极简生活 点滴行善 | 安基金第二届慈善拍卖会拍品征集公告
“我们要减少物欲，减少精力浪费，把精力集中在自己喜欢的事情上，有价值的事情上，不断提升自己。与此同时，我们把并不是很需要的物品捐赠出来，与人结缘，为安福利生慈善事业筹集善款，去帮助那些需要帮助的人，为社会弱势群体和需要帮助的人们，送去我们的爱心。我们要倡导：极简生活，点滴行善！”
那一天，在安福寺三洗堂，达照法师对我们如是说。法师还说，他今年五十岁，想要把十方供养的物品捐出来，与大众结缘，为安福利生慈善事业筹款。在座的我们既欢喜又担心，欢喜的是法师为大众做示范，担心的是有人不理解。法师知道了我们的疑虑，轻轻的说：“十方来，十方去，十方共成十方事；万人施，万人舍，万人同结万人缘。”我们当下豁然开朗：这是大自在，这是大慈悲！
去年11月，在法师的倡导下，安基金第一届慈善拍卖会在安福寺成功举办，所筹善款都用于安基金慈善事业。今年11月4日，安基金将在安福寺举办第二届慈善拍卖会。我们在筹划这次慈善拍卖会之时，法师给我们开示了“极简生活，点滴行善”的慈善理念，教导我们减少物欲，极简生活，捐款捐物，点滴行善！
https://t.cn/A6IS0VIp
“我们要减少物欲，减少精力浪费，把精力集中在自己喜欢的事情上，有价值的事情上，不断提升自己。与此同时，我们把并不是很需要的物品捐赠出来，与人结缘，为安福利生慈善事业筹集善款，去帮助那些需要帮助的人，为社会弱势群体和需要帮助的人们，送去我们的爱心。我们要倡导：极简生活，点滴行善！”
那一天，在安福寺三洗堂，达照法师对我们如是说。法师还说，他今年五十岁，想要把十方供养的物品捐出来，与大众结缘，为安福利生慈善事业筹款。在座的我们既欢喜又担心，欢喜的是法师为大众做示范，担心的是有人不理解。法师知道了我们的疑虑，轻轻的说：“十方来，十方去，十方共成十方事；万人施，万人舍，万人同结万人缘。”我们当下豁然开朗：这是大自在，这是大慈悲！
去年11月，在法师的倡导下，安基金第一届慈善拍卖会在安福寺成功举办，所筹善款都用于安基金慈善事业。今年11月4日，安基金将在安福寺举办第二届慈善拍卖会。我们在筹划这次慈善拍卖会之时，法师给我们开示了“极简生活，点滴行善”的慈善理念，教导我们减少物欲，极简生活，捐款捐物，点滴行善！
https://t.cn/A6IS0VIp
心向浮云知进退 名随野草任枯荣
朋友电话说，拙作书法要拍卖，让我写几句创作说明之类的啥。便回头看此拙作，有尽意处有不尽意处，不是为仓促而就找借口。其实任何成品，都是作者真实的心态、真实的水平和见地。那么，当初为什么就写这句呢？
时过境迁，亡羊补牢，也是刻舟求剑，只是模拟相似的还原而已。事事实事都如此。想明白了，就应该带上你的原汁原味，人生单行道，没有回头路，珍惜现有的感情、感觉、亲情、友情和一切的一切，顺逆皆是清露，成败都是精彩。那就凑几句吧。
原句：“心向浮云自知进退 名随野草一任枯荣”。 有改动。是书法常用联句。
人们常写此句，取意于清净如云、洒脱如风、枯荣无意的淡泊宁静。其理合儒合道也合释，为三家通途。一如中道，能动十方，自足智慧、时事、人情，方便世出世知智，守攻皆宜。
词意心意，皆宜采用行书，取行书行云流水的韵味。
书法成书，自含酸甜苦辣咸人生百味，书法成法，自有章法传承千古，并非草率任性。
书法小道，不是柴米油盐酱醋茶、食之天道；也非小道，一如篆刻、国画、曲艺等，无非殊途同归，艺进于道，也为迷船航灯、醒世清剂。书法小道也大道，以此求之，方不负铁砚磨穿、数十载春秋。
朋友电话说，拙作书法要拍卖，让我写几句创作说明之类的啥。便回头看此拙作，有尽意处有不尽意处，不是为仓促而就找借口。其实任何成品，都是作者真实的心态、真实的水平和见地。那么，当初为什么就写这句呢？
时过境迁，亡羊补牢，也是刻舟求剑，只是模拟相似的还原而已。事事实事都如此。想明白了，就应该带上你的原汁原味，人生单行道，没有回头路，珍惜现有的感情、感觉、亲情、友情和一切的一切，顺逆皆是清露，成败都是精彩。那就凑几句吧。
原句：“心向浮云自知进退 名随野草一任枯荣”。 有改动。是书法常用联句。
人们常写此句，取意于清净如云、洒脱如风、枯荣无意的淡泊宁静。其理合儒合道也合释，为三家通途。一如中道，能动十方，自足智慧、时事、人情，方便世出世知智，守攻皆宜。
词意心意，皆宜采用行书，取行书行云流水的韵味。
书法成书，自含酸甜苦辣咸人生百味，书法成法，自有章法传承千古，并非草率任性。
书法小道，不是柴米油盐酱醋茶、食之天道；也非小道，一如篆刻、国画、曲艺等，无非殊途同归，艺进于道，也为迷船航灯、醒世清剂。书法小道也大道，以此求之，方不负铁砚磨穿、数十载春秋。
昆明惊现三只鸡缸碗
继大明成化年鸡缸杯热之后，昆明收藏界
某藏家透露自己收藏有三只鸡缸
碗，一时间引发热议，拍卖会上刘老板花两亿多卖了一只大明成化年斗彩鸡缸杯，怎么昆明市有人有鸡缸碗呢？而且还有三只，两只完整，一只略藏，底款为青花篆书款，而且落款与中国千年古寺苏州圣堂寺有关，藏家本人觉得鸡缸碗篆书第一个字读不通，是什么年号弄不懂，为此特发此文请教高手！爱好收藏的朋友你怎么看呢？以下是关于有关中国苏州圣堂寺简介，资料来源百度，欢迎发表自己观点！下期继续分享！（待续）。
圣堂寺座落于美丽富饶的江南水乡--阳澄湖畔，始建于梁朝武帝大同二年（563）。
一千五百年间，几经兴衰，明代万历三十四年秋由大德居士黄有仁发心募缘，多次修缮，广增殿宇，整肃寺规，一时香火旺盛，僧侣云集。
苦于咸丰战火，寺遭兵戈，寺废僧散，毁坏殆尽，千年古刹不复存焉！此后，屡有修建，终末恢复旧观。沧桑变迁，世事更迭，往昔圣堂寺的佛殿、藏经楼、禅房等建筑早已片瓦无存，空留古人题写：“势慢去汉千寻直，影落烟村四面同！”的眷恋。
1980年改革开放，党的宗教政策得到进一步落实，由于因缘不就，时隔十八年后（1998）的秋天，地方信教群众概叹邑里寺院久荒，发心申请重建，经原吴县市人民政府批准。仰仗政府关注，社会赞助，善信财施，未及三载独具古典园林建筑的圣堂寺山门殿，天王殿，大雄宝殿，藏经楼，僧房等巍然而起。各殿佛像栩栩，相好庄严。
2001年6月举行了“重建圣堂寺落成暨开光仪式” 。上万余人参加庆典活动。政府、宗教、佛协等领导作了重要讲话，并予以高度赞叹。
2002年12月，经佛协研究，经区宗教局同意，礼请时任佛协会会长心培法师担任圣堂寺[2]住持，寺内外一切事宜均由行慈监院全权负责，接管三余年里，寺务委员会除完善殿堂庄严，建立早晚功课，并且不断扩大，年年修建，目前常住僧估计三十余人。为了更好地弘扬佛教传统文化，多方位发挥圣堂寺的作用，圣堂寺初步拟定“禅净双修，解行相进。以禅门为方便，以净土作指归。”管理宗旨。相信在十方居士的虔诚护法下，师父们朝暮熏修加持下，圣堂寺一定会向健全化方向发展。
寺院发展
2006年初冬根据居士们的要求， 开始筹办弥陀村，满众生愿，目前一切工作正在准备，诚请有心求生西方，归心净土的信心居士前来发心常住。
行慈法师带领两序僧众，继承佛教优良传统，爱国爱教，和合精进。在完善寺院建设上克服了诸多难题，在把握当前大好因缘的宗教政策上，以 “和谐世界、众缘和合”的理念，如法如律开展弘法活动，从慈爱到行善，为和谐社会，和合众生作出了巨大努力。
现任住持

行慈法师，字宽诚。江苏如皋人，1979年生从小笃信佛教。
于1996年在浙江桐乡凤鸣禅寺礼上愿下定大和尚剃度出家。 https://t.cn/RI9RdU5
继大明成化年鸡缸杯热之后，昆明收藏界
某藏家透露自己收藏有三只鸡缸
碗，一时间引发热议，拍卖会上刘老板花两亿多卖了一只大明成化年斗彩鸡缸杯，怎么昆明市有人有鸡缸碗呢？而且还有三只，两只完整，一只略藏，底款为青花篆书款，而且落款与中国千年古寺苏州圣堂寺有关，藏家本人觉得鸡缸碗篆书第一个字读不通，是什么年号弄不懂，为此特发此文请教高手！爱好收藏的朋友你怎么看呢？以下是关于有关中国苏州圣堂寺简介，资料来源百度，欢迎发表自己观点！下期继续分享！（待续）。
圣堂寺座落于美丽富饶的江南水乡--阳澄湖畔，始建于梁朝武帝大同二年（563）。
一千五百年间，几经兴衰，明代万历三十四年秋由大德居士黄有仁发心募缘，多次修缮，广增殿宇，整肃寺规，一时香火旺盛，僧侣云集。
苦于咸丰战火，寺遭兵戈，寺废僧散，毁坏殆尽，千年古刹不复存焉！此后，屡有修建，终末恢复旧观。沧桑变迁，世事更迭，往昔圣堂寺的佛殿、藏经楼、禅房等建筑早已片瓦无存，空留古人题写：“势慢去汉千寻直，影落烟村四面同！”的眷恋。
1980年改革开放，党的宗教政策得到进一步落实，由于因缘不就，时隔十八年后（1998）的秋天，地方信教群众概叹邑里寺院久荒，发心申请重建，经原吴县市人民政府批准。仰仗政府关注，社会赞助，善信财施，未及三载独具古典园林建筑的圣堂寺山门殿，天王殿，大雄宝殿，藏经楼，僧房等巍然而起。各殿佛像栩栩，相好庄严。
2001年6月举行了“重建圣堂寺落成暨开光仪式” 。上万余人参加庆典活动。政府、宗教、佛协等领导作了重要讲话，并予以高度赞叹。
2002年12月，经佛协研究，经区宗教局同意，礼请时任佛协会会长心培法师担任圣堂寺[2]住持，寺内外一切事宜均由行慈监院全权负责，接管三余年里，寺务委员会除完善殿堂庄严，建立早晚功课，并且不断扩大，年年修建，目前常住僧估计三十余人。为了更好地弘扬佛教传统文化，多方位发挥圣堂寺的作用，圣堂寺初步拟定“禅净双修，解行相进。以禅门为方便，以净土作指归。”管理宗旨。相信在十方居士的虔诚护法下，师父们朝暮熏修加持下，圣堂寺一定会向健全化方向发展。
寺院发展
2006年初冬根据居士们的要求， 开始筹办弥陀村，满众生愿，目前一切工作正在准备，诚请有心求生西方，归心净土的信心居士前来发心常住。
行慈法师带领两序僧众，继承佛教优良传统，爱国爱教，和合精进。在完善寺院建设上克服了诸多难题，在把握当前大好因缘的宗教政策上，以 “和谐世界、众缘和合”的理念，如法如律开展弘法活动，从慈爱到行善，为和谐社会，和合众生作出了巨大努力。
现任住持

行慈法师，字宽诚。江苏如皋人，1979年生从小笃信佛教。
于1996年在浙江桐乡凤鸣禅寺礼上愿下定大和尚剃度出家。 https://t.cn/RI9RdU5
✋热门推荐