道教和佛教有什么不同?

道修今生,佛修“来世”。

虽然道教半路上加入了轮回观点,但道教的修行方式和目的并没有因此而发生改变,仍然是以求得身体的长生不老,甚至羽化升天做神仙,来实现“永生”。因为道教以生为乐,所以想永远留住今生。佛修来世,是人们对佛教的误解。因为佛教以生为苦,但死又死不了,因为死了一定还会再生再来。这辈子苦,谁能保证来世不苦?说不定还不如这辈子呢?佛教虽然相信人有来世,但修行的目的恰恰是为了没有来世,而不是为了来世投胎个好的地方去享福。佛陀揭示出,生命除了生和死两种状态以外,还有一种“不生不死”的状态,就是“涅槃”境界。由此可知,佛教并不相信永生,有生就一定会有死,有死就一定还会再生,寿命再长也有到头的那一天,佛教所追求的是进入不生不灭的涅槃状态。

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,性命双修,即有“内修”“外养”的功夫,道教修行不主张放弃肉身。

https://weibo.com/u/2271769625 佛教认为,世界的存在只是我们的主观感受而已,并不是真实存在。我们的身体也是假的。只因为我们还在梦中,宇宙万物是梦中的境界。不光我们人眼能看见的境界是假的,三界六道都是凡夫“执幻为实”的幻象,只有自性是真的,佛教是教人们弃假归真,明心见性

这段文字让我想到很多:

这么些年,我常常认为自己是很难冲动的,生活活得很理智,甚至有时候会责备自己活得不够肆意自在,不够从心。可今天突然想起来,我在做很多决定的时候可能心里已经看到了结局的不圆满,却仍然选择了开始,甚至在做决定的那一刻,脑子自动屏蔽了那些理性因子,就像:我想要拥抱你,可能大脑还来不及告诉我这个拥抱的意义,我的双手已经朝你奔去。就像:我知道同一本书封面的不同并不会导致内容的差异,可眼睛会自动过滤掉我觉得封面“更丑”的书。细细想来,诸如此类的选择瞬间不少,很多。好像我的脑海中,理性主义和浪漫主义一直在战斗,但两人不是针尖对麦芒的仇人,恰恰相反,浪漫主义时常占上风,但理性主义经常会在决定过后为对方找补,找到一个“正确的、现实可行的”归因。

Anyway,这是今晚的一个自我发现,之后可以进一步验证这一发现的准确性。(其实我更想写在日记本上的,好保持自己的写字能力的,可我又想记录下来触发我思考的按键,以备他日需时之用,生活在科技迅速发展的时代取舍真不容易)

在厕所里给妈妈打完电话出来,地上有狗尿,踏在狗尿上,毫无征兆地滑倒,头磕在厕所高起的台阶上,虽并无大碍,但我仍然嚎啕大哭。
给妈妈打电话时,妈妈问起ta做啥事,赚钱没?我根本不想谈起,就像心中扎了根刺一样难受。
我回答:别问了。
妈妈也知趣,就不再问,在仓促中结束了电话。
出厕所就摔倒了。
听见我摔倒的尖叫声,出来伸手拉我,我挺反感,说:别碰我!
每天除了必须,不会有任何交流,即使如此的关系,还不愿意lh,就像朋友说是把我当提款机了。
不知道这样的生活还要持续多长时间。

嚎啕大哭是对现在生活状态的绝望!


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