#人生如意[超话]#20200510楞严经一67
1⃣
佛言：汝言中间，
中必不迷，非无所在？
今汝推中，中何为在？
为复在处？为当在身？
若在身者，在边非中，
在中同内。若在处者，
为有所表？为无所表？
无表同无，表则无定。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北，表体既混，
心应杂乱。佛仍然是
抓住一句话不松口：
你不管是在哪里，
要有个东西，
要有个方位，
要有个处所。
2⃣
「非无所在」
应该打一个问号，
带有反问意味：
「难道就没有一个所在？」
因为讲到现在，
无非强调一个「所在」。
今汝推中，中何为在：
你现在又讲出一个「中」，
在哪里？指出来。
为复在处？为当在身：
「处」就是 身外，
那你的心是在身外还是身上？
若在身者，在边非中：
在身上的话，
手上能不能叫中？
头皮能不能叫中？不能。
3⃣
中间，要注意，
每个字都咬住不放。这个
「中」怎么解释法？
若在处者，为有所表？
为无所表：
「处」就是身体外面，
身体的前后左右。
你找个地方出来。
就算心在外，
你给我看一看。无表同无：
没有所在之处，就无从谈起。
表则无定：如果有个
「表」的话就说不准是中，
还是东、南、西、北了。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北：你说表中，
在这叫「中」，那你们
那边人看到在哪里？
4⃣
是不是在北面？
我看的是不是 在南面？
那边人是不是看在东面？
东面人 看到在西面，
哪有个东西南北？
哪有个中？
我们看到佛这样讲，
是不是感到很痛快？
说得痛快淋漓！我在这里
传授给你们一个秘诀：
要想攻击明师，必须
使你自己首先成为明师。
否则你不要开口，
你一开口就是造业，
就是出洋相。
这是不是秘诀啊？
5⃣
你要想攻击明师，
你首先要把《法华经》
《楞严经》读懂。
在你读懂之前不要开口，
你一开口就是在造业。
因缘果报丝毫不爽，
谁也不要来以身试法。
国法、佛法你能试得吗？
所以对
「一心三藏」的道理，
我们要刻骨铭心地搞清楚。
我们果真搞明白、
深信不疑万法都是
我当人当下一个念，
他哪来许多的妄想分别？
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
佛言：汝言中间，
中必不迷，非无所在？
今汝推中，中何为在？
为复在处？为当在身？
若在身者，在边非中，
在中同内。若在处者，
为有所表？为无所表？
无表同无，表则无定。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北，表体既混，
心应杂乱。佛仍然是
抓住一句话不松口：
你不管是在哪里，
要有个东西，
要有个方位，
要有个处所。
2⃣
「非无所在」
应该打一个问号，
带有反问意味：
「难道就没有一个所在？」
因为讲到现在，
无非强调一个「所在」。
今汝推中，中何为在：
你现在又讲出一个「中」，
在哪里？指出来。
为复在处？为当在身：
「处」就是 身外，
那你的心是在身外还是身上？
若在身者，在边非中：
在身上的话，
手上能不能叫中？
头皮能不能叫中？不能。
3⃣
中间，要注意，
每个字都咬住不放。这个
「中」怎么解释法？
若在处者，为有所表？
为无所表：
「处」就是身体外面，
身体的前后左右。
你找个地方出来。
就算心在外，
你给我看一看。无表同无：
没有所在之处，就无从谈起。
表则无定：如果有个
「表」的话就说不准是中，
还是东、南、西、北了。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北：你说表中，
在这叫「中」，那你们
那边人看到在哪里？
4⃣
是不是在北面？
我看的是不是 在南面？
那边人是不是看在东面？
东面人 看到在西面，
哪有个东西南北？
哪有个中？
我们看到佛这样讲，
是不是感到很痛快？
说得痛快淋漓！我在这里
传授给你们一个秘诀：
要想攻击明师，必须
使你自己首先成为明师。
否则你不要开口，
你一开口就是造业，
就是出洋相。
这是不是秘诀啊？
5⃣
你要想攻击明师，
你首先要把《法华经》
《楞严经》读懂。
在你读懂之前不要开口，
你一开口就是在造业。
因缘果报丝毫不爽，
谁也不要来以身试法。
国法、佛法你能试得吗？
所以对
「一心三藏」的道理，
我们要刻骨铭心地搞清楚。
我们果真搞明白、
深信不疑万法都是
我当人当下一个念，
他哪来许多的妄想分别？
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#佛教[超话]#00510楞严经一67
1⃣
佛言：汝言中间，
中必不迷，非无所在？
今汝推中，中何为在？
为复在处？为当在身？
若在身者，在边非中，
在中同内。若在处者，
为有所表？为无所表？
无表同无，表则无定。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北，表体既混，
心应杂乱。佛仍然是
抓住一句话不松口：
你不管是在哪里，
要有个东西，
要有个方位，
要有个处所。
2⃣
「非无所在」
应该打一个问号，
带有反问意味：
「难道就没有一个所在？」
因为讲到现在，
无非强调一个「所在」。
今汝推中，中何为在：
你现在又讲出一个「中」，
在哪里？指出来。
为复在处？为当在身：
「处」就是 身外，
那你的心是在身外还是身上？
若在身者，在边非中：
在身上的话，
手上能不能叫中？
头皮能不能叫中？不能。
3⃣
中间，要注意，
每个字都咬住不放。这个
「中」怎么解释法？
若在处者，为有所表？
为无所表：
「处」就是身体外面，
身体的前后左右。
你找个地方出来。
就算心在外，
你给我看一看。无表同无：
没有所在之处，就无从谈起。
表则无定：如果有个
「表」的话就说不准是中，
还是东、南、西、北了。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北：你说表中，
在这叫「中」，那你们
那边人看到在哪里？
4⃣
是不是在北面？
我看的是不是 在南面？
那边人是不是看在东面？
东面人 看到在西面，
哪有个东西南北？
哪有个中？
我们看到佛这样讲，
是不是感到很痛快？
说得痛快淋漓！我在这里
传授给你们一个秘诀：
要想攻击明师，必须
使你自己首先成为明师。
否则你不要开口，
你一开口就是造业，
就是出洋相。
这是不是秘诀啊？
5⃣
你要想攻击明师，
你首先要把《法华经》
《楞严经》读懂。
在你读懂之前不要开口，
你一开口就是在造业。
因缘果报丝毫不爽，
谁也不要来以身试法。
国法、佛法你能试得吗？
所以对
「一心三藏」的道理，
我们要刻骨铭心地搞清楚。
我们果真搞明白、
深信不疑万法都是
我当人当下一个念，
他哪来许多的妄想分别？
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
佛言：汝言中间，
中必不迷，非无所在？
今汝推中，中何为在？
为复在处？为当在身？
若在身者，在边非中，
在中同内。若在处者，
为有所表？为无所表？
无表同无，表则无定。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北，表体既混，
心应杂乱。佛仍然是
抓住一句话不松口：
你不管是在哪里，
要有个东西，
要有个方位，
要有个处所。
2⃣
「非无所在」
应该打一个问号，
带有反问意味：
「难道就没有一个所在？」
因为讲到现在，
无非强调一个「所在」。
今汝推中，中何为在：
你现在又讲出一个「中」，
在哪里？指出来。
为复在处？为当在身：
「处」就是 身外，
那你的心是在身外还是身上？
若在身者，在边非中：
在身上的话，
手上能不能叫中？
头皮能不能叫中？不能。
3⃣
中间，要注意，
每个字都咬住不放。这个
「中」怎么解释法？
若在处者，为有所表？
为无所表：
「处」就是身体外面，
身体的前后左右。
你找个地方出来。
就算心在外，
你给我看一看。无表同无：
没有所在之处，就无从谈起。
表则无定：如果有个
「表」的话就说不准是中，
还是东、南、西、北了。
何以故？如人以表，
表为中时，东看则西，
南观成北：你说表中，
在这叫「中」，那你们
那边人看到在哪里？
4⃣
是不是在北面？
我看的是不是 在南面？
那边人是不是看在东面？
东面人 看到在西面，
哪有个东西南北？
哪有个中？
我们看到佛这样讲，
是不是感到很痛快？
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传授给你们一个秘诀：
要想攻击明师，必须
使你自己首先成为明师。
否则你不要开口，
你一开口就是造业，
就是出洋相。
这是不是秘诀啊？
5⃣
你要想攻击明师，
你首先要把《法华经》
《楞严经》读懂。
在你读懂之前不要开口，
你一开口就是在造业。
因缘果报丝毫不爽，
谁也不要来以身试法。
国法、佛法你能试得吗？
所以对
「一心三藏」的道理，
我们要刻骨铭心地搞清楚。
我们果真搞明白、
深信不疑万法都是
我当人当下一个念，
他哪来许多的妄想分别？
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
⚠️ 女自稿，看热闹，不必在意
羽生结弦转为职业选手，花样滑冰陷入人气大危机…入场者&收视率巨减，也有赞助商离开的担忧
羽生结弦在7月的职业转向会见之后，也没有让粉丝们倦怠。在12月23日放送的《松任谷由实的all night nitpongold》中担任嘉宾的消息也已发表，今年内的活动也将持续到最后一刻。
“11月在横滨开幕的转职业首秀序章，从12月2日开始将场所转移到青森县八户市，共举办3场公演。门票争夺战非常激烈，宣布当选的时候推特上甚至流行着落选者的感叹“#八户全灭”的话语。”
但是，在羽生结弦人气不减的背后，没有羽生结弦的“业余竞技”日本花样滑冰界传来了悲鸣。一位花样滑冰迷表示。
“NHK杯从11月18日开始在札幌举行了，往年都是座无虚席，会场充满了热情，但是今年却出现了明显的空位。在男子单人滑比赛中，宇野昌磨选手获得了冠军，虽然日本选手取得了好成绩，但比赛现场的气氛有些冷清，令人遗憾。”
根据主办单位日本冰上联盟发表的数据，今年NHK杯的入场人数总共3天约1万2千人(第1天3799人，第2天5272人，第3天3005人)。
在同一会场举行的羽生夺冠的“19年NHK杯”的观众合计约1万8千人(第1天5976人，第2天5986人，第3天5848人)，今年减少了约3成。
“如果仅限于第3天的gala，与3年前相比减少了一半。另外，平均收视率”19年为13 ~ 16%，而今年为8%左右，也减半左右。羽生转向职业选手的余波我早就预料到了，但没想到会如此显著地表现出来……”(体育记者)
羽生活跃的11年间，联盟“积蓄”增加20亿日元以上
有滑冰界人士担心，羽生结弦转为职业选手后，日本冰上联盟的收入会不会减少，导致“竞技衰退”。
“日本冰上联盟是管理花样滑冰、速度滑冰、短道速滑业余比赛的团体。虽然预算用于选手的强化培养和各项比赛的普及，但其财源除了各种补助金以外，一直以来都主要依靠与花样滑冰相关的利益。具体包括赞助商的赞助金、大赛门票收入、电视播放费等。花样滑冰人气低迷的话这些收入减少的可能性很高。由于收视率不高，播放费用可能会下降，也可能会有赞助商觉得“没有支付赞助金的价值”。由于收入减少财源缩小的话，各比赛的强化费也有必要缩小。因此竞技能力下降的话，人气就会进一步下降，收入也会进一步减少……的恶性循环。”
迄今为止，联盟的财务状况非常良好。
“羽生出道成人组出道的2010年，JSF的真正财产，也就是所谓的“积蓄”，约为11亿日元。随着羽生结弦获得奥运会两连冠，收入不断增加，盈余不断积累，最新的“21年度结算”显示，其净财产超过34亿日元。也就是说，羽生先生活跃的11年间，联盟增加了20亿日元以上的‘存款’。”(花样滑冰相关人士)
羽生结弦转为职业选手后，联盟似乎要用尽这“20亿日元存款”。
“各种收入肯定会减少，因为有积蓄，所以暂时不会有什么困难，但是是不是有必要考虑减少支出了呢?比如可能会控制在大型会场举办大赛。”(前文·花样滑冰相关人士)
实际上，已经出现了这样的动向。
“联盟在9月宣布，将把明年4月举行的国别对抗赛的会场从有明竞技场(可容纳1万5千人规模)改为东京体育馆(可容纳1万人规模)。联盟虽然解释说‘随着布置计划的变更’，但也有人认为这是因为7月羽生羽生转为职业选手后，估计到观众会减少，所以紧急缩小了会场规模。”(前出·体育报记者)
花样滑冰评论家佐野稔如何看待花样滑冰界的这种“危机”呢?
“失去羽生结弦这个明星是无可奈何的事情。无论多么有名的选手，总有一天都会选择自己的道路。现在是转换期吧。
虽然必须要在业界整体保持人气，但是宇野昌磨选手和键山优真选手等现在的选手们要努力，今后也只能留下好成绩了。
接下来，今后会出现什么样的选手，会不会出现像羽生选手那样的“百年一遇”的选手，这只有神知道了。”
在“20亿日元存款”耗尽之前，日本花样滑冰界会出现新的明星吗?
羽生结弦转为职业选手，花样滑冰陷入人气大危机…入场者&收视率巨减，也有赞助商离开的担忧
羽生结弦在7月的职业转向会见之后，也没有让粉丝们倦怠。在12月23日放送的《松任谷由实的all night nitpongold》中担任嘉宾的消息也已发表，今年内的活动也将持续到最后一刻。
“11月在横滨开幕的转职业首秀序章，从12月2日开始将场所转移到青森县八户市，共举办3场公演。门票争夺战非常激烈，宣布当选的时候推特上甚至流行着落选者的感叹“#八户全灭”的话语。”
但是，在羽生结弦人气不减的背后，没有羽生结弦的“业余竞技”日本花样滑冰界传来了悲鸣。一位花样滑冰迷表示。
“NHK杯从11月18日开始在札幌举行了，往年都是座无虚席，会场充满了热情，但是今年却出现了明显的空位。在男子单人滑比赛中，宇野昌磨选手获得了冠军，虽然日本选手取得了好成绩，但比赛现场的气氛有些冷清，令人遗憾。”
根据主办单位日本冰上联盟发表的数据，今年NHK杯的入场人数总共3天约1万2千人(第1天3799人，第2天5272人，第3天3005人)。
在同一会场举行的羽生夺冠的“19年NHK杯”的观众合计约1万8千人(第1天5976人，第2天5986人，第3天5848人)，今年减少了约3成。
“如果仅限于第3天的gala，与3年前相比减少了一半。另外，平均收视率”19年为13 ~ 16%，而今年为8%左右，也减半左右。羽生转向职业选手的余波我早就预料到了，但没想到会如此显著地表现出来……”(体育记者)
羽生活跃的11年间，联盟“积蓄”增加20亿日元以上
有滑冰界人士担心，羽生结弦转为职业选手后，日本冰上联盟的收入会不会减少，导致“竞技衰退”。
“日本冰上联盟是管理花样滑冰、速度滑冰、短道速滑业余比赛的团体。虽然预算用于选手的强化培养和各项比赛的普及，但其财源除了各种补助金以外，一直以来都主要依靠与花样滑冰相关的利益。具体包括赞助商的赞助金、大赛门票收入、电视播放费等。花样滑冰人气低迷的话这些收入减少的可能性很高。由于收视率不高，播放费用可能会下降，也可能会有赞助商觉得“没有支付赞助金的价值”。由于收入减少财源缩小的话，各比赛的强化费也有必要缩小。因此竞技能力下降的话，人气就会进一步下降，收入也会进一步减少……的恶性循环。”
迄今为止，联盟的财务状况非常良好。
“羽生出道成人组出道的2010年，JSF的真正财产，也就是所谓的“积蓄”，约为11亿日元。随着羽生结弦获得奥运会两连冠，收入不断增加，盈余不断积累，最新的“21年度结算”显示，其净财产超过34亿日元。也就是说，羽生先生活跃的11年间，联盟增加了20亿日元以上的‘存款’。”(花样滑冰相关人士)
羽生结弦转为职业选手后，联盟似乎要用尽这“20亿日元存款”。
“各种收入肯定会减少，因为有积蓄，所以暂时不会有什么困难，但是是不是有必要考虑减少支出了呢?比如可能会控制在大型会场举办大赛。”(前文·花样滑冰相关人士)
实际上，已经出现了这样的动向。
“联盟在9月宣布，将把明年4月举行的国别对抗赛的会场从有明竞技场(可容纳1万5千人规模)改为东京体育馆(可容纳1万人规模)。联盟虽然解释说‘随着布置计划的变更’，但也有人认为这是因为7月羽生羽生转为职业选手后，估计到观众会减少，所以紧急缩小了会场规模。”(前出·体育报记者)
花样滑冰评论家佐野稔如何看待花样滑冰界的这种“危机”呢?
“失去羽生结弦这个明星是无可奈何的事情。无论多么有名的选手，总有一天都会选择自己的道路。现在是转换期吧。
虽然必须要在业界整体保持人气，但是宇野昌磨选手和键山优真选手等现在的选手们要努力，今后也只能留下好成绩了。
接下来，今后会出现什么样的选手，会不会出现像羽生选手那样的“百年一遇”的选手，这只有神知道了。”
在“20亿日元存款”耗尽之前，日本花样滑冰界会出现新的明星吗?
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