随便小结一下今年第一季度我最爱的话梅糖[干饭人]
（本来想按年来的，可是喜欢的实在太多了ㅠㅠ，所以按季度了。）
https://t.cn/A6JWg7FJ
无条件入选的，和carnival有关的一切。
https://t.cn/A66PNPZA
没啥原因，就很喜欢看知秀闹哥哥的样子。
https://t.cn/A6KVKgHS
珍爱每一次evil couple
https://t.cn/A6KVKgHo https://t.cn/A6KVKgHa
白米饭这期的23真的各种意义的好嗑，有什么想法下意识去征求哥的建议的知秀，明明早就知道对方要干什么还是会在彼此可能会尴尬的时候冲在最前面捧场的23。在彼此心里做的最好的23。已被我纳入分析23相性重点参考资料。
https://t.cn/A6iTWGzf https://t.cn/A6iogOQT
这种在镜头焦点之外的低画质非营业影像本身就非常在我的取向上，非常亲密，非常可爱。
BV12b4y1j73N BV1sL411P7AM
95sELLE采访及inside…一句两句说不完，各种意义上的好嗑…我看了不知道多少遍。有为inside发过一条微博https://t.cn/A6KVKgHX，正片还没来得及发，有空细说一下正片。
3.25～27…和克拉岛有关的一切…无论是妆造还是舞台还是游戏还是说小话和互相关心冷不冷不要滑倒，全部都！非常！可爱！选不出来了…不过最喜欢的是哥抢走了知秀的暖宝宝kkk
（本来想按年来的，可是喜欢的实在太多了ㅠㅠ，所以按季度了。）
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无条件入选的，和carnival有关的一切。
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没啥原因，就很喜欢看知秀闹哥哥的样子。
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白米饭这期的23真的各种意义的好嗑，有什么想法下意识去征求哥的建议的知秀，明明早就知道对方要干什么还是会在彼此可能会尴尬的时候冲在最前面捧场的23。在彼此心里做的最好的23。已被我纳入分析23相性重点参考资料。
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这种在镜头焦点之外的低画质非营业影像本身就非常在我的取向上，非常亲密，非常可爱。
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3.25～27…和克拉岛有关的一切…无论是妆造还是舞台还是游戏还是说小话和互相关心冷不冷不要滑倒，全部都！非常！可爱！选不出来了…不过最喜欢的是哥抢走了知秀的暖宝宝kkk
為什麼《金剛經》的功德那麼大？
因為它表達的是實相的功德。實相無相，無所不相，不屬生滅，究竟如如，非我們算數譬喻所能夠理解的。所以經中說，一切諸佛及成佛的方法，都在這部《金剛經》裡面。
讀誦《金剛經》的殊勝功德；
＊「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！」
佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」
＊「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。」
＊「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持讀誦、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。
＊「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男子、善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？
「一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀」
因為它表達的是實相的功德。實相無相，無所不相，不屬生滅，究竟如如，非我們算數譬喻所能夠理解的。所以經中說，一切諸佛及成佛的方法，都在這部《金剛經》裡面。
讀誦《金剛經》的殊勝功德；
＊「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！」
佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」
＊「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。」
＊「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持讀誦、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。
＊「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男子、善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？
「一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀」
為什麼《金剛經》的功德那麼大？
因為它表達的是實相的功德。實相無相，無所不相，不屬生滅，究竟如如，非我們算數譬喻所能夠理解的。所以經中說，一切諸佛及成佛的方法，都在這部《金剛經》裡面。
讀誦《金剛經》的殊勝功德；
＊「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！」
佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」
＊「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。」
＊「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持讀誦、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。
＊「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男子、善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？
「一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀」
因為它表達的是實相的功德。實相無相，無所不相，不屬生滅，究竟如如，非我們算數譬喻所能夠理解的。所以經中說，一切諸佛及成佛的方法，都在這部《金剛經》裡面。
讀誦《金剛經》的殊勝功德；
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須菩提言：「甚多，世尊！」
佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！」
＊「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」
＊「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於燃燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。」
＊「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持讀誦、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。
＊「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男子、善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？
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