今晚，于上海交响音乐厅欣赏吕嘉指挥上海交响乐团演绎舒伯特。开场舒伯特《罗莎蒙德》序曲，吕嘉泰然自若地指示着慢速的引子，双簧管和单簧管依次展开一段颇感忧郁的对味，并渐次明朗。欢快可爱的小提琴后，便进入了类似人群行列的欢快场景。吕嘉的指挥非常注重宏观上音乐结构的排兵布局，并特别着力于对音乐线条的指示，以提升音乐的方向感，使得这一喜庆氛围熠熠生辉。然在连接处的延展以及声部音量、表现力上，吕嘉则不太注重。乐队整体上整合度不够，管乐声部稍显混杂，低音提琴部略感刻板和无力。随后周天小提琴协奏曲《夜途》，由青年小提琴演奏家林瑞沣主奏。作为上海交响乐团专为第三届上海艾萨克·斯特恩国际小提琴比赛而作的委约作品，该曲不仅饱含旋律、和声、复调上的创新，更在技术设计上颇具亮点和难点。林瑞沣的演奏注重技术表达，而在旋律节奏的控制上比较平均，长于叙述，具有稳定的揉弦以及相对清澈的琴音。林瑞沣的演奏的气质也不似多数演奏家充满着紧张和进攻性，温文尔雅中透着几丝涓涓细流般的轻盈。第一乐章具有强烈节拍发展段和华彩段中，林瑞沣以疾速地抛弓和揉弦宣示着光明，一气呵成。第二乐章的夜中漫步，小提琴温文尔雅，仿佛作曲家自己的独白。第三乐章独奏小提琴与乐队的各个声部在协奏、合奏、竞奏中快速切换。林瑞沣显得更为放松自如，情绪饱满，技巧上几无破绽，类似无穷动的主题动机时而活泼，时而疯狂，在热闹的气氛中将音乐推向欢腾的高潮。返场林瑞沣加演了内森·米尔斯坦的小提琴作品《帕格尼尼偶记》。下半场舒伯特《降B大调第五交响曲》，原是室内乐团作品，而今晚乐队编制较大，音乐中少了几分灵动和恬静。吕嘉挥下的舒伯特在灵巧中确有几分德奥音乐的底蕴感，且弦乐部的醇厚丝滑处理得十分到位，尤其第三乐章中一段田园兰德勒舞曲风格，令人心旷神怡。 https://t.cn/RI9Efi9

11月11日打卡第5天
#书香校园·我是领读人#@福建江夏学院电科学院团委学生会
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，唤醒了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
　　在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
　　而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”.但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
　　虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
　　能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没什么快乐能与此相比了。
　　暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
　　人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。

老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。