1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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#情感# 当一个人独自从低谷之中,走了过来,他会变得越来越沉默,很少说话,仿佛活在自己的世界之中,与周围的人总有一种格格不入的感觉。
虽然他们不怎么说话,但是他们说起话来的时候通常都是一针见血,言简意赅,直指问题的核心。
是因为低谷的那段时间让他们学会了沉淀,学会了沉默,也缺少了跟人逢场作戏的兴趣,有些话可以说,可以不说的时候,他们都选择了不说。
如果是不同频的人,或者是没有感同身受的人,就算说了也是白说,浪费口舌。如果是在以前,他们可能会有那种冲劲要跟别人争论一番。
但是现在他们知道了,有些话放在心里会更加好,有时候学会闭嘴也是一种认识的提高。
身处低谷的时候,无论他向谁发出了信号,其实很多时候都不能得偿所愿,很多自以为可以派得上用场的关系,其实在关键的时候仿佛跟没有一样,形同虚设,徒有虚表。
老话说得好,靠山山会倒,靠海海会流,靠人人会跑,所以最靠得住的那个人人,其实只有自己,自己才是最大的靠山和坚强的后盾。
他们越来越沉默,越来越不爱说话,并不是说他们不会说话,而是他们只是不想再多说废话,而且交谈的对象也很重要,除非他们有倾诉的欲望才会愿意多说,不然的话别人是很难引起他们的倾诉的欲望的。
他们看事情也跟以前不一样了,以前只是看到表面的热闹的东西,但是现在他们更懂得透过现象看本质,然后洞悉现象背后的因果关系,逻辑思维是立体的,而不是一个简单的平面。
所以,他们最明显的变化就是,情绪稳定了很多,不再像以前那样一惊一乍,咋咋呼呼,毛手毛脚。水深则流缓,在他们平静的外表下,其实隐藏了一颗飞速转动的脑袋。
还有一个很重要的原因,就是他们明白了,人与人之间的关系背后,其实就是利益关系。只有可以等价交换的时候,然后各取所需,那么两人之间的关系才会比较牢靠和长远,否则只会渐行渐远。
虽然他们不怎么说话,但是他们说起话来的时候通常都是一针见血,言简意赅,直指问题的核心。
是因为低谷的那段时间让他们学会了沉淀,学会了沉默,也缺少了跟人逢场作戏的兴趣,有些话可以说,可以不说的时候,他们都选择了不说。
如果是不同频的人,或者是没有感同身受的人,就算说了也是白说,浪费口舌。如果是在以前,他们可能会有那种冲劲要跟别人争论一番。
但是现在他们知道了,有些话放在心里会更加好,有时候学会闭嘴也是一种认识的提高。
身处低谷的时候,无论他向谁发出了信号,其实很多时候都不能得偿所愿,很多自以为可以派得上用场的关系,其实在关键的时候仿佛跟没有一样,形同虚设,徒有虚表。
老话说得好,靠山山会倒,靠海海会流,靠人人会跑,所以最靠得住的那个人人,其实只有自己,自己才是最大的靠山和坚强的后盾。
他们越来越沉默,越来越不爱说话,并不是说他们不会说话,而是他们只是不想再多说废话,而且交谈的对象也很重要,除非他们有倾诉的欲望才会愿意多说,不然的话别人是很难引起他们的倾诉的欲望的。
他们看事情也跟以前不一样了,以前只是看到表面的热闹的东西,但是现在他们更懂得透过现象看本质,然后洞悉现象背后的因果关系,逻辑思维是立体的,而不是一个简单的平面。
所以,他们最明显的变化就是,情绪稳定了很多,不再像以前那样一惊一乍,咋咋呼呼,毛手毛脚。水深则流缓,在他们平静的外表下,其实隐藏了一颗飞速转动的脑袋。
还有一个很重要的原因,就是他们明白了,人与人之间的关系背后,其实就是利益关系。只有可以等价交换的时候,然后各取所需,那么两人之间的关系才会比较牢靠和长远,否则只会渐行渐远。
老祖宗留下来的规矩:
1.客人在,不可以扫地
2.倒茶时不能倒满,茶满送客
3.劝酒时要倒满,酒满敬人
4.莫抖腿,男抖穷女抖贱
5.敲门缓缓敲,急敲是报丧
6.开车的人吃鱼不能翻鱼
7.添饭时不能说还要饭
8.筷子不能立插在饭碗中
9.不许总筷子敲盘碗
10.不许斜着眼看人!
老祖宗留下的真理
你知道几条
1、好男不赌好女不舞
2、男凹女凸不寡就孤
3、久赌出仇人,久舞出情r
4、穷不走亲,富不还乡
5、不聋不瞎,不配当家
6、人不得全,不得圆
7、天不语自高地不语自厚
女人活到老都要
明白这八件事
1婆家再好——你不做饭试试
2公婆再好——让带孩子试试
3女人漂亮——你不收拾试试
4条件再好——你去挥霍试试
5自己再好——你不挣前试试
6老公再好—你坐月子试试
7朋友再铁——有事找她试试
8.子女再好——老了卧床试试
格局:
做人就是两个字善良
做事就是两个字坚强
一个人能走多远
靠的不是眼睛而是眼光
一个人事能做多大
靠的不是技巧而是格局
一个人能做多久
靠的不是忽悠,而是真诚
做事做人没有捷径
只有厚德才能载物! #国学##读书##书摘#
1.客人在,不可以扫地
2.倒茶时不能倒满,茶满送客
3.劝酒时要倒满,酒满敬人
4.莫抖腿,男抖穷女抖贱
5.敲门缓缓敲,急敲是报丧
6.开车的人吃鱼不能翻鱼
7.添饭时不能说还要饭
8.筷子不能立插在饭碗中
9.不许总筷子敲盘碗
10.不许斜着眼看人!
老祖宗留下的真理
你知道几条
1、好男不赌好女不舞
2、男凹女凸不寡就孤
3、久赌出仇人,久舞出情r
4、穷不走亲,富不还乡
5、不聋不瞎,不配当家
6、人不得全,不得圆
7、天不语自高地不语自厚
女人活到老都要
明白这八件事
1婆家再好——你不做饭试试
2公婆再好——让带孩子试试
3女人漂亮——你不收拾试试
4条件再好——你去挥霍试试
5自己再好——你不挣前试试
6老公再好—你坐月子试试
7朋友再铁——有事找她试试
8.子女再好——老了卧床试试
格局:
做人就是两个字善良
做事就是两个字坚强
一个人能走多远
靠的不是眼睛而是眼光
一个人事能做多大
靠的不是技巧而是格局
一个人能做多久
靠的不是忽悠,而是真诚
做事做人没有捷径
只有厚德才能载物! #国学##读书##书摘#
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