#生活##家庭主妇##成长##坚持#
无需在意体重，只需要自我感觉好。
壹
翻看半年前的日记，其中一句话，
“坚持轻断食、跑步和瑜伽，虽然目前效果不明显，但坚持总是对的”，
我看完哑然失笑，
那时的我，抱着塑形的目的刚刚开始练瑜伽，
对于效果有着普遍又不切实际的想象，想要立竿见影，
希望一节课或者几节课的挥汗如雨能让我的肩膀变薄、大臂变细、腰线变得明显，
或者，至少体重能轻点，
所以那时的我，时常观察镜中自己的变化，一天要在体重秤上测上几次，
可脸上的希望最后总被失望代替，
于是我内心犹豫踟躇，总在思考没有效果是否应该坚持下去，
甚至怀疑瑜伽到底能不能塑形，
毕竟我眼看着瑜伽老师也不是各个身材瘦削、体型匀称，
在这种情况下，我在日记里为自己打气，告诉自己“坚持总是对的”。
半年后的今天，我想再告诉自己一次，“坚持确实很对”。
贰
对，如今的我已经明显感觉到自己的变化，
四肢纤细、体态轻盈同时又坚韧有力量，
最最重要的是，我越来越喜欢自己、悦纳自己。
每个断食日我都会在朋友圈打卡当天的饮食，
不时有朋友会问，“现在多重？”“瘦了几斤？”“你是不是变得很瘦了？”
之前我会老老实实地用数据回复，“3个月瘦了10斤”“从五月份到现在一直没瘦”“90斤”，
但现在却觉得大可不必，
我确实已经好久没有上过称，真不知道具体的数字，
最初是因为一天称三次不见变化，一天就要连着失望三次，
后来我干脆不再称体重，也就不存在失望和希望，只是坚持做瑜伽和轻断食，
还有，我愈发感受到“数字不如我的感觉来得真切”，
我能明显感觉到，自己腰背挺得越来越直、锁骨越来越突出、裤子越来越肥大，
还能搬起满满当当的大收纳箱、拎着蔬菜和包裹上楼呼吸依然均匀，我极少感觉到累……
我的感受比体重秤上的数字要具体、形象、丰富得多，
所以，对于朋友们的问题，我现在会回复“自我感觉很好（再配上一个礼貌的笑脸）”。
叁
再说回到坚持，
我昨天拖地的时候突然冒出一个想法，我喜欢干家务，拖地、洗碗、整理，
尤其到了该坐在书桌前写文章的时候，我更是会用做家务来拖延时间，
我享受做家务时不用动脑子的轻松和惬意，
可转念一想，越轻松越舒适越说明自己没在进步，
认认真真拖上一辈子地，也只是地板光亮如新、一尘不染，
洗碗、洗衣、整理也是如此，
它们会让家变好、生活更舒适，但是它们无法成就我，
换句话说，家务对于我的提升是极其有限的，
当然这其中，极大因素是社会对家务劳动的不认可，
可当下的现实就是如此，我看得很清楚，
所以，当我把自己的生活中心固着在这些重复无回报的体力劳动上时，
今天的我跟昨天的我不会有太大的区别，就像明天的我也同今天的我别无二致一样，
我仿佛成了一头拴着绳子围着磨盘打转的驴，始终在原地打转，
家务做得再厉害，我也只是在这44平的房子里打转，
边转圈边修建自己与社会之间的壁垒，
我在房子里打转的时间越久，壁垒就会越厚，
一旦出了房门，才发现自己什么也不是、什么也不会。
这样一想，就会更加感谢自己坚持练瑜伽、坚持写文章，
这都是我以前想都没想过的事情，
坚持未曾尝试过的事情，就是在一下一下打破自己修建的壁垒，
同时也让我始终相信，自己并不是只有“家庭主妇”这一个标签，
我还可以是一个瑜伽爱好者、一名写作者，一个热爱生活、探索自我的人。
但这些有一个大前提，那就是我在做这些事情的时候，是在用心做，而不只是虚晃着挂个名头，
写文章不是一日一日都像在记流水账，练瑜伽不是始终待在自己舒适的位置，
因为轻松和舒适只是在原地踏步，并没有改变什么，自然也谈不上进步，
更不要说用它们来定义自己，因为不用心的努力还是在原地转圈呀！
总之，
坚持一定是对的，
但要向着正确的方向、
有力度的坚持。
公众号：豆芽儿很菜
无需在意体重，只需要自我感觉好。
壹
翻看半年前的日记，其中一句话，
“坚持轻断食、跑步和瑜伽，虽然目前效果不明显，但坚持总是对的”，
我看完哑然失笑，
那时的我，抱着塑形的目的刚刚开始练瑜伽，
对于效果有着普遍又不切实际的想象，想要立竿见影，
希望一节课或者几节课的挥汗如雨能让我的肩膀变薄、大臂变细、腰线变得明显，
或者，至少体重能轻点，
所以那时的我，时常观察镜中自己的变化，一天要在体重秤上测上几次，
可脸上的希望最后总被失望代替，
于是我内心犹豫踟躇，总在思考没有效果是否应该坚持下去，
甚至怀疑瑜伽到底能不能塑形，
毕竟我眼看着瑜伽老师也不是各个身材瘦削、体型匀称，
在这种情况下，我在日记里为自己打气，告诉自己“坚持总是对的”。
半年后的今天，我想再告诉自己一次，“坚持确实很对”。
贰
对，如今的我已经明显感觉到自己的变化，
四肢纤细、体态轻盈同时又坚韧有力量，
最最重要的是，我越来越喜欢自己、悦纳自己。
每个断食日我都会在朋友圈打卡当天的饮食，
不时有朋友会问，“现在多重？”“瘦了几斤？”“你是不是变得很瘦了？”
之前我会老老实实地用数据回复，“3个月瘦了10斤”“从五月份到现在一直没瘦”“90斤”，
但现在却觉得大可不必，
我确实已经好久没有上过称，真不知道具体的数字，
最初是因为一天称三次不见变化，一天就要连着失望三次，
后来我干脆不再称体重，也就不存在失望和希望，只是坚持做瑜伽和轻断食，
还有，我愈发感受到“数字不如我的感觉来得真切”，
我能明显感觉到，自己腰背挺得越来越直、锁骨越来越突出、裤子越来越肥大，
还能搬起满满当当的大收纳箱、拎着蔬菜和包裹上楼呼吸依然均匀，我极少感觉到累……
我的感受比体重秤上的数字要具体、形象、丰富得多，
所以，对于朋友们的问题，我现在会回复“自我感觉很好（再配上一个礼貌的笑脸）”。
叁
再说回到坚持，
我昨天拖地的时候突然冒出一个想法，我喜欢干家务，拖地、洗碗、整理，
尤其到了该坐在书桌前写文章的时候，我更是会用做家务来拖延时间，
我享受做家务时不用动脑子的轻松和惬意，
可转念一想，越轻松越舒适越说明自己没在进步，
认认真真拖上一辈子地，也只是地板光亮如新、一尘不染，
洗碗、洗衣、整理也是如此，
它们会让家变好、生活更舒适，但是它们无法成就我，
换句话说，家务对于我的提升是极其有限的，
当然这其中，极大因素是社会对家务劳动的不认可，
可当下的现实就是如此，我看得很清楚，
所以，当我把自己的生活中心固着在这些重复无回报的体力劳动上时，
今天的我跟昨天的我不会有太大的区别，就像明天的我也同今天的我别无二致一样，
我仿佛成了一头拴着绳子围着磨盘打转的驴，始终在原地打转，
家务做得再厉害，我也只是在这44平的房子里打转，
边转圈边修建自己与社会之间的壁垒，
我在房子里打转的时间越久，壁垒就会越厚，
一旦出了房门，才发现自己什么也不是、什么也不会。
这样一想，就会更加感谢自己坚持练瑜伽、坚持写文章，
这都是我以前想都没想过的事情，
坚持未曾尝试过的事情，就是在一下一下打破自己修建的壁垒，
同时也让我始终相信，自己并不是只有“家庭主妇”这一个标签，
我还可以是一个瑜伽爱好者、一名写作者，一个热爱生活、探索自我的人。
但这些有一个大前提，那就是我在做这些事情的时候，是在用心做，而不只是虚晃着挂个名头，
写文章不是一日一日都像在记流水账，练瑜伽不是始终待在自己舒适的位置，
因为轻松和舒适只是在原地踏步，并没有改变什么，自然也谈不上进步，
更不要说用它们来定义自己，因为不用心的努力还是在原地转圈呀！
总之，
坚持一定是对的，
但要向着正确的方向、
有力度的坚持。
公众号：豆芽儿很菜
走过万水千山，尝尽人情冷暖。在梦想与现实中，跌跌撞撞地成长。
一路走来，春有百花落尽的无奈，夏有疾风骤雨的洗礼，秋有冷月无声的孤寂，冬有萧瑟生寒的清冷。
婆娑世界，连四季都有躲不开的遗憾，我们的人生，更要接受一些不完美。
所谓的成长，就是不断地与自己和解，与过去和解，与这个世界和解。
与光阴把盏畅欢，在不完美的苦涩里，酝酿生活的甘甜，随缘而自在，心安生欢喜。
与自己和解，是一场修行
漫漫人生，经历该经历的，把万千风景都看透，才能无愧于细水长流的人生。
静下来，沉静如海，听听内心的声音，重新认识自己。心静则清，心定则恒。
懂得与自己和解，是最深沉的智慧。放不下执念，无法与自己和解，终究会让自己疲惫不堪。
《一禅小和尚》里有这么一段对话。
一禅：我还以为我很特别呢。
师父：等你长大就明白了，世界很大，就像这星空一样，它不会因为一颗星星的存在而流光溢彩，也不会因为一颗星星的缺席就黯然失色。
我们生而平凡，也终将归于平凡。平凡才是生命的底色。接受平凡之美，才能享受岁月静好。
周国平在《把心安顿好》里写道：
人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值，伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
与自己的平凡和解，不是随随便便放弃自己的追求，而是竭尽所能之后的不强求。在经历各种努力，无数次摔倒之后，逐渐认识到自己的边界，承认自己的局限。
不必自卑，不必逃避，接纳自己，真正成为自己。不必仰望，不必羡慕，向内生长，做好自己的修行。
一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。学会与自己和解，内心才能安宁。
诚觉世事，尽可原谅
《论语》中有句话：“子绝四，勿意，勿必，勿固，勿我。”
正是那些执念，困扰着我们的生活。当我们不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是，那么生命也会变得顺畅而豁达。
世事再多苍凉，也抵不过它的美好。
如木心先生诗中所写：不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
原谅一切，欣然接受所有的发生。
原谅过去的遗憾。有些事已经成为故事，有些人注定要成为故人。过不去的事也要过去，放不下的情也要放下。
把曾经的伤痛一步步带到阳光下，让明亮和丰盈越来越多，让理性和慈悲越来越多，多到足以穿透岁月的黑暗，慢慢成为那个越来越平和，越来越柔韧的自己。
温暖自己，也温暖别人。
与过去和解，与这个泥泞的世界和解。淡然面对过去，好好珍惜当下，坦然期待未来。
周国平说：
“使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。”
行走于这风刀霜剑的人世，唯有修炼一颗足够强大的灵魂，韧于蒲苇，坚如磐石，方能成就自己，主宰自己的命运。
随缘自在，心生欢喜
生活不易，命运无常。
很多事我们无法掌控，很多情我们无法挽留。若是太纠结一时的得与失，便会徒增烦恼和负累。
已经发生的事，无法改变。想要走的人，也无法挽留。
于是，我们学着，看淡缘起缘灭，接纳所有的不完美，原谅所有的伤害，释怀所有的遗憾。
不计较，不炫耀，不逞强，不嚣张……活在当下，努力做好力所能及的事，好好珍惜身边的人。
生而热烈，拙于庸常。在冷暖交织中，心怀温暖，与岁月握手言和。孜孜不倦，对生活一往情深。
在命运的洪流中，活出一份从容与自在。多一份淡然和释怀，少一些忧愁和抱怨。
与自己和解，才能与世界温柔相处。放下执念，才能成就自己。
人生路上，学会随缘。顺其自然，随遇而安。随缘自在，心生欢喜。
余生漫长，愿你一如既往，赤诚善良。
也愿时光温柔，岁月不负，终得美满。
作者：茶诗花
一路走来，春有百花落尽的无奈，夏有疾风骤雨的洗礼，秋有冷月无声的孤寂，冬有萧瑟生寒的清冷。
婆娑世界，连四季都有躲不开的遗憾，我们的人生，更要接受一些不完美。
所谓的成长，就是不断地与自己和解，与过去和解，与这个世界和解。
与光阴把盏畅欢，在不完美的苦涩里，酝酿生活的甘甜，随缘而自在，心安生欢喜。
与自己和解，是一场修行
漫漫人生，经历该经历的，把万千风景都看透，才能无愧于细水长流的人生。
静下来，沉静如海，听听内心的声音，重新认识自己。心静则清，心定则恒。
懂得与自己和解，是最深沉的智慧。放不下执念，无法与自己和解，终究会让自己疲惫不堪。
《一禅小和尚》里有这么一段对话。
一禅：我还以为我很特别呢。
师父：等你长大就明白了，世界很大，就像这星空一样，它不会因为一颗星星的存在而流光溢彩，也不会因为一颗星星的缺席就黯然失色。
我们生而平凡，也终将归于平凡。平凡才是生命的底色。接受平凡之美，才能享受岁月静好。
周国平在《把心安顿好》里写道：
人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值，伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
与自己的平凡和解，不是随随便便放弃自己的追求，而是竭尽所能之后的不强求。在经历各种努力，无数次摔倒之后，逐渐认识到自己的边界，承认自己的局限。
不必自卑，不必逃避，接纳自己，真正成为自己。不必仰望，不必羡慕，向内生长，做好自己的修行。
一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。学会与自己和解，内心才能安宁。
诚觉世事，尽可原谅
《论语》中有句话：“子绝四，勿意，勿必，勿固，勿我。”
正是那些执念，困扰着我们的生活。当我们不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是，那么生命也会变得顺畅而豁达。
世事再多苍凉，也抵不过它的美好。
如木心先生诗中所写：不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
原谅一切，欣然接受所有的发生。
原谅过去的遗憾。有些事已经成为故事，有些人注定要成为故人。过不去的事也要过去，放不下的情也要放下。
把曾经的伤痛一步步带到阳光下，让明亮和丰盈越来越多，让理性和慈悲越来越多，多到足以穿透岁月的黑暗，慢慢成为那个越来越平和，越来越柔韧的自己。
温暖自己，也温暖别人。
与过去和解，与这个泥泞的世界和解。淡然面对过去，好好珍惜当下，坦然期待未来。
周国平说：
“使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。”
行走于这风刀霜剑的人世，唯有修炼一颗足够强大的灵魂，韧于蒲苇，坚如磐石，方能成就自己，主宰自己的命运。
随缘自在，心生欢喜
生活不易，命运无常。
很多事我们无法掌控，很多情我们无法挽留。若是太纠结一时的得与失，便会徒增烦恼和负累。
已经发生的事，无法改变。想要走的人，也无法挽留。
于是，我们学着，看淡缘起缘灭，接纳所有的不完美，原谅所有的伤害，释怀所有的遗憾。
不计较，不炫耀，不逞强，不嚣张……活在当下，努力做好力所能及的事，好好珍惜身边的人。
生而热烈，拙于庸常。在冷暖交织中，心怀温暖，与岁月握手言和。孜孜不倦，对生活一往情深。
在命运的洪流中，活出一份从容与自在。多一份淡然和释怀，少一些忧愁和抱怨。
与自己和解，才能与世界温柔相处。放下执念，才能成就自己。
人生路上，学会随缘。顺其自然，随遇而安。随缘自在，心生欢喜。
余生漫长，愿你一如既往，赤诚善良。
也愿时光温柔，岁月不负，终得美满。
作者：茶诗花
人生成长之路：阅己，越己，悦己！
杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”人生，归根结底是一个人的成长之路，与他人毫无关系。活着，要学会与自己相处，学会了如何与自己相处，也就学会了如何与这个世界相处。阅己，成长的开始法国哲学家萨特说：“如果想要试图改变一些东西，首先应当理解许多东西”。阅己，认识自己的内心，是成长的开始，是学会与自己相处的前提。我们赤裸裸来到这个世界，也将两手空空地离开，兜兜转转，费尽心思，无非为了追求内心的平和安然、生命的无悔无憾。只有认识了自己的内心，听从了内心的声音，做到坚持和笃定，才能拥有所谓的心安与坦然。认识自己，需要勇气，也需要一番心思，因为我们的内心，何其复杂，并不是随时敞开的，很多时候是关闭的。走在人生路上，要边走变看，边走边思。看过往，思当下；看别人，省自身。过往，是认识自己的一条线索。如果过往没有遵循自己的内心，它将永远不会被完全放下，它会像一粒烦恼的种子被深埋在心底，只要有一丝土壤，烦恼就会不请自来。适时地看向过去的自己，为什么说了不该说的话，为什么做了不该做的事；又为什么想做该做的事没有做，想说该说的话没有说；那些言不由衷、欲言又止，是内心的真实与伪装在博弈。看清内心，接纳过往，理解自己。世间所有人，看似各不同，其实都只是走在属于自己的路上，每个人看向另一个人，都只是一个旁观者。不评判他人，也不受他人评判的干扰，尊重自己的感受和想法。
认识自己，听从内心，成长从此开始。
越己，是成长的关键
越己，就是不断超越自我的过程。
生命在成长的过程中，由弱小到强大。为了生存，不可避免地受着外界的影响。原生家庭、童年经历造就了最初的自己。那个自己，有太多的被动，也许是缺爱的，也许是脆弱的，但如果这个被动的自己不是真正的自我，生命就无法体会到发自内心的快乐与放松。被动地生活着，也许一切按部就班，看起来岁月静好，但一旦有风吹草动，内心则波澜四起，无法安宁。在找到真实的自我之前，心是脆弱的，没有一份笃定，容易被世俗牵制，被他人影响，也就常常犹豫和迷茫。试着听从内心的声音，梳理过往的纠结，弥补过往的遗憾。让现在的自己给内心多一些力量，从这个当下开始，勇敢地听从内心的声音，重塑自己。抛弃顾虑，排除干扰，坚定信仰，坚持初衷，诚实地做真实的自己，就实现了超越自我。悦己，是成长的终极目标一个人最大的能力，不是取得成功，而是能让自己快乐。快乐是内心的一种感受，是内心的一种状态，不是外界任何事物带来的任何东西。古人把快乐分成了三个层次：一是从与别人的对比中得到的优越感，也就是某一方面的成绩，或某种获得，这种快乐是最低级的，也是最不安全的。因为这种优越感与获得随时可能失去。第二种快乐是从自我对比中获得的，发现今天的自己比昨天进步了，这种快乐比第一种快乐要高级，但也是无法持久的，因为我们不可能各方面一直处于进步中，总有时要面临退步或静止。第三种快乐是能享受当下的快乐，不管是顺境逆境，都能满足于自己当下的生命状态。这种快乐是做真实的自己带来的快乐，是来源于自性的快乐，是最高层次的快乐。只有做真实的自己，活在属于自己的生命轨道和节奏里，有属于自己的一份坚持和笃定，才能满足于当下的生命状态，体会到真心的快乐。不管顺境逆境，不管得到失去，不管成功失败，都是成长之路上的一道风景，不同的滋味而已。只要目标是明确的，信仰是坚定的，内心是强大的，则每一个当下就都是可以享受的，是快乐的了。哲学家维特根斯坦在生命最后一刻，穷尽毕生之功力说了最后一句话：“告诉他们，我度过了幸福的一生”，这就是幸福人生的样子。“悦己”，是开启幸福大门的一把钥匙。是否幸福，唯有自己的内心可以评判。生命，就是一场与自我相处的成长之路，阅己，越己，悦己，如此而已。
杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”人生，归根结底是一个人的成长之路，与他人毫无关系。活着，要学会与自己相处，学会了如何与自己相处，也就学会了如何与这个世界相处。阅己，成长的开始法国哲学家萨特说：“如果想要试图改变一些东西，首先应当理解许多东西”。阅己，认识自己的内心，是成长的开始，是学会与自己相处的前提。我们赤裸裸来到这个世界，也将两手空空地离开，兜兜转转，费尽心思，无非为了追求内心的平和安然、生命的无悔无憾。只有认识了自己的内心，听从了内心的声音，做到坚持和笃定，才能拥有所谓的心安与坦然。认识自己，需要勇气，也需要一番心思，因为我们的内心，何其复杂，并不是随时敞开的，很多时候是关闭的。走在人生路上，要边走变看，边走边思。看过往，思当下；看别人，省自身。过往，是认识自己的一条线索。如果过往没有遵循自己的内心，它将永远不会被完全放下，它会像一粒烦恼的种子被深埋在心底，只要有一丝土壤，烦恼就会不请自来。适时地看向过去的自己，为什么说了不该说的话，为什么做了不该做的事；又为什么想做该做的事没有做，想说该说的话没有说；那些言不由衷、欲言又止，是内心的真实与伪装在博弈。看清内心，接纳过往，理解自己。世间所有人，看似各不同，其实都只是走在属于自己的路上，每个人看向另一个人，都只是一个旁观者。不评判他人，也不受他人评判的干扰，尊重自己的感受和想法。
认识自己，听从内心，成长从此开始。
越己，是成长的关键
越己，就是不断超越自我的过程。
生命在成长的过程中，由弱小到强大。为了生存，不可避免地受着外界的影响。原生家庭、童年经历造就了最初的自己。那个自己，有太多的被动，也许是缺爱的，也许是脆弱的，但如果这个被动的自己不是真正的自我，生命就无法体会到发自内心的快乐与放松。被动地生活着，也许一切按部就班，看起来岁月静好，但一旦有风吹草动，内心则波澜四起，无法安宁。在找到真实的自我之前，心是脆弱的，没有一份笃定，容易被世俗牵制，被他人影响，也就常常犹豫和迷茫。试着听从内心的声音，梳理过往的纠结，弥补过往的遗憾。让现在的自己给内心多一些力量，从这个当下开始，勇敢地听从内心的声音，重塑自己。抛弃顾虑，排除干扰，坚定信仰，坚持初衷，诚实地做真实的自己，就实现了超越自我。悦己，是成长的终极目标一个人最大的能力，不是取得成功，而是能让自己快乐。快乐是内心的一种感受，是内心的一种状态，不是外界任何事物带来的任何东西。古人把快乐分成了三个层次：一是从与别人的对比中得到的优越感，也就是某一方面的成绩，或某种获得，这种快乐是最低级的，也是最不安全的。因为这种优越感与获得随时可能失去。第二种快乐是从自我对比中获得的，发现今天的自己比昨天进步了，这种快乐比第一种快乐要高级，但也是无法持久的，因为我们不可能各方面一直处于进步中，总有时要面临退步或静止。第三种快乐是能享受当下的快乐，不管是顺境逆境，都能满足于自己当下的生命状态。这种快乐是做真实的自己带来的快乐，是来源于自性的快乐，是最高层次的快乐。只有做真实的自己，活在属于自己的生命轨道和节奏里，有属于自己的一份坚持和笃定，才能满足于当下的生命状态，体会到真心的快乐。不管顺境逆境，不管得到失去，不管成功失败，都是成长之路上的一道风景，不同的滋味而已。只要目标是明确的，信仰是坚定的，内心是强大的，则每一个当下就都是可以享受的，是快乐的了。哲学家维特根斯坦在生命最后一刻，穷尽毕生之功力说了最后一句话：“告诉他们，我度过了幸福的一生”，这就是幸福人生的样子。“悦己”，是开启幸福大门的一把钥匙。是否幸福，唯有自己的内心可以评判。生命，就是一场与自我相处的成长之路，阅己，越己，悦己，如此而已。
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