最近刷到一段话：“命运给你一个低的起点，是想着你精彩的翻盘，而不是让你自甘堕落。脚下的路虽然难走，但我还能走，比起向阳而生，我更想尝试逆风翻盘。”
我们可以承认自己没有天赋异禀，却绝不可以承认自己没有实力去赶超别人。与其惶惶不可终日，不如逼自己努力一把。逆风翻盘的路上，有很多人会打扰到你的进程，他们会站在一旁不断对你说：“不可能的，你不行的。”身旁的耳语太多，不必过于理会，他们又不是你，怎么会知道你的努力，你的实力，你的决心呢？
不要害怕时间太快，让你觉得来不及，它只是在告诉你，要抓紧机会哦！只要未到终点，一切都是未知数。请你一定要在追寻梦想的道路上肆意奔跑，去赢得属于自己的独一无二的喝彩声。
我们可以承认自己没有天赋异禀，却绝不可以承认自己没有实力去赶超别人。与其惶惶不可终日，不如逼自己努力一把。逆风翻盘的路上，有很多人会打扰到你的进程，他们会站在一旁不断对你说：“不可能的，你不行的。”身旁的耳语太多，不必过于理会，他们又不是你，怎么会知道你的努力，你的实力，你的决心呢？
不要害怕时间太快，让你觉得来不及，它只是在告诉你，要抓紧机会哦！只要未到终点，一切都是未知数。请你一定要在追寻梦想的道路上肆意奔跑，去赢得属于自己的独一无二的喝彩声。
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
念佛禪與佛七最大的不同，在於無相或是有相。佛七，要求感應、要迴向願生西方淨土，可以觀像念佛，也可以觀想念佛，所以絕對是有相。念佛禪則是無相，它不求感應，甚至連這種念頭都不要有。「念佛禪」是用念佛的方法達成禪修的效果，它的方法其實與佛七相同，就是念阿彌陀佛一句佛號，沒有其他複雜的方法，這就是一門深入。要清清楚楚地知道自己在念佛，聽著大家念佛，漸漸地身體和環境都是一句佛號，沒有妄念，只有佛號；即使是與佛號合而為一，還是繼續念佛。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》念佛禪與佛七的差異
文／聖嚴法師 圖／Jean Li
念佛禪與佛七最大的不同，在於無相或是有相。佛七，要求感應、要迴向願生西方淨土，可以觀像念佛，也可以觀想念佛，所以絕對是有相。念佛禪則是無相，它不求感應，甚至連這種念頭都不要有，即使真的看到佛、蓮花、菩薩或是聽到聲音，也不要執著它、在乎它、留心它，就裝作沒有看到、沒有聽到。
某次佛七，有一位菩薩，她說自己每念一句佛號，身上就長出一朵蓮花，結果念著念著，渾身都是蓮花了。我問她：「你看得到嗎？」她說：「我看得清清楚楚。」我又問她：「眼睛是睜著還是閉著？」她說：「睜著！」我就說：「那你再念念看，讓我看看蓮花。如果其他人也看得見，那是感應、神通，是瑞相，但與解脫不一定有關係；但如果只有自己看得到，那就是心相，是從心裡、頭腦裡出來的。」
念佛時，身體有什麼感受或聞到什麼味道，是正常的，有時甚至會聞到死屍臭，因為有很多靈界眾生都會來這裡聽聞佛法。此時念佛就好，不要在乎它。假如是瑞相，很好，但是不要執著它，念佛的目的不是為了得瑞相。
過去我們每次打佛七，油燈上都會結出許多舍利花，至今都還供奉著。後來因為好多人在休息或過堂時間都會跑去看有沒有結舍利花，是大是小？是什麼顏色？而我們不希望用燈花舍利來誘惑人、干擾人，所以就不再點油燈了。其實這沒有什麼，只要一心念佛，就會有燈花舍利，那只是一種感應。
總之，「念佛禪」是用念佛的方法達成禪修的效果，它的方法其實與佛七相同，就是念阿彌陀佛一句佛號，沒有其他複雜的方法，這就是一門深入。
時時刻刻想到，現在念的是一句佛號，不要想剛才有沒有打妄想，也不要想等一下會如何，這些念頭通通不要有，不斷地「現在念佛」、「現在念佛」。之前我已經說過，念佛的念上面是「今」，下面是「心」，就是用現在心，現在這個時間的心，不要跑到剛才，也不要跑到未來。既然是來參加念佛禪七，從進入禪修道場開始，就應該把過去及道場之外的一切，還有剛才發生的事，未來可能會發生的事，全部割捨放下，只有專心念阿彌陀佛。
此外，還有一點要特別注意，念佛禪不是要念到「入定」。「入定」就是自己沒有在念佛了，心很安定、很安靜，沒有雜念妄想，甚至於身體不見了，環境也看不到了。而是要清清楚楚地知道自己在念佛，聽著大家念佛，漸漸地身體和環境都是一句佛號，沒有妄念，只有佛號；即使是與佛號合而為一，還是繼續念佛。若興起「自己究竟是誰」的疑情時，就可以開始參話頭，參「念佛的是誰？」。當話頭參得沒有力量時，回到身體又是身體、環境又是環境時，這時就老老實實地再念佛號。所以，念佛禪以念佛為根本，如果在念佛禪七中，一次話頭都沒有用上，也沒有什麼關係。
念佛禪與佛七最大的不同，在於無相或是有相。佛七，要求感應、要迴向願生西方淨土，可以觀像念佛，也可以觀想念佛，所以絕對是有相。念佛禪則是無相，它不求感應，甚至連這種念頭都不要有。「念佛禪」是用念佛的方法達成禪修的效果，它的方法其實與佛七相同，就是念阿彌陀佛一句佛號，沒有其他複雜的方法，這就是一門深入。要清清楚楚地知道自己在念佛，聽著大家念佛，漸漸地身體和環境都是一句佛號，沒有妄念，只有佛號；即使是與佛號合而為一，還是繼續念佛。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》念佛禪與佛七的差異
文／聖嚴法師 圖／Jean Li
念佛禪與佛七最大的不同，在於無相或是有相。佛七，要求感應、要迴向願生西方淨土，可以觀像念佛，也可以觀想念佛，所以絕對是有相。念佛禪則是無相，它不求感應，甚至連這種念頭都不要有，即使真的看到佛、蓮花、菩薩或是聽到聲音，也不要執著它、在乎它、留心它，就裝作沒有看到、沒有聽到。
某次佛七，有一位菩薩，她說自己每念一句佛號，身上就長出一朵蓮花，結果念著念著，渾身都是蓮花了。我問她：「你看得到嗎？」她說：「我看得清清楚楚。」我又問她：「眼睛是睜著還是閉著？」她說：「睜著！」我就說：「那你再念念看，讓我看看蓮花。如果其他人也看得見，那是感應、神通，是瑞相，但與解脫不一定有關係；但如果只有自己看得到，那就是心相，是從心裡、頭腦裡出來的。」
念佛時，身體有什麼感受或聞到什麼味道，是正常的，有時甚至會聞到死屍臭，因為有很多靈界眾生都會來這裡聽聞佛法。此時念佛就好，不要在乎它。假如是瑞相，很好，但是不要執著它，念佛的目的不是為了得瑞相。
過去我們每次打佛七，油燈上都會結出許多舍利花，至今都還供奉著。後來因為好多人在休息或過堂時間都會跑去看有沒有結舍利花，是大是小？是什麼顏色？而我們不希望用燈花舍利來誘惑人、干擾人，所以就不再點油燈了。其實這沒有什麼，只要一心念佛，就會有燈花舍利，那只是一種感應。
總之，「念佛禪」是用念佛的方法達成禪修的效果，它的方法其實與佛七相同，就是念阿彌陀佛一句佛號，沒有其他複雜的方法，這就是一門深入。
時時刻刻想到，現在念的是一句佛號，不要想剛才有沒有打妄想，也不要想等一下會如何，這些念頭通通不要有，不斷地「現在念佛」、「現在念佛」。之前我已經說過，念佛的念上面是「今」，下面是「心」，就是用現在心，現在這個時間的心，不要跑到剛才，也不要跑到未來。既然是來參加念佛禪七，從進入禪修道場開始，就應該把過去及道場之外的一切，還有剛才發生的事，未來可能會發生的事，全部割捨放下，只有專心念阿彌陀佛。
此外，還有一點要特別注意，念佛禪不是要念到「入定」。「入定」就是自己沒有在念佛了，心很安定、很安靜，沒有雜念妄想，甚至於身體不見了，環境也看不到了。而是要清清楚楚地知道自己在念佛，聽著大家念佛，漸漸地身體和環境都是一句佛號，沒有妄念，只有佛號；即使是與佛號合而為一，還是繼續念佛。若興起「自己究竟是誰」的疑情時，就可以開始參話頭，參「念佛的是誰？」。當話頭參得沒有力量時，回到身體又是身體、環境又是環境時，這時就老老實實地再念佛號。所以，念佛禪以念佛為根本，如果在念佛禪七中，一次話頭都沒有用上，也沒有什麼關係。
有哪些你念念不忘的句子？
1. 浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。
——林清玄《人间有味是清欢》
2.心有敬畏，行有所止。
——曾国藩
3.人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼
4.“你知道人类最大的武器是什么吗？”
“是豁出去的决心。”
——伊坂幸太郎《金色梦乡》
5.“你以后想成为什么样的人? ”
“什么意思，难道我以后就不能成为我自己了吗?”
——《阿甘正传》
6.所有的生活都是合理的，我们没必要相互理解。
——刘慈欣
7.最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘。
—— 陀思妥耶夫斯基
8.事实是，当你犹豫要不要去做一件事的时候，其实你内心已经有了选择，只是你还没有充足的理由去说服自己。
——东野圭吾《解忧杂货铺》
9.人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。
——宫崎骏《千与千寻》
10.做你自己，因为别人都有人做了。
——王尔德
11.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
——太宰治《人间失格》
12.如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。
——大仲马《基督山伯爵》
13.你问我爱你值不值得，你应该知道，爱就是不问值不值得。
——张爱玲
14.世间草木皆美，人不是。中药很苦，你也是。
——冯唐《中药》
15.我开始信任我的平凡，我的世俗，和一钱不值。
——余秀华《但是，我不知道》
16.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
——勒庞《乌合之众》
17.年轻吗？不要紧，听过几首歌，爱过几个人，就老了。
——独木舟《深海里的星星ll》
18.生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
——张爱玲《留情》
19.世界上有两样东西不能直视，一是太阳，二是人心。
——东野圭吾《白夜行》
20.时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
——梭罗《瓦尔登湖》
21.从来如此，便对么？
——鲁迅《狂人日记》
1. 浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。
——林清玄《人间有味是清欢》
2.心有敬畏，行有所止。
——曾国藩
3.人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼
4.“你知道人类最大的武器是什么吗？”
“是豁出去的决心。”
——伊坂幸太郎《金色梦乡》
5.“你以后想成为什么样的人? ”
“什么意思，难道我以后就不能成为我自己了吗?”
——《阿甘正传》
6.所有的生活都是合理的，我们没必要相互理解。
——刘慈欣
7.最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘。
—— 陀思妥耶夫斯基
8.事实是，当你犹豫要不要去做一件事的时候，其实你内心已经有了选择，只是你还没有充足的理由去说服自己。
——东野圭吾《解忧杂货铺》
9.人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。
——宫崎骏《千与千寻》
10.做你自己，因为别人都有人做了。
——王尔德
11.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
——太宰治《人间失格》
12.如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。
——大仲马《基督山伯爵》
13.你问我爱你值不值得，你应该知道，爱就是不问值不值得。
——张爱玲
14.世间草木皆美，人不是。中药很苦，你也是。
——冯唐《中药》
15.我开始信任我的平凡，我的世俗，和一钱不值。
——余秀华《但是，我不知道》
16.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
——勒庞《乌合之众》
17.年轻吗？不要紧，听过几首歌，爱过几个人，就老了。
——独木舟《深海里的星星ll》
18.生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
——张爱玲《留情》
19.世界上有两样东西不能直视，一是太阳，二是人心。
——东野圭吾《白夜行》
20.时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
——梭罗《瓦尔登湖》
21.从来如此，便对么？
——鲁迅《狂人日记》
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