#修行路上[超话]#
一村菊香
因果不昧,诸恶莫作,众善奉行
禅师院子里种了一棵菊花,第三年的秋天,院子成了菊花园,香味一直传到了山下的村子里。
凡是来寺院的人都忍不住赞叹道:“好美的花儿呀!”
一天,有人开口,向禅师要几棵花种在自家院子里,禅师答应了。他亲自动手挑选开得最鲜艳、枝叶最粗的几棵,挖出根须送到了别人家里。
消息很快传开了,前来要花的人接连不断。
在禅师眼里,这些人一个比一个知心、一个比一个亲近,都要给。
不多日,院里的菊花就被送得一干二凈。
没有了菊花,院子里顿时黯然失色。
弟子们看到满院的凄凉,说道:“真可惜!这里本应该是满院香味的,现在一棵菊花也没有了。”
禅师笑着对弟子说:“你想想,这样岂不是更好?三年后一村菊香!”
“一村菊香!”弟子们不由心头一热。眼前浮现出一村菊花盛开的美好景象。
禅师说:“我们应该把美好的事与别人一起分享,让每个人都感受到这种幸福,即使自己一无所有了,心里也是幸福的!这时候我们才真正拥有了幸福。”
如果我们想身心清净,家庭幸福,远离苦恼,那必然要减少欲望,断除贪欲,少欲知足,多作施舍,多多行善,这样才是得到财物自在、福德自在的正因。
佛说:舍一得万,所谓舍得舍得,有“舍”才会“得” 。佛陀已告诉我们:有情决定死,无情决定灭。世间本是幻,一切皆无常。
“福力最为胜,由福成佛道”,有福德自然障碍就少,福德因缘不具足,智慧亦难得成就,所以我们应当知福惜福,再进一步能种福培福,对于求福无有厌足永不嫌多,使自己福慧增长,利乐有情,皆共走上成佛之路!
一村菊香
因果不昧,诸恶莫作,众善奉行
禅师院子里种了一棵菊花,第三年的秋天,院子成了菊花园,香味一直传到了山下的村子里。
凡是来寺院的人都忍不住赞叹道:“好美的花儿呀!”
一天,有人开口,向禅师要几棵花种在自家院子里,禅师答应了。他亲自动手挑选开得最鲜艳、枝叶最粗的几棵,挖出根须送到了别人家里。
消息很快传开了,前来要花的人接连不断。
在禅师眼里,这些人一个比一个知心、一个比一个亲近,都要给。
不多日,院里的菊花就被送得一干二凈。
没有了菊花,院子里顿时黯然失色。
弟子们看到满院的凄凉,说道:“真可惜!这里本应该是满院香味的,现在一棵菊花也没有了。”
禅师笑着对弟子说:“你想想,这样岂不是更好?三年后一村菊香!”
“一村菊香!”弟子们不由心头一热。眼前浮现出一村菊花盛开的美好景象。
禅师说:“我们应该把美好的事与别人一起分享,让每个人都感受到这种幸福,即使自己一无所有了,心里也是幸福的!这时候我们才真正拥有了幸福。”
如果我们想身心清净,家庭幸福,远离苦恼,那必然要减少欲望,断除贪欲,少欲知足,多作施舍,多多行善,这样才是得到财物自在、福德自在的正因。
佛说:舍一得万,所谓舍得舍得,有“舍”才会“得” 。佛陀已告诉我们:有情决定死,无情决定灭。世间本是幻,一切皆无常。
“福力最为胜,由福成佛道”,有福德自然障碍就少,福德因缘不具足,智慧亦难得成就,所以我们应当知福惜福,再进一步能种福培福,对于求福无有厌足永不嫌多,使自己福慧增长,利乐有情,皆共走上成佛之路!
顺天应时无往而不利, 融通顺变百通而无咎。
中国人的一天,分为十二时辰,皆有定数。如果懂了十二时辰,就懂了中国人的一天。
十二时辰制,西周时就已使用,一个时辰刚好是现在的两个小时。子时、丑时、寅时……我们常知的十二时辰是以地支命名,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。
但其实,十二时辰还能以天色纪时,古人最初便是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定,或描绘天地间一景,或阐明人们的起居作息。
我们常在古装剧中听到的夜间打更(“更”在古汉语中读“jing”),也是用时辰报时。
19:00-21:00为戌时一更,天干物燥,小心火烛;
21:00-23:00为亥时二更,关门关窗,防偷防盗;
23:00-01:00为子时三更,平安无事;
01:00-03:00为丑时四更,天寒地冻;
03:00-05:00为寅时五更,早睡早起,保重身体。
十二时辰是先民们的大智慧,也是对后辈子孙的指引——过好当下,不负韶华。
#健康# #涨知识#
中国人的一天,分为十二时辰,皆有定数。如果懂了十二时辰,就懂了中国人的一天。
十二时辰制,西周时就已使用,一个时辰刚好是现在的两个小时。子时、丑时、寅时……我们常知的十二时辰是以地支命名,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。
但其实,十二时辰还能以天色纪时,古人最初便是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定,或描绘天地间一景,或阐明人们的起居作息。
我们常在古装剧中听到的夜间打更(“更”在古汉语中读“jing”),也是用时辰报时。
19:00-21:00为戌时一更,天干物燥,小心火烛;
21:00-23:00为亥时二更,关门关窗,防偷防盗;
23:00-01:00为子时三更,平安无事;
01:00-03:00为丑时四更,天寒地冻;
03:00-05:00为寅时五更,早睡早起,保重身体。
十二时辰是先民们的大智慧,也是对后辈子孙的指引——过好当下,不负韶华。
#健康# #涨知识#
#索达吉堪布[超话]#锦囊妙偈011
高僧大德入涅槃是世间的灾难
寂天菩萨在《入行论》中说:“知佛欲涅槃,合掌速祈请,住世无量劫,莫令世间迷。”当我们了知佛陀即将入于涅槃时,应该立即合掌祈请:请您于无量劫中住世,不要让世间的可怜众生沉沦于愚迷之中。
诸佛菩萨和善知识是世间的明灯,如果他们离开了,世间会成为一片黑暗,失去依怙的众生将不知如何取舍,非常可怜。宗喀巴大师圆寂后,他的心子克珠杰在《悲哀歌》中说:您是世间的日轮,当您沉入西山后,整个世间成了一片黑暗,外道和邪众的鸱鸮发出恐怖的叫声……
高僧大德入涅槃确实是世间的灾难,这样的智慧明灯一旦消失,众生将为无明愚痴所覆,所作所为会逐渐变得不如法。一个高僧大德的力量非常大,能对世间的吉祥起到很大作用;一个坏人也有很大的力量,有些恶君当政期间给世间带来了深重的灾难。在我们附近的一些小县城,有的领导很有智慧,也非常慈悲,在城市建设、文化教育方面做出了很大贡献;有的领导则贪污腐败,横行霸道,对当地的佛教和社会带来很不利的影响。所以好人应该长久住世,坏人应该早入“涅槃”。
——·索达吉堪布|极乐愿文大疏讲解086
高僧大德入涅槃是世间的灾难
寂天菩萨在《入行论》中说:“知佛欲涅槃,合掌速祈请,住世无量劫,莫令世间迷。”当我们了知佛陀即将入于涅槃时,应该立即合掌祈请:请您于无量劫中住世,不要让世间的可怜众生沉沦于愚迷之中。
诸佛菩萨和善知识是世间的明灯,如果他们离开了,世间会成为一片黑暗,失去依怙的众生将不知如何取舍,非常可怜。宗喀巴大师圆寂后,他的心子克珠杰在《悲哀歌》中说:您是世间的日轮,当您沉入西山后,整个世间成了一片黑暗,外道和邪众的鸱鸮发出恐怖的叫声……
高僧大德入涅槃确实是世间的灾难,这样的智慧明灯一旦消失,众生将为无明愚痴所覆,所作所为会逐渐变得不如法。一个高僧大德的力量非常大,能对世间的吉祥起到很大作用;一个坏人也有很大的力量,有些恶君当政期间给世间带来了深重的灾难。在我们附近的一些小县城,有的领导很有智慧,也非常慈悲,在城市建设、文化教育方面做出了很大贡献;有的领导则贪污腐败,横行霸道,对当地的佛教和社会带来很不利的影响。所以好人应该长久住世,坏人应该早入“涅槃”。
——·索达吉堪布|极乐愿文大疏讲解086
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