症确诊3月余,经服用脊宁汤加减,取得满意效果,现将诊治经过详述如下。
白某,男,30岁,2022年7月25日初诊。患者自诉腰痛伴左下肢麻木3月余,加重1天,曾就诊于当地医院并行腰椎核磁共振检查,结果显示腰5~骶1椎间盘突出。给予口服艾瑞昔布、外用氟比洛芬凝胶贴膏治疗,症状暂时好转。3月来腰腿不适间断发作,每于劳累后加重,未予诊治。1天前无明显诱因上述症状加重,弯腰、翻身受限,休息后不能缓解,遂来诊。
刻下:腰酸痛,弯腰受限,左下肢麻木,可放射至小腿部位,精神尚可,偶有乏力,纳可,眠差,二便调,舌淡红偏暗,苔薄白,脉沉,发病以来体重未见明显减轻。
查体:腰局部压痛阳性,左下肢肌力5级,左侧直腿抬高试验阳性,左侧巴宾斯基征阴性。
中医诊断:腰痛(气虚血瘀证)。
处方:独活10g,桑寄生15g,杜仲40g,赤芍15g,狗脊20g,白芍15g,川牛膝15g,牛膝15g,乌梢蛇15g,炙甘草10g。中药颗粒剂,7剂,每日1剂,分2次冲服。
8月3日二诊:患者诉服药后无不适,腰痛和左下肢麻木明显好转,弯腰、翻身活动明显改善。效不更方,原方再进7剂。
8月20日三诊:患者诉左下肢麻木消失,腰痛较前明显好转,弯腰、翻身可,舌暗苔薄,脉涩。更方为:独活15g,杜仲60g,狗脊30g,赤芍15g,白芍15g,川牛膝15g,牛膝15g,姜黄10g,补骨脂15g,骨碎补15g,炙甘草10g。中药颗粒剂,7剂,服法同前。嘱其药尽再诊。后旬月未至,其父代转,诸症告愈。
按
此案患者初诊自诉腰痛伴左下肢麻木3月余,加重1天,结合辅助检查和体格检查,即可诊断为腰椎间盘突出症。观其舌淡红偏暗、苔薄白,脉沉,故而辨证为气虚血瘀证,遂予脊宁汤标本同治,扶正祛邪。
二诊患者服药后无不适,且临床症状明显好转,体征改善,结合患者舌脉,可知患者正气渐充,邪气势微,效不更方,即嘱服用前方。
三诊,患者左下肢麻木消失,腰痛好转,弯腰、翻身可,自觉症状好转,故而未急就医,逾期十日而来。察其舌暗,苔薄,脉沉反涩,考虑患者虽症状减轻,但舌脉均示病进而未退,似有复发之象,故处方药力未减而反增,较前方杜仲加至60g,且加补骨脂、骨碎补以壮肾气,加姜黄以助赤芍、牛膝等药活血行气。旬月后,其父代转,诸症告愈。
此案张宝林老师谨按患者舌脉,辨证清晰,方药灵活以适证之所变,故获佳效。
特别提醒:本文所涉及处方用药,仅供临床医生参考,非中医专业人士请勿擅自试方。
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似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家旁路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家旁路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。
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