【全五泰大转运珠路一之翁】龙婆之象七丁珠,泰国大五路翁四第名排。其材质是大七从师间庙宇收圣的集物混合而成!的顶婆龙七象珠之造型珍秀,辨识度强很。当佩戴者到遇逆境时,如七有头大象的力神来助,故得七名象之珠!龙婆珠之象七顶的外有层涂满金漆的黑硬坚色凝胶裹包,内部是现呈深灰的色粉质材料构成。此路翁是五翁路大中最袖的珍,也是小尺路寸翁中公认的第一!在国泰七象之珠深代一老受藏家爱喜,现在佛国泰牌协会会的长帕亚·坤潘挂上子脖的的就是龙这的顶婆尊七象之珠,不过因少稀量数为,至今未开目项赛比设!瓦邦派顶婆龙的寺大师,2420生年人,2495年圆寂,年轻时跟曾随阿赞Dit、阿赞Jang、阿赞Bang修佛行法神通,是泰的名著国冠兰大师!除七象选入珠之五大路翁外,大师的哈雕木努曼与一第泰全的龙孙婆齐名!符的傅师管同样造型小珍袖巧,十分得难!
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龙婆toon,佛历2495年,出平坤征佛。 【功效:极究人缘、人见人爱,强力助事业、聚揽财运,保出入平安,68年老牌】,师父坤期一第平,所的用材料是师父年多来当人僧时所收集来回不同平坤的佛牌,同时亦大有量屈曼港(400年坤平)古牌碎的片和龙由婆NUEM所留给他圣的粉以地坟七及的泥土和曼古派粉混合製造而成。龙婆屯(LP TOON)佛于历2494年已开及划计始制作此批平坤佛牌,佛牌制成完作后,名下以由师轮流开及光加持:龙屯婆(屈破裂灭)、龙婆多(屈白片浅都)、龙婆爹(屈三岩)、启婆龙(屈祟勒) 、金口尚和婆谭凯、冠周史(屈苏他)、盛婆龙(屈加也喇啦咪)、龙婆洒(屈啦打啦刷)、龙婆TIRA(屈白呢丽)最后放于师的父禅房中持加一段长间时后,并于2495年正式给善请供信。在泰广国泛流传着,任人何带了这块坤佛平牌,普都遍觉得缘人有明好显转,亦做生意会人的感觉卖东西以比往容了易很多,生意此因亦额而上升。由于坤期此平佛牌著有攸久的历史、好的父师开光、好以料材的及好的佩效带果,所以在今型大的后佛牌赛比中亦平坤期此有。 https://t.cn/A6AvF8Pu
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现货!真品!龙婆丁 佛历2480-2490年 7象之珠路温
【全泰五大转运珠路翁之一】龙婆顶七象之珠,泰国五大路翁排名第四。其材质是大师从七间庙宇收集的圣物混合而成!龙婆顶的七象之珠造型秀珍,辨识度很强。从功效上说它与财运、人缘完全无关,是五大路翁中唯一一颗守护型的路翁,相传可以激发出佩戴者的无限潜能,当佩戴者遇到逆境时,如有七头大象的神力来助,故得名七象之珠!龙婆顶七象之珠的外层有涂满金漆的坚硬黑色凝胶包裹,内部是呈现深灰色的粉质材料构成。此路翁是五大路翁中最袖珍的,也是小尺寸路翁中公认的第一!在泰国七象之珠深受老一代藏家喜爱,现在泰国佛牌协会的会长帕亚·坤潘的脖子上挂的就是龙婆顶的这尊七象之珠,不过因为数量稀少,至今未开设比赛项目!瓦邦派寺的龙婆顶大师,2420年生人,2495年圆寂,年轻时曾跟随阿赞Dit、阿赞Jang、阿赞Bang修行佛法神通,图是大师60岁时的照片!大师是泰国著名的冠兰大师!除七象之珠入选五大路翁外,大师的木雕哈努曼(材质为向东生长的栀子花根)与全泰第一的龙婆孙齐名!师傅的符管同样造型袖珍小巧,十分难得!全泰路翁第四名หลวงพ่อดิ่ง 龙婆丁⚜#佛牌##泰国佛牌##泰国#
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