人这一生，到底想要什么？人活着，究竟是为了什么？这是一个既简单又复杂的问题，或许每个人都思考过无数遍。
但是从古至今，这些问题都没有一个完整准确的答案，这大概是因为每个人都有自己与众不同的答案吧。
人这一生，想要的东西实在是太多，一时半会很难说清楚，还有一些人甚至根本不知道自己究竟想要什么。
人的欲望是永无止境的，这山望着那山高，不知道自己想要什么，也是很正常的事情。
但知足常乐、随遇而安，却是大多数人都能做到的，就看你愿不愿意过平淡的日子，享受简单的幸福。
一个人若是始终执着于到达不了的远方，让自己一直活在苦苦追求中，人生还有什么乐趣可言呢？
与其深陷无止境的欲望中，不如尽早让自己回到现实，打起精神，脚踏实地，做一些力所能及的事。
只要自己放下了心理包袱，哪怕是完成了一件简单的事情，也会觉得特别开心、很有成就感的。
别让自己总是绷着一根弦生活，难得浮生半日闲，出去散散步，放松放松身心，可能会有不一样的收获。
生活，如人饮水，冷暖自知，不攀比，也不羡慕，更不会模仿，过好自己的日子，才是最重要的事。
至于别人议论什么、指责什么、做什么，就随他去吧，不用太在意，更不要心灰意冷、垂头丧气。
自己的生活自己喜欢就好，人活着是为了活成自己想要的样子，而不是活在别人的眼里和嘴里。
自己才是自己人生的唯一主角，别人不过是路人甲乙丙丁，演绎好自己的人生大戏，比掌声更重要。
为人处世，不可能做到人人都喜欢、人人都满意，总会有人说三道四，不乱于心，不困于人，便是潇洒。
一辈子很短，就算是独自行走，也要活得自得其乐，就算是没有掌声、没人欣赏，也要华丽谢幕。
一个人越在意别人的看法，活得就越累；追求的东西越多，活得就越苦，苦与累，都不是我们想要的。
生活平平淡淡，知足常乐就好；日子简简单单，随遇而安就行；人生起起伏伏，从容淡定即可。
人生在世，健康是福，平安是福，快乐是福，陪伴是福，千万不要身在福中不知福，一定要善待自己，珍惜拥有。
但是从古至今，这些问题都没有一个完整准确的答案，这大概是因为每个人都有自己与众不同的答案吧。
人这一生，想要的东西实在是太多，一时半会很难说清楚，还有一些人甚至根本不知道自己究竟想要什么。
人的欲望是永无止境的，这山望着那山高，不知道自己想要什么，也是很正常的事情。
但知足常乐、随遇而安，却是大多数人都能做到的，就看你愿不愿意过平淡的日子，享受简单的幸福。
一个人若是始终执着于到达不了的远方，让自己一直活在苦苦追求中，人生还有什么乐趣可言呢？
与其深陷无止境的欲望中，不如尽早让自己回到现实，打起精神，脚踏实地，做一些力所能及的事。
只要自己放下了心理包袱，哪怕是完成了一件简单的事情，也会觉得特别开心、很有成就感的。
别让自己总是绷着一根弦生活，难得浮生半日闲，出去散散步，放松放松身心，可能会有不一样的收获。
生活，如人饮水，冷暖自知，不攀比，也不羡慕，更不会模仿，过好自己的日子，才是最重要的事。
至于别人议论什么、指责什么、做什么，就随他去吧，不用太在意，更不要心灰意冷、垂头丧气。
自己的生活自己喜欢就好，人活着是为了活成自己想要的样子，而不是活在别人的眼里和嘴里。
自己才是自己人生的唯一主角，别人不过是路人甲乙丙丁，演绎好自己的人生大戏，比掌声更重要。
为人处世，不可能做到人人都喜欢、人人都满意，总会有人说三道四，不乱于心，不困于人，便是潇洒。
一辈子很短，就算是独自行走，也要活得自得其乐，就算是没有掌声、没人欣赏，也要华丽谢幕。
一个人越在意别人的看法，活得就越累；追求的东西越多，活得就越苦，苦与累，都不是我们想要的。
生活平平淡淡，知足常乐就好；日子简简单单，随遇而安就行；人生起起伏伏，从容淡定即可。
人生在世，健康是福，平安是福，快乐是福，陪伴是福，千万不要身在福中不知福，一定要善待自己，珍惜拥有。
人这一生，到底想要什么？人活着，究竟是为了什么？这是一个既简单又复杂的问题，或许每个人都思考过无数遍。
但是从古至今，这些问题都没有一个完整准确的答案，这大概是因为每个人都有自己与众不同的答案吧。
人这一生，想要的东西实在是太多，一时半会很难说清楚，还有一些人甚至根本不知道自己究竟想要什么。
人的欲望是永无止境的，这山望着那山高，不知道自己想要什么，也是很正常的事情。
但知足常乐、随遇而安，却是大多数人都能做到的，就看你愿不愿意过平淡的日子，享受简单的幸福。
一个人若是始终执着于到达不了的远方，让自己一直活在苦苦追求中，人生还有什么乐趣可言呢？
与其深陷无止境的欲望中，不如尽早让自己回到现实，打起精神，脚踏实地，做一些力所能及的事。
只要自己放下了心理包袱，哪怕是完成了一件简单的事情，也会觉得特别开心、很有成就感的。
别让自己总是绷着一根弦生活，难得浮生半日闲，出去散散步，放松放松身心，可能会有不一样的收获。
生活，如人饮水，冷暖自知，不攀比，也不羡慕，更不会模仿，过好自己的日子，才是最重要的事。
至于别人议论什么、指责什么、做什么，就随他去吧，不用太在意，更不要心灰意冷、垂头丧气。
自己的生活自己喜欢就好，人活着是为了活成自己想要的样子，而不是活在别人的眼里和嘴里。
自己才是自己人生的唯一主角，别人不过是路人甲乙丙丁，演绎好自己的人生大戏，比掌声更重要。
为人处世，不可能做到人人都喜欢、人人都满意，总会有人说三道四，不乱于心，不困于人，便是潇洒。
一辈子很短，就算是独自行走，也要活得自得其乐，就算是没有掌声、没人欣赏，也要华丽谢幕。
一个人越在意别人的看法，活得就越累；追求的东西越多，活得就越苦，苦与累，都不是我们想要的。
生活平平淡淡，知足常乐就好；日子简简单单，随遇而安就行；人生起起伏伏，从容淡定即可。
人生在世，健康是福，平安是福，快乐是福，陪伴是福，千万不要身在福中不知福，一定要善待自己，珍惜拥有。转
但是从古至今，这些问题都没有一个完整准确的答案，这大概是因为每个人都有自己与众不同的答案吧。
人这一生，想要的东西实在是太多，一时半会很难说清楚，还有一些人甚至根本不知道自己究竟想要什么。
人的欲望是永无止境的，这山望着那山高，不知道自己想要什么，也是很正常的事情。
但知足常乐、随遇而安，却是大多数人都能做到的，就看你愿不愿意过平淡的日子，享受简单的幸福。
一个人若是始终执着于到达不了的远方，让自己一直活在苦苦追求中，人生还有什么乐趣可言呢？
与其深陷无止境的欲望中，不如尽早让自己回到现实，打起精神，脚踏实地，做一些力所能及的事。
只要自己放下了心理包袱，哪怕是完成了一件简单的事情，也会觉得特别开心、很有成就感的。
别让自己总是绷着一根弦生活，难得浮生半日闲，出去散散步，放松放松身心，可能会有不一样的收获。
生活，如人饮水，冷暖自知，不攀比，也不羡慕，更不会模仿，过好自己的日子，才是最重要的事。
至于别人议论什么、指责什么、做什么，就随他去吧，不用太在意，更不要心灰意冷、垂头丧气。
自己的生活自己喜欢就好，人活着是为了活成自己想要的样子，而不是活在别人的眼里和嘴里。
自己才是自己人生的唯一主角，别人不过是路人甲乙丙丁，演绎好自己的人生大戏，比掌声更重要。
为人处世，不可能做到人人都喜欢、人人都满意，总会有人说三道四，不乱于心，不困于人，便是潇洒。
一辈子很短，就算是独自行走，也要活得自得其乐，就算是没有掌声、没人欣赏，也要华丽谢幕。
一个人越在意别人的看法，活得就越累；追求的东西越多，活得就越苦，苦与累，都不是我们想要的。
生活平平淡淡，知足常乐就好；日子简简单单，随遇而安就行；人生起起伏伏，从容淡定即可。
人生在世，健康是福，平安是福，快乐是福，陪伴是福，千万不要身在福中不知福，一定要善待自己，珍惜拥有。转
宋代舒亶的《虞美人·寄公度》
芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。
背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚阑看。
浮生只合尊前老，雪满长安道。
故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。
译文及注释
译文
荷花都已凋落，天连着水，苍茫一片，黄昏时秋风阵阵，涌起波澜。我独自在小楼东边倚栏观看，分飞的双燕各自东西，远远向寒云飞去。
短暂浮生真应该在醉酒中衰老，转眼间大雪又盖满京城道。远方友人也定会时时登台把我怀想，寄给我一枝江南春梅。
注释
芙蓉：指荷花。
涵：包含，包容。
沧：暗绿色（指水）。
背飞双燕：双燕相背而飞。此处有劳燕分飞、朋友离别的意思。
阑：栏杆。
合：应该。
尊：同“樽”，酒杯。
故人二句：用陆凯赠梅与范晔事。
赏析
这首《虞美人》是一首寄给友人的词作，上片写景，借萧瑟秋色、分飞双燕暗喻别离之苦。下片抒情，用陆凯赠梅典故，表达彼此的深情厚谊和渴望相见的迫切心情。全词借景寓情，情感真挚深厚，格调悲凉深沉，语言清婉雅丽。
上片写日暮登楼所见。
“芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。”两句写日暮登台所见，境界宏大。“芙蓉”三句寥寥几笔便勾勒出一幅苍茫的画卷，由下及上，先由细处着笔。“芙蓉落尽”点明时节，暗示衰败孤寂之意。“天涵水”是登高眺望所见之景，暮色将至，水面上腾起浓浓的雾气，远远望去，水天一色，苍茫一片。“沧波起”点出寒意，冬季傍晚时分，波涛涌动，带来阵阵寒气。这两旬重在写天地之广，暗含人世沧桑的慨叹。
“背飞双燕贴云寒”，视角由平远而移向高远；正当独立苍茫、黯然凝望之际，却又见一对燕子，相背向云边飞去。 “背飞双燕”尤言“劳燕分飞”。《玉台新咏》卷九《东飞伯劳歌》云： “东飞伯劳西飞燕，黄姑（牵牛）织女时相见。”后即用来称朋友离别。“贴云寒”，状飞行之高；高处生寒，由联想而得。着一“寒”字，又从视感而转化为一种心理感受，暗示着离别的悲凉况味。“独向小楼东畔倚栏看”是补叙之笔，交代前面所写，都是小楼东畔倚栏所见。把宏阔高远的视线收聚到一点，对准楼中倚栏怅望之人。“独”字轻轻点出，既写倚栏眺景者为独自一人，又透露出触景而生的孤独惆怅之感。
下片直抒念远怀远之情。“浮生只合尊前老，雪满长安道。”两句是说光阴荏苒，转眼又是岁暮，雪满京城，寂寥寡欢，唯有借酒遣日而已。“雪满长安”既点时地，又渲染出一派冷寂的气氛，雪夜把盏，却少对酌之人，岁暮怀人的孤凄心境可想而知。
“故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅。”这两句从对方着笔，心有同感，友情的思念彼此相似：我之思彼，亦如彼海内存知己之思我，想象老朋友也天天登高望远，思念着我；即使道远雪阻，他也一定会给我寄赠一枝江南报春的早梅。这是用南朝宋陆凯折梅题诗以寄范晔的故事。这一枝明艳的“江南春色”，定会给“雪满长安”的友人带来亲切的问候和友情的温暖。这是用典，却又切合作者当年与友人置酒相别的一段情事。折梅相赠这一典故，在这里具有普遍与特殊的双层含义，用典如此，可谓表里俱化了。
全词构思精巧，首尾呼应，善于借景传情。
芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。
背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚阑看。
浮生只合尊前老，雪满长安道。
故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。
译文及注释
译文
荷花都已凋落，天连着水，苍茫一片，黄昏时秋风阵阵，涌起波澜。我独自在小楼东边倚栏观看，分飞的双燕各自东西，远远向寒云飞去。
短暂浮生真应该在醉酒中衰老，转眼间大雪又盖满京城道。远方友人也定会时时登台把我怀想，寄给我一枝江南春梅。
注释
芙蓉：指荷花。
涵：包含，包容。
沧：暗绿色（指水）。
背飞双燕：双燕相背而飞。此处有劳燕分飞、朋友离别的意思。
阑：栏杆。
合：应该。
尊：同“樽”，酒杯。
故人二句：用陆凯赠梅与范晔事。
赏析
这首《虞美人》是一首寄给友人的词作，上片写景，借萧瑟秋色、分飞双燕暗喻别离之苦。下片抒情，用陆凯赠梅典故，表达彼此的深情厚谊和渴望相见的迫切心情。全词借景寓情，情感真挚深厚，格调悲凉深沉，语言清婉雅丽。
上片写日暮登楼所见。
“芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。”两句写日暮登台所见，境界宏大。“芙蓉”三句寥寥几笔便勾勒出一幅苍茫的画卷，由下及上，先由细处着笔。“芙蓉落尽”点明时节，暗示衰败孤寂之意。“天涵水”是登高眺望所见之景，暮色将至，水面上腾起浓浓的雾气，远远望去，水天一色，苍茫一片。“沧波起”点出寒意，冬季傍晚时分，波涛涌动，带来阵阵寒气。这两旬重在写天地之广，暗含人世沧桑的慨叹。
“背飞双燕贴云寒”，视角由平远而移向高远；正当独立苍茫、黯然凝望之际，却又见一对燕子，相背向云边飞去。 “背飞双燕”尤言“劳燕分飞”。《玉台新咏》卷九《东飞伯劳歌》云： “东飞伯劳西飞燕，黄姑（牵牛）织女时相见。”后即用来称朋友离别。“贴云寒”，状飞行之高；高处生寒，由联想而得。着一“寒”字，又从视感而转化为一种心理感受，暗示着离别的悲凉况味。“独向小楼东畔倚栏看”是补叙之笔，交代前面所写，都是小楼东畔倚栏所见。把宏阔高远的视线收聚到一点，对准楼中倚栏怅望之人。“独”字轻轻点出，既写倚栏眺景者为独自一人，又透露出触景而生的孤独惆怅之感。
下片直抒念远怀远之情。“浮生只合尊前老，雪满长安道。”两句是说光阴荏苒，转眼又是岁暮，雪满京城，寂寥寡欢，唯有借酒遣日而已。“雪满长安”既点时地，又渲染出一派冷寂的气氛，雪夜把盏，却少对酌之人，岁暮怀人的孤凄心境可想而知。
“故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅。”这两句从对方着笔，心有同感，友情的思念彼此相似：我之思彼，亦如彼海内存知己之思我，想象老朋友也天天登高望远，思念着我；即使道远雪阻，他也一定会给我寄赠一枝江南报春的早梅。这是用南朝宋陆凯折梅题诗以寄范晔的故事。这一枝明艳的“江南春色”，定会给“雪满长安”的友人带来亲切的问候和友情的温暖。这是用典，却又切合作者当年与友人置酒相别的一段情事。折梅相赠这一典故，在这里具有普遍与特殊的双层含义，用典如此，可谓表里俱化了。
全词构思精巧，首尾呼应，善于借景传情。
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