昨晚在飞机上看完了,还做了笔记,结果没有保存,所以只能凭着记忆写一点。在社会议题中,“客观”“中立”“理性”之类的字眼经常被拉出来奉为圭臬,但其实“理性”对道德制高点的抢占是一个糟糕甚至危险的信号,是在构建一种失衡的权力话语体系。
首先,关于中立,作者说它是“一种比偏见更为恶劣的虚伪立场”,因为有资格选择中立,意味着某种既得利益,在一方对一方的明显压迫中选择中立,说明其本身并没有受到这种不公正的压迫。换一种更加易于理解的说法,纵容不公,即是帮凶。
中立(neutrality)有别于middle ground,迈出自己的standpoint,meet in the middle ground,可以更好地对彼此的立场有所了解,防止闭塞和极端。中立是一种立场上的消极,很多时候其实没有选择中立的可能,中立即站在压迫者的一方,以中立对被压迫者的声音自塞耳目,就是选择压迫。
其次是客观,引用爱因斯坦的名言“现实是一种幻觉,尽管这种幻觉非常稳定”,当客观一词,频繁见于社会问题的探讨,会滑向一种 objectivity illusion的谬误:
“1. 人们认为自己的认知(以及人的信念、感受、偏好、品味、价值观等)是真实的,因此其他理性的人也都会认可它;

2. 对于自身认知的乐观让我们相信,说服那些不接受我们的认知的人是容易的;

3. 对于那些不能被我们说服,或是不认同我们的认知的人,我们容易形成负面的评价(例如认为他们不理智、不讲道理、被偏见迷惑了双眼)。”
摆脱这种客观幻觉的关键就在于,那些不接受我们认知的人,不应该被贴上负面标签,以及比负面标签更危险的,精英立场的“怜悯式的贬低”,“认为那些不认同我们认知的人是没文化、素质低、蒙昧的,是需要被我们教育从而改变的。”这会使得exchange本身就处于一个不平衡的权力话语语境。讨论本身,应该是信息源与信息源的真诚比较,而非陷入自恋式的“客观”性不可自拔,对客观的标榜会给信息源赋予某种权威,即对其他信息源的排挤,而这种标榜本身往往也是基于立场。事实上社会议题的争论,基本都是利益与价值之争,很难有物质世界中那样“稳定”与“客观”的存在,价值与立场以信息源为支撑,信息源本身是可以比较的,有内容的全面与不全面,可信与不可信,但这种差异不应该被人为赋予一种“客观与不客观”的不平等。这便是“客观”在社会议题中被使用的危险之处。
最后是关于情绪,我们今天对情绪总是赋予一种耻感和污名化,这是由于情绪的传染性,权威恐惧因为它蔓延开的公众意见,个人羞耻于它导致的人能自控的幻觉的打破。当然,它作为一种生理现象并不可耻,这人人都能理解。问题在于在公众议题的观点探讨中,情绪化被看作一种负面品质的正当性。这一段原文写得通俗易懂,也很贴合实事,故直接摘录。

“与此同时,我们又看到,在社交媒体上,情绪是一种极为有力的传播通货。微博上的「群情激愤」是很多社会问题的得到解决的重要力量。正是因为情绪具有感染力,能够唤起人们的同理心,它的传播性才特别高,一些不公正的事情才能因此得到关注,虚假的信息才能快速被侦破。因此,在许多时候,「情绪」不仅不意味着偏袒,反而意味着对一个问题的追问和挑战。
除此以外,在不公正的社会关系中,受压迫者的 agency(中文一般翻译「能动性」)是相对有限的,这在沟通过程中就表现为,压迫者拥有对话语的使用和解释权,而被压迫者则处于一种失语状态,无法准确叙述他们所受到的不公。
在这种时候,超越理性话语的情绪成为了后者所能诉诸的一个突破口。超越既定的权力话语,用活生生的哭声、呐喊声唤起其他人的人性,这背后不仅仅是「哗众取宠」的有意为之,而是对既定话语的挑战与解构。在处理结构性的社会压迫(比如男女不平等)时,情绪的表达与话语的创造需要并驾齐驱,当弱者创造属于自己的话语,用它去挑战现有的不公正话语体系,才能改变权力结构。”
最后的最后这篇文章是因为看见我的高中室友的转发,这位室友的学生时代不可谓不辉煌,在我还苦苦挣扎于被应试系统与之门外时,她已经在追问和探究门后面的自我实现。她说高中时就仔细阅读过,想要改变在议论文写作中的庸俗辩证法与和稀泥理中客的视角,没想到在今天再一次广泛引起共鸣,转发与君共勉。关于全文想传达的价值,原文里的这句话就可以很好地概括:“不偏不倚的讨论往往隔靴搔痒,不要害怕偏见和情绪,真诚与较真有时候更有用;知道理性的边界与情绪的存在极其意义,然后利用好它们,这样才能推进观点的深化。”白纸也是为了ends in progress,not victory.

小林哥日志:第1902篇
这几天世界杯的话题特别多,就比如前几天的亚洲之光,成为舞台的主角,到昨天晚上却变成了别人的背景板。也间接说明了只要能到这个舞台上,就根本没有弱队之说,当然个别的除外,反过来再讲,哪怕是技高一筹,如果不重视,如果没有拼尽全力的话,有可能会被背水一战的球队所击溃。
古往今来的行军打仗,比起战力更加可怕的是信心,还有放手一博的气势,一切没有退路可言,那种破釜沉舟的勇气,可能爆发出的能量难以想象。至少从昨天晚上的前两场能够看出来,对我们自身来讲,从来不会轻视他人,把挑战自己当成最大的敌人,是一直来所做的事情。
​不知道是比赛乏善可陈的原因,还是感觉到两队之间少了拼搏的氛围,中间有一段时间竟然在沙发上睡着了,这也是好久以来未曾发生过事情。也许最近有点劳累了吧,遇到的事情也特别的多,时间也非常的匆匆,离年底只有一个月多几天了,但是很多事情还没有头绪,如何把它重新理出来,是当务之急!
今天上午与部分同事也探讨了规划和逻辑,我一直认为比具体实施更加重要的事情,就是顶层的设计和认知的思维。从前期来看投入是巨大的,付出似乎是无效的,但我们一定要相信科技的力量,未来能用工具类的方式,永远比我们人工的效力会大N倍,这也成为了公司发展规划的重要一部分。
​从早晨淅淅沥沥的小雨,到中午越下越大,气温也是急转直下,本身路上不多的行车以及人们,显得更加的萧条。如同当下的经济环境一样,如果说在前两年大家还能信心百倍的准备后疫情时代,但现在大多数人会比较沉默,在未来预期无法明朗的情况下,似乎做很多的动作,都会变成徒劳无功的问题。当然了,不做还不行,作为我们一向对未来持乐观主义的公司,同样如此。
从公司架构到人员安排,到营销计划,及品牌资源,每年都会做一个比较深的交流和探讨,如同上次周例会讲的一样,二十多年来,我们从来没有遇到过这么不可思议的因素。有一阵子会觉得无力感,但是这绝对不能成为我们公司停滞不前的理由和借口,因为现在的环境不仅仅只有我们,是全天下都是如此,反过来说,需要跑得比别人更快点,不单单从思想上,还有从行动上开始做到!
​工作原因,这些年见到了很多公司的创始人还有核心高管及业务人员,从开始听讲自己公司业务时的激情澎湃、感同身受,到慢慢更加理性客观、辩证公正。每每经历过一些时间,越发了解如何去看待、分析和评判。我们来看一组数据,一年期公司的存活率低于8%,三年期低于5%,5年期限低于3%。也就是说创业一年92%的公司会失败,三年95%的公司活不下去,5年之后,98%的公司不能继续。这些数字,只要用心,都从网上可以找到,也不是危言耸听,而是真实客观的存在。
以上这是全球通用数据,也是残酷的现状,当然可以说看到不少公司活得好好的,但有更多活不好的,应该没看到。而这几年,疫情、经济下行、战争、冲突,更是把失败率又提升了。当然了社会的进步和发展,一定靠创新公司去推动的,阻止不了一波又一波前赴后继,为梦想,为家庭,也为了实现自己,去追求属于自己的商业梦想或者是谋生之道。
​跨行业之间的交流总是来得更加真实,这几年金融行业从原来的铁饭碗,到现在慢慢也成为了压力巨大。那只是一个公司或者是一个行业的缩影,多维度之间的竞争慢慢会延续到垄断行业,哪怕以资源类为根基的公司,同样也会感受到行业寒冬带来的冲击。有句话讲的非常好,覆巢之下,哪有完卵,唇亡齿寒的感觉同样存在!
晚上从电视机前或者手机屏幕上看着卡塔尔的世界杯足球赛,数万人的体育场坐无虚席,那种热闹可以冲出顶盖的喊声响彻耳畔。我们当下笼罩着不太好的气氛,让大多数人的不良憋在心中,这种说不清道不明名的情绪,不知道还会笼罩着我们心头有多久。据说元旦,据说年底,据说明年,相信曙光,一定可以照亮自己!
​人生的某个时刻,都会有体会自我渺小的机会,把它称之为生命的觉醒。

郭老师:您是我尊敬的好老师。学生我想发表一下自己的观点。行吗?诸子百家,贵在争鸣。争论辩证出真理来。
一次封控、隔离、抓人捉捕似的疫情,出现了各种各样的怪象。有哄抬物价者,有见死不救者,有弄虚作假者,有临阵脱逃者,有制造恐慌者,有相互诬告者,总之,丑态百出。为啥生出了这么负能量的怪象?对比2003年初春SARS病毒大流行,社会是有人情味的,没有这些乱七八糟的怪现象!就是被这些打着物理学概念术语“正能量”的伪善美的假仁慈的伪能量的东西搞得乌烟瘴气的失去了人情味。从马克思唯物主义揭示出来的矛盾的对立与统一规律分析,正负(能量)是一对相互生存相互依赖相互转化的不可分割的矛盾体,有正必有负,有负必有正,无正亦无负,无负亦无正。一味的强调正(能量)而忽略负(能量)的存在,其正(能量)绝对是不存在的。只能变成客观不存在的伪能量。老子《道德经》给出的答案是:正可变负,负可化正,同出一宗,来自道。老子又曰:智慧出,有大伪。伪多,真少。不可不察也。大凡搞物理学、化学、生物学的科技工作者,均清楚正负粒子、正负电荷、正负能量、阴阳雌雄二精是相互依存不可分割的矛盾体事物。人有悲欢离合,有性格开朗的人,有性格内向的人,有乐观者,也有悲观者,一味的吹牛逼吹正能量,最终结果只能走向伪善美的假能量。不可不察也!


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