不想输所以一定要用尽全力奔跑 在想要成为自己仰望之人的路上 偶尔也会感受到自身渺小 偶尔也会觉得压力大到喘不过气 庆幸的是偶尔也会试着跟自己和解。

当感到焦虑时为自己调解情绪努力不是为了感动谁，也不是要给谁看，而是让自己拥有随时都可以选择的权利。

你送出去的每一颗糖都去了她该去的地方，其实地球是圆的，你做的好事最终会回到你身上。

一个人只要努力去做他能够做的事，他的能力就能达到惊人的地步，如果你在压力之下，应该做到不顾困难，利用这种压力去使你做得更好。

当你完成第一个小小目标时由于连锁反应所有的困难都会迎刃而解 而你需要注意的是在每一个看似小小的过程里用尽全力。

#作家[超话]#适合自己，才是该追求的生活

人生一世，本该各自精彩，有的人却总希望活成别人的模样。

不管追逐的是不是自身的真正需求，也不管这样的方式是否适合自己。

因为相比这些，得到别人的认可，拥有别人拥有的幸福，好像那才是生活应该有的模样。

一边仰望别人拥有的美好，一边为了成功焦虑万分，身心俱疲。

有句话说得好，不用羡慕别人的饮料有颜色，它未必有你的凉白开解渴。

别人风光亮丽的背后，或许是道不尽的辛酸苦楚。而自己看似平淡无波的生活，却有着别人求而不得的安宁。

生活千姿百态，人生没有标准答案，通往幸福的道路也不止一条。

所以，不必为别人的光芒艳羡，我们也有自己的个性和色彩。

坚强生长，低调做人，不与别人争高低，不与他人比美丽，拥有自己的姿态和特点，不在孤独中消极，不在寂寞中徘徊，把时间用在努力提升自己上。

每个人都有属于自己的幸福，只要是适合自己的就是生活最好的样子。若一味地仰望别人，反而会徒增烦恼。

人生，不可复制也无从复制。

不要因为别人拥有的多就羡慕他的人生模板，更不要去在意他人的眼光，不管今天的我们是处在哪种位置上，哪怕是低洼处都不要妄自菲薄。

人活一生，不管贫富得失，适合自己的就是最好的。生活本身并没有名字，是我们的热爱才赋予了其意义，它远不止一种形态。

不管我们选择的是何等模样，风风光光也好普普通通也罢，都不要去比较也不要去盘算。

每个人的生活都有其价值性，只要是自己喜欢的，自己热爱的，那便是正确的选择。

把生活调到自己喜欢的频道，在有限的时光中活出无限的可能。

东西不是越贵越好，生活不是越奢侈越好，适合自己的，才是最好的。

人，应当先懂自己，再行于天地。

走自己的路，赏自己的景，在自己的世界里绽放光彩。

毕竟生活的意义不是成为别人，而是愉悦自己。

每个人都是独一无二的，完全没有必要和别人比较。

生活难免会有遗憾，尽心尽力了就不必懊恼，虽然不完美，但是适合自己就好。

唯有适合自己，享受其中，才是生活。

恩师｜弥陀虽慈，难度不归之人 

佛心是平等的，不管十方众生有信仰无信仰、有念佛没念佛，阿弥陀佛都想要救他。亦即阿弥陀佛愿救十方众生，都离开六道轮回，往生极乐成佛，不愿独留一个众生在六道轮回。

可是佛心虽然平等，众生的根机却有亲有疏的差别，所谓“亲”，就是他了解这个道理，相应这个法门；所谓“疏”，则表示他还没有了解这个法门的道理，还不能相应这个法门。

有一句话说：

天雨虽大，不润无根之草；佛门虽广，难度无缘之人。

“天雨虽大，不润无根之草”，意思就是说，天下大雨，普润大地上所有万物，无论大树或小草都能吸收雨水，承受雨水的滋润，可是如果树和草没有根，那再怎样的雨水，都不能使它们得到滋润，也不能吸收。

“佛门虽广，难度无缘之人”，就是佛门广大，慈悲广度众生，可是如果不相信、不接受，也很难来接引他、救度他，所以说难度无缘之人。无缘就是不相信、不接受。也可以说：

弥陀虽慈，难度不归之人。

阿弥陀佛大慈大悲救苦救难，可是难度不归之人。我们不归信弥陀，不念佛，不愿生极乐，不接受弥陀的救度，那么阿弥陀佛也对我们无可奈何，只有继续等待因缘成熟。

法然上人有一首和歌说：月光虽无处不照，唯宿仰望者心中。

天上月光虽然普照大地，无处不照，可是只有留在仰望月光的人心中，而一般的人对月光是无动于衷的，因此月光只有跟仰望者彼此感应道交。也可以说：

弥陀虽无人不救，唯与念佛者同在。

阿弥陀佛虽然没有一个人不救度，要救度所有的人往生成佛，可是唯与念佛者同在。所以，人若不念佛，就跟阿弥陀佛隔离，没有感应道交，没有心心相印，不在一起，但只要他回心愿意念佛，就立即与佛同在了。