#每日一善[超话]#
爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
只要你像是雏鹰,无数次张开翅膀,有一次正好刮过来风,那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中,无论刮过怎样的风,对你都只是寒冷。你需要自己努力,将困苦变成优势。
爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观个人层面的价值准则。中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
只要你像是雏鹰,无数次张开翅膀,有一次正好刮过来风,那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中,无论刮过怎样的风,对你都只是寒冷。你需要自己努力,将困苦变成优势。
我也很有收获很感动…
你可能想象不到,曾经初出茅庐的我为了“说服”别人,是带着好胜心,以及自己都没意识到的卖弄技巧(其实就是害怕失败才十八般武艺都用上)去跟人聊天的,结果经常效果不尽如人意…当时我整个人是紧绷的~
之后,在不断打交道的过程中,我很感恩通过ARIIX这个平台,里面的各行各业的朋友,让我慢慢理解了什么是阳明先生说的格物致知的感觉~让我变得真实自信且放松~让我变得敢于顺其自然,真诚真实地聊天。
最近越来越觉得,沟通不需要技巧,只要双方真诚,哪怕语言用词结结巴巴~把问题聊透就行了~就是有效社交~信息真正得到了传递和交流就行了~
根本不用想在语言文字中去悟真理,因为语言太局限了!真理,只能自己亲自去证悟。我发出真诚的邀请,邀请你来证悟[抱抱]
有怀疑也很正常,面对怀疑,人有两种选择:
一种是正向的,自己亲自去证悟。
另一种则是负向的,不去证悟,不去修,而是一直陷在自己的狭见和偏见里,不了解,却特别自大,到处乱喷,显得自己比别人“聪明”,懂得多[允悲]
其实,饭到底好不好吃,你自己吃一顿就知道了。聪明办法真就那么简单[笑cry]能说出来的真理,都是二流真理罢了~一流真理,根本无法说出来,写出来…是心传体会的。
说个扎心的真相:
并不是读很多书就是人上人,就是知识分子了…
叔本华说,读很多书只是让别人的思想在你头脑里跑马
虽然能多读书当然是好的,但那并不意味着你会怎样~没有读书高不读书就低的说法,很多人反而在实践中实修出了真理。
读书只是认识世界的一个纬度而已,最终还是落实到行动上才把自己变得更好~
真高兴我们彼此的心相互靠得更紧密了
欢迎开始实修证悟
#记录生活##人生感悟#
你可能想象不到,曾经初出茅庐的我为了“说服”别人,是带着好胜心,以及自己都没意识到的卖弄技巧(其实就是害怕失败才十八般武艺都用上)去跟人聊天的,结果经常效果不尽如人意…当时我整个人是紧绷的~
之后,在不断打交道的过程中,我很感恩通过ARIIX这个平台,里面的各行各业的朋友,让我慢慢理解了什么是阳明先生说的格物致知的感觉~让我变得真实自信且放松~让我变得敢于顺其自然,真诚真实地聊天。
最近越来越觉得,沟通不需要技巧,只要双方真诚,哪怕语言用词结结巴巴~把问题聊透就行了~就是有效社交~信息真正得到了传递和交流就行了~
根本不用想在语言文字中去悟真理,因为语言太局限了!真理,只能自己亲自去证悟。我发出真诚的邀请,邀请你来证悟[抱抱]
有怀疑也很正常,面对怀疑,人有两种选择:
一种是正向的,自己亲自去证悟。
另一种则是负向的,不去证悟,不去修,而是一直陷在自己的狭见和偏见里,不了解,却特别自大,到处乱喷,显得自己比别人“聪明”,懂得多[允悲]
其实,饭到底好不好吃,你自己吃一顿就知道了。聪明办法真就那么简单[笑cry]能说出来的真理,都是二流真理罢了~一流真理,根本无法说出来,写出来…是心传体会的。
说个扎心的真相:
并不是读很多书就是人上人,就是知识分子了…
叔本华说,读很多书只是让别人的思想在你头脑里跑马
虽然能多读书当然是好的,但那并不意味着你会怎样~没有读书高不读书就低的说法,很多人反而在实践中实修出了真理。
读书只是认识世界的一个纬度而已,最终还是落实到行动上才把自己变得更好~
真高兴我们彼此的心相互靠得更紧密了
欢迎开始实修证悟
#记录生活##人生感悟#
我们念头快乐,我全身细胞都快乐;我们忧虑,全身细胞都忧虑,你不是自找麻烦吗?所以烦恼的事情别想,忧虑的事情别想,都想一些快乐的事情。极乐世界快乐,没有一个人不快乐,与人相处和睦,你看多快乐,利他多快乐。自利就不快乐,自利就小心眼;利他心量开廓。念念利他,不要搞自利。
我们身体里面所有这些细胞都是新新不住,全是新的,没有一个是旧的,旧的完全没有了、不见了。可是我们人都不知道事实真相,都认为是旧的,都认为是老的,所以人活得愈活愈老,就这么个道理。你要知道新新不住,不就永远年轻吗?怎么会衰老!老是你念头上老,意念上老,它就老了,因为物质是随着念头转的。

格物是什么?放下物欲,也就是说,放下贪瞋痴慢疑叫格物,人只要有贪心,贪瞋痴慢疑,什么事都做不好。物是物欲,格是格斗,你要跟物欲、七情五欲去打一仗,你能把它打败,这叫做格物。格物之后叫致知,真正的学问才出来,智慧才能生得起来。我们有智慧,智慧为什么不见了,智慧变成烦恼?是因为我们被物欲蒙蔽了,智慧变成烦恼,功德变成造业,这么回事情。
善人是阿弥陀佛,恶人也是阿弥陀佛,天神是阿弥陀佛,魔鬼也是阿弥陀佛,要这样看。
全放下,身心健康,不会生病,病是什么?病是一切不善的念头给你带来的疾病。
我们身体里面所有这些细胞都是新新不住,全是新的,没有一个是旧的,旧的完全没有了、不见了。可是我们人都不知道事实真相,都认为是旧的,都认为是老的,所以人活得愈活愈老,就这么个道理。你要知道新新不住,不就永远年轻吗?怎么会衰老!老是你念头上老,意念上老,它就老了,因为物质是随着念头转的。

格物是什么?放下物欲,也就是说,放下贪瞋痴慢疑叫格物,人只要有贪心,贪瞋痴慢疑,什么事都做不好。物是物欲,格是格斗,你要跟物欲、七情五欲去打一仗,你能把它打败,这叫做格物。格物之后叫致知,真正的学问才出来,智慧才能生得起来。我们有智慧,智慧为什么不见了,智慧变成烦恼?是因为我们被物欲蒙蔽了,智慧变成烦恼,功德变成造业,这么回事情。
善人是阿弥陀佛,恶人也是阿弥陀佛,天神是阿弥陀佛,魔鬼也是阿弥陀佛,要这样看。
全放下,身心健康,不会生病,病是什么?病是一切不善的念头给你带来的疾病。
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