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当你累了就默念这三句话。人生在世，不如意的事常有，看不惯的人常见。如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。心有一切有，心空一切空。心乱一切乱，心安一切安。一切唯心造，无心自解脱。其实人生中的许多烦恼，都是我们的心一直在颠倒妄想，一直处在迷惑、纠缠之中，不肯放手，执念什么必然受困于什么。一、“我”，是一切的根源。古人云：“风月无今古，情怀各相异”。古今风月都一样，只是看的人心境不同，所以产生了别样的感觉。人所遇到的所有的顺逆境遇，一切的根源在于“我”，想要改变一切，首先就要改变自我。一个人若是内心安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；若是内心烦恼不堪，就算呆在再好的地方、坐拥金山银山，他都觉着自己受着痛苦煎熬。你的生活全是由自己创造，全靠自己掌握。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。人只有看开，放下，方能自在。人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。总是换工作，是因为每个工作都很差呢，还是因为自己带着怨恨工作？总是失恋，是因为遇到的人都不好呢，还是因为自己内心少点宽容和理解？很多时候，问题的根源，是在自己的内心。很多时候，你要领悟一个道理，让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。所以，只有想开了，才能看得远。二、你变了，一切就变了。人过得快乐与否，其实，主要在于你自己，你认为你快乐，你就快乐，你觉得你不幸，你就不幸的，你的心境决定你的情绪，周围的变化其实改变不了什么。有些时候，一个内在快乐的人，即便是命运给他再多的苦难，他也会觉得这是命运的考验，从容应对，改变人生。而有些人天生有着暗黑情绪，即便是给他太多的幸运，他也会挥霍无度，最终，让自己一无所有。一个人的境况并不是随着周身环境的变化而变化，而是随着自己内心的改变而改变，要想人生顺遂，就要学会反观内心。心随境转，苦不堪言；境随心转，才得自在。人生的苦乐，有很大一部分都是心态造成的。心中无尘心自安，烦恼由心而生。你认为你快乐，你就是快乐的人，你若总是活在过往的痛苦里，那么，你永远都不能解脱。一个人总是想快乐的事情，就会变得快乐；总是想着悲伤难过的事情，就会变得忧郁。这一切都是因为你心境的变化，而发生变化的。人生的路上，哪有一帆风顺的，所有的痛苦都是源于执念。你越是执念于什么，什么就会困扰着你，可是当你放开一切之后，却发现，那根本就不是什么事。改变自己，才能改变一切。一切向内求，你变了，一切就变了。如果你还执意的想要获得更多，那么，唯有痛苦与你相伴。你只要先做好自己，一切都会好起来，生命中的一切都会朝着好的的方向发展。 你若盛开，蝴蝶自来。三、心宽则人安，心大则福大。古语有云：身安不如心安，屋宽不如心宽。物质的富有，不是真正的富有。内心的丰盈，才最珍贵。人生苦短，很多事情，没必要太过计较。心宽一寸，路宽一丈。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也会圆融自在了。做人，心胸不要太狭窄，到头来苦的是自己，总是把心事埋在心里，有点矛盾，就要计较；有点争执，就耿耿于怀，时间长了，自己闷闷不乐，总是难以快乐，还会给别人留下刻薄生冷的印象。其实，生活中，不是谁都有伤害我们的能力，也不是每件事情都如我们想象的那般糟糕，而是我们不放过自己，什么事都要搁置在心里，让自己疲惫不堪。世间，一切的不如意，都是人生必经的考验，今天走过的路，吃过的苦，那都是必然要发生的，我们逃不过，也躲不过，但是我们要用平常心接受了，想开了，看淡了，一切就没有那么苦涩艰难了。人生，除了生死是大事，其他都是小事。昨天的事情到了今天就是小事，今天的事到了明天就是故事，看开了，也就不当回事了；看淡了，就没有什么难事，不去计较，就不会痛苦；心态放平，就不会困惑，做一个聪明的人，摆正心态，乐观面对。做人，心量越大，成就也会越大。心底无私天地宽，心有海量万事容。无忧即是福，心宽则无忧，故心宽是福。心宽如海，百福竟来。凡事放宽心，人生才会活得自在；凡事放宽心，人生才会海阔天空。 https://t.cn/z8AUNSy

最美的心境：
接受人生百态，
笑纳世间万缘

人生在世，不过接受
人生在世，有很多事我们无法选择，也无力改变。我们的出身，今生是男是女，出生何处，皆无法改变，唯有接受而已；我们生活的环境，注定有四季流转，日夜交替，我们唯有接受顺应；我们的人生，注定有悲欢离合、生老病死，我们无法改变，只能接受而已。

世间万物，人生境遇，一切是非好坏、成败得失、苦乐祸福等，不过是因缘际会，没有固定之形，时刻在变。世间无常，人事瞬息万变，我们看不透因缘，无法预知，只有随时准备接受时光的故事，静待人生的惊喜与无奈。

生处变化中，最好的心态便是：有一颗能接受一切的心，随缘不变，处变不惊，万事坦然，一切淡然。

接受烦恼，淡去尘劳
此世界名曰堪忍，真是形象生动，不管我们是否愿意，是否知道，从出生那一刻，我们就在堪忍，就在堪忍世间一切，风霜雨打，因缘变化。

人生在世，不过是接受而已，只是我们的心，总是不愿接受，如此才在抗拒中徒增苦恼。心若能学着接受一切，坦然面对世间因缘变化，渐渐地便能笑纳。深信因果，自然能接受，心怀惭愧，念念感恩。

想到一则很经典的寓言故事——《井底的驴》。

有一只老驴，不小心掉进村里一口很深的枯井，无法跳出来，只能哀嚎，主人也毫无办法，急得团团转。

最后，他居然想用土把井填平，把驴埋起来。于是，他把村人请来帮忙，一起往井里填土。

老驴看着落到身上的土，惊慌失措，不断挣扎，渐渐地，它安静下来，迅速抖落身上的土，然后把落在脚下的土，用脚踩紧。

随着土增多，驴脚下的土也越来越厚，驴也慢慢升到井口处，它轻轻一跃，便跳出枯井。

主人的这一招，可算是歪打正着，不过这也是一只聪明的驴，它有求出去的心，才能把那些本来可以淹没它的沙土，变成出去的垫脚石，最终成功跳出。

人生坎坷，处处有坎，我们时常也会深陷人生的坎，无数烦恼的土块纷纷落下，让我们无处可逃，如果只是不断挣扎抱怨，终究无济于事，反而让自己更累。

若能接受烦恼，把烦恼的土块踩在脚下，变成出离苦恼的垫脚石，把烦恼沉淀化成出离之缘，让心更向往蓝天，把烦恼化成莲，成为归乡的逆增上缘——世间之难住多忧，即是出世间之缘。

接受一切，心自安然
世间本是如此，风雨变化，无常念念变迁，有缘得生人间，本是可贵之事，不知历经多少时节，才得以呼吸人生的空气，每一刻都当无比珍惜，才不负年华不负今生。

既来之，则安之；既来之，则惜之；

既来之，则受之；既来之，则出之。

接受的心，柔顺而成熟，

恰如春日杨柳随风，自在左右；

又似秋日稻谷饱满，谦卑垂首；

更像大地承载万物，福深德厚。

接受，内涵深广，人之一生，要接受的事情太多。

首先，要接受时代因缘。接受此是五浊末代，世间微光点点，世人福薄障厚，世事难测难料，如此才能知自己根机不堪，力量微弱，无力出尘，唯有依靠慈尊愿力，才能归去。

渐而，要接受自己身心。接受自身三业不净，根机不堪，毫无力量；接受自己的不足，接受自己的烦恼，接受自己与别人不同，接受自己的种种，毕竟人生漫漫，归根结底，不过自己与自己相处、和解的一生，若能与自己和解，万事都会变得简单。

接受自己的一切，自然便能接受别人，要想了解别人，只要深刻认识自己，若知自己的苦楚，也便能体谅别人的难处。

接着，要接受人生种种。接受人生生老病死，自己的和身边亲人的；人生路上的种种境遇，不管顺逆，无论悲欢，不论好坏，都要学着接受。不管人生会遇见什么，都是自己的缘，一切都是自己所召感，若不接受，不过徒增烦恼。

接受人生的种种，好的，不好的，遇到逆缘，不会有抵抗、对立的情绪，不抱怨、不纠结，内心从容不迫，渐渐趋向平静。平静的心，最难得，也最可贵。

最后，要接受慈尊光明。接受一切，最终不过是为了接受慈尊的光明，他十劫守候，宝手垂伸，日日光明护念，时时身旁陪伴，不过是为了我们能接受自己的无力，从而依靠他、归命他，接受他最深广、最悠远的爱，接受他为我们所做的一切，接受他为我们成就的家园，家中的一切，只为等待我们接受，受用。

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达到心灵超越的人,
不再为世间的各种
学说,主义,感到迷惑。
由于解脱者彻见宇宙人生的实相。
拥有真知灼见,
从内心中流露出绝对的自信
无疑无惑,不再被别人的见解所动摇。
即便是魔王化做佛菩萨现身
告诉他过去所教导的佛理是错误的。
他也不会有丝毫的疑念。
悟道者,不会为利,衰,苦,乐,
称,讥,毁,誉八风所吹动。
凡夫遇到境界时,
立刻生起喜怒哀乐七情六欲.
悟道者早已远离文字相,
言语相,心缘相,
对于任何顺逆境界毫不动心。
甚至到了生死关头,
都还能保持宁静而安详自在的心境。
不为死苦所烦扰。
最后,一个解脱者所证悟的境界
不会忘却或退失,
并且无论处在任何情况下
都能直接而明确地呈现自己的悟境。