老头——精绝~~
黄石公《素书》全文
原始章第一
夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者：人之所蹈，使万物不知其所由。 德者：人之所得，使万物各德其所欲。仁者：人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。 义者：人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者：人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明於盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道，以待其时。是以其道足高，而名重於后代。
正道章第二
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下。此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约、可以使分财。此人之豪也。 守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得。此人之杰也。
求人之志第三
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不彰。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。瘅恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
本德宗道第四
夫志心笃行之术：长莫长於博谋，安莫安於忍辱，先莫先於修德，乐莫乐於好善，神莫神於至诚，明莫明於体物，吉莫吉於知足，苦莫苦於多愿，悲莫悲於精散，病莫病於无常，短莫短於苟得，幽莫幽於贪鄙，孤莫孤於自恃，危莫危於任疑，败莫败於多私。
遵义章第五
以明示下者闇，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者惛，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗，略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废，以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖，薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，彊用人者不畜，为人择官者乱，失其所彊者弱，决策於不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋，战士贫、游士富者衰，货赂公行者昧，闻善忽略、记过不忘者暴，所任不可信、所信不可任者浊，牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立。小怨不赦，则大怨必生。赏不服人、罚不甘心者叛。赏及无功、罚及无罪者酷。听谗而美、闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。
安礼章第六
怨在不舍小过，患在不预定谋;福在积善，祸在积恶;饥在贱农，寒在堕织;安在得人，危在失事;富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心;轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人;枉士无正友，曲上无直下;危国无贤人，乱政无善人。爱人深者，求贤急;乐得贤者，养人厚。国将霸者，士皆归;邦将亡者，贤先避。地薄者，大物不产;水浅者，大鱼不游。树秃者，大禽不栖;林疏者，大兽不居。山峭者崩;泽满者溢。
弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔;衣不举领者倒，走不视地者颠;柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者，下先隳;国将衰者，人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者百福所归，凶者百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。此乃数之所得，不可与理违。释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行。难从则乱，易行则理。如此，理身、理家、理国，可也。
古代人的时间真的很悠长
我们的时间为啥这么急促~转瞬即逝[泪]
实在难以想象，古代没有现代工具的加持下，做成这样一件镂空的玉盘要多久。
这是一件来自辽代的“玉龙纹盘”，目前藏于台北故宫博物院。玉质呈草绿色，器缘有褐黄斑块。圆盘正面饰行龙纹，身躯弯曲翻转，全身覆满细麟，足有三趾。间隙填以镂空卷草纹锦地。器缘则饰一圈回纹。
黄石公《素书》全文
原始章第一
夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。 道者：人之所蹈，使万物不知其所由。 德者：人之所得，使万物各德其所欲。仁者：人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。 义者：人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者：人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。 夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明於盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道，以待其时。是以其道足高，而名重於后代。
正道章第二
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下。此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约、可以使分财。此人之豪也。 守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得。此人之杰也。
求人之志第三
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不彰。亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。瘅恶斥谗，所以止乱。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
本德宗道第四
夫志心笃行之术：长莫长於博谋，安莫安於忍辱，先莫先於修德，乐莫乐於好善，神莫神於至诚，明莫明於体物，吉莫吉於知足，苦莫苦於多愿，悲莫悲於精散，病莫病於无常，短莫短於苟得，幽莫幽於贪鄙，孤莫孤於自恃，危莫危於任疑，败莫败於多私。
遵义章第五
以明示下者闇，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者惛，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗，略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废，以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖，薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，彊用人者不畜，为人择官者乱，失其所彊者弱，决策於不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋，战士贫、游士富者衰，货赂公行者昧，闻善忽略、记过不忘者暴，所任不可信、所信不可任者浊，牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立。小怨不赦，则大怨必生。赏不服人、罚不甘心者叛。赏及无功、罚及无罪者酷。听谗而美、闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。
安礼章第六
怨在不舍小过，患在不预定谋;福在积善，祸在积恶;饥在贱农，寒在堕织;安在得人，危在失事;富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心;轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人;枉士无正友，曲上无直下;危国无贤人，乱政无善人。爱人深者，求贤急;乐得贤者，养人厚。国将霸者，士皆归;邦将亡者，贤先避。地薄者，大物不产;水浅者，大鱼不游。树秃者，大禽不栖;林疏者，大兽不居。山峭者崩;泽满者溢。
弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔;衣不举领者倒，走不视地者颠;柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者，下先隳;国将衰者，人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者百福所归，凶者百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。此乃数之所得，不可与理违。释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行。难从则乱，易行则理。如此，理身、理家、理国，可也。
古代人的时间真的很悠长
我们的时间为啥这么急促~转瞬即逝[泪]
实在难以想象，古代没有现代工具的加持下，做成这样一件镂空的玉盘要多久。
这是一件来自辽代的“玉龙纹盘”，目前藏于台北故宫博物院。玉质呈草绿色，器缘有褐黄斑块。圆盘正面饰行龙纹，身躯弯曲翻转，全身覆满细麟，足有三趾。间隙填以镂空卷草纹锦地。器缘则饰一圈回纹。
得当不高兴时发的案牍
1、手掌就那末大，握不住的器械太多了。
2、怎样能够对淋在雨里的小孩说要乖
3、我还认为此次我真能好好谈一个爱情了呢
4、这场自救的仗我不想打了
5、要脱离的人，你无妨推他一把。
6、一哄就好的人该死受尽委曲
7、我也曾对你心动过，只是赶路要紧，我忘了说
8、都市走的，无一破例
9、再大大咧咧的人也会感觉难堪啊，就像下了很大的雨，他人在等伞，而我在等雨停。
10、没紧要你也不消给我机遇，横竖我另有平生能够虚耗。
11、去吹吹风吧，能醒的话，伤风也没紧要。
12、不管你承不供认，人确切是履历了一些事变后，就偷掉包了-种性情。
13、 本日还好吗，被人摆布感情了吗。
14、我也不想一小我，然则我就善于一小我待着。
15、还认为你纷歧样呢。
16、我表达不满的体式格局是晚一点回新闻。
17、 不等了，也等不到了。
18、哭，是办理不了题目的。然则，就是办理不了才哭啊。
19、成为遗憾，大概会被记着的久一点。
20、这不就是你求之不得的长大吗，你怎样不笑了。
21、连不高兴都要表示，你就应当晓得他不在乎。
22、我不会怪你，但我不会忘掉每次难堪的缘由。
23、生存中的糟小事都在消磨我对天下的乐趣。
24、心境欠好语言就喜好加句号。
25、下雨了，我说的不是天色。
26、今每天色很好，似乎也就一样平常。
27、我能够规复出厂设置吗?
1、手掌就那末大，握不住的器械太多了。
2、怎样能够对淋在雨里的小孩说要乖
3、我还认为此次我真能好好谈一个爱情了呢
4、这场自救的仗我不想打了
5、要脱离的人，你无妨推他一把。
6、一哄就好的人该死受尽委曲
7、我也曾对你心动过，只是赶路要紧，我忘了说
8、都市走的，无一破例
9、再大大咧咧的人也会感觉难堪啊，就像下了很大的雨，他人在等伞，而我在等雨停。
10、没紧要你也不消给我机遇，横竖我另有平生能够虚耗。
11、去吹吹风吧，能醒的话，伤风也没紧要。
12、不管你承不供认，人确切是履历了一些事变后，就偷掉包了-种性情。
13、 本日还好吗，被人摆布感情了吗。
14、我也不想一小我，然则我就善于一小我待着。
15、还认为你纷歧样呢。
16、我表达不满的体式格局是晚一点回新闻。
17、 不等了，也等不到了。
18、哭，是办理不了题目的。然则，就是办理不了才哭啊。
19、成为遗憾，大概会被记着的久一点。
20、这不就是你求之不得的长大吗，你怎样不笑了。
21、连不高兴都要表示，你就应当晓得他不在乎。
22、我不会怪你，但我不会忘掉每次难堪的缘由。
23、生存中的糟小事都在消磨我对天下的乐趣。
24、心境欠好语言就喜好加句号。
25、下雨了，我说的不是天色。
26、今每天色很好，似乎也就一样平常。
27、我能够规复出厂设置吗?
得当不高兴时发的案牍
1、手掌就那末大，握不住的器械太多了。
2、怎样能够对淋在雨里的小孩说要乖
3、我还认为此次我真能好好谈一个爱情了呢
4、这场自救的仗我不想打了
5、要脱离的人，你无妨推他一把。
6、一哄就好的人该死受尽委曲
7、我也曾对你心动过，只是赶路要紧，我忘了说
8、都市走的，无一破例
9、再大大咧咧的人也会感觉难堪啊，就像下了很大的雨，他人在等伞，而我在等雨停。
10、没紧要你也不消给我机遇，横竖我另有平生能够虚耗。
11、去吹吹风吧，能醒的话，伤风也没紧要。
12、不管你承不供认，人确切是履历了一些事变后，就偷掉包了-种性情。
13、 本日还好吗，被人摆布感情了吗。
14、我也不想一小我，然则我就善于一小我待着。
15、还认为你纷歧样呢。
16、我表达不满的体式格局是晚一点回新闻。
17、 不等了，也等不到了。
18、哭，是办理不了题目的。但是，就是办理不了才哭啊。
19、成为遗憾，大概会被记着的久一点。
20、这不就是你求之不得的长大吗，你怎样不笑了。
21、连不高兴都要表示，你就应当晓得他不在乎。
22、我不会怪你，但我不会忘掉每次难堪的缘由。
23、生存中的糟小事都在消磨我对天下的乐趣。
24、心境欠好语言就喜好加句号。
25、下雨了，我说的不是天色。
26、今每天色很好，似乎也就一样平常。
27、我能够规复出厂设置吗?
1、手掌就那末大，握不住的器械太多了。
2、怎样能够对淋在雨里的小孩说要乖
3、我还认为此次我真能好好谈一个爱情了呢
4、这场自救的仗我不想打了
5、要脱离的人，你无妨推他一把。
6、一哄就好的人该死受尽委曲
7、我也曾对你心动过，只是赶路要紧，我忘了说
8、都市走的，无一破例
9、再大大咧咧的人也会感觉难堪啊，就像下了很大的雨，他人在等伞，而我在等雨停。
10、没紧要你也不消给我机遇，横竖我另有平生能够虚耗。
11、去吹吹风吧，能醒的话，伤风也没紧要。
12、不管你承不供认，人确切是履历了一些事变后，就偷掉包了-种性情。
13、 本日还好吗，被人摆布感情了吗。
14、我也不想一小我，然则我就善于一小我待着。
15、还认为你纷歧样呢。
16、我表达不满的体式格局是晚一点回新闻。
17、 不等了，也等不到了。
18、哭，是办理不了题目的。但是，就是办理不了才哭啊。
19、成为遗憾，大概会被记着的久一点。
20、这不就是你求之不得的长大吗，你怎样不笑了。
21、连不高兴都要表示，你就应当晓得他不在乎。
22、我不会怪你，但我不会忘掉每次难堪的缘由。
23、生存中的糟小事都在消磨我对天下的乐趣。
24、心境欠好语言就喜好加句号。
25、下雨了，我说的不是天色。
26、今每天色很好，似乎也就一样平常。
27、我能够规复出厂设置吗?
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