【那些搬家抛弃狗狗的人们,请你对那些傻狗说:你走吧!不要再等了】这是一处搬迁的废墟,主人早已离去,却将狗狗留在了曾经的家,尽管此处早已是一片废墟,但是这里是狗狗最快乐的时光,因为在这片废墟下是它曾经的家,尽管主人抛弃了它们,但是它们依旧坚守着这个曾经的家,等候主人的归来。主人将它们留在这片废墟上,但是它们依旧守护者曾经的那个家,每当偶尔有人路过时,它们总会满怀希望的探出头,它们多想路过的这个人就是自己的主人,但是一次次的失望,一次次的希望,一次次的等候到头来依旧唤不回那个狠心的主人。它们很傻,傻的不愿相信主人将它们抛弃了,它们每天除出来觅食外。都会坚守在曾经的那个家里,它们望着远处的羊肠小道,它们多希望长满荒草的路上能够出现自己的主人。也许这便是忠诚,它们守着这个曾经的家,也许这一守便是一生。即使它们如此的忠诚,依旧等不到那个狠心的主人。也许因为它们没有华丽的外表,没有活泼的性格,在主人们的眼中它们只是一时的玩物。最后希望人们能够善待这些可怜的小家伙,既然选择养了它们就不要轻易的去将它们抛弃,因为在它们的眼中你是它们的唯一。如果你不再养它们了请对它们说声:你走吧!不要再等了。[悲伤]
不 要 做 一 头 蠢 驴
从前,有一个老农,每天把驴子拴在磨坊上,让驴子拉磨磨面。驴子不忘初心,牢记使命,无怨无悔,兢兢业业,天天围着石磨团团转,一干就是几十年。
终于有一天,驴子因积劳成疾,实在拉不动石磨,不能为老农磨面了。老农不忍卸磨杀驴,便解掉驴子僵绳笼头,让驴子回归大自然,自由快活地安享晚年。可那驴子却不愿往前走,一直在原地不停地转圈。原来,虽然老农放开了驴子身上的绳索,但是驴子心中的枷锁,却一直锁住驴子。
事实上,人到退休,不是离开磨坊么?如果你退休了,仍然还被磨坊里的生活困住自己,说明你是走不出“自我”。那这个退休之人,岂不是上面说的那头蠢驴。
退休了,就要离开过去的圈子,职场生涯,从此再也不见。
不管从善待职场,还是善待自己的角度来说,放下过往,真诚离开圈子,是给人生一个交代。有道是,“得失从缘,心无增减;喜风不动,冥顺于道。”
英国有句谚语:“人生六十才开始”,这是退休后的自由状态和一种豁达。正如孔子所说,“六十耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意思是:人到六十岁以后,思想和行为才更符合外界客观规律,得心应手,成熟老练,才能真正感悟人生的真谛。如今,我们恰逢新时代,让我们开开心心,快快乐乐,自由自在地享受退休生活吧!
从前,有一个老农,每天把驴子拴在磨坊上,让驴子拉磨磨面。驴子不忘初心,牢记使命,无怨无悔,兢兢业业,天天围着石磨团团转,一干就是几十年。
终于有一天,驴子因积劳成疾,实在拉不动石磨,不能为老农磨面了。老农不忍卸磨杀驴,便解掉驴子僵绳笼头,让驴子回归大自然,自由快活地安享晚年。可那驴子却不愿往前走,一直在原地不停地转圈。原来,虽然老农放开了驴子身上的绳索,但是驴子心中的枷锁,却一直锁住驴子。
事实上,人到退休,不是离开磨坊么?如果你退休了,仍然还被磨坊里的生活困住自己,说明你是走不出“自我”。那这个退休之人,岂不是上面说的那头蠢驴。
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不管从善待职场,还是善待自己的角度来说,放下过往,真诚离开圈子,是给人生一个交代。有道是,“得失从缘,心无增减;喜风不动,冥顺于道。”
英国有句谚语:“人生六十才开始”,这是退休后的自由状态和一种豁达。正如孔子所说,“六十耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意思是:人到六十岁以后,思想和行为才更符合外界客观规律,得心应手,成熟老练,才能真正感悟人生的真谛。如今,我们恰逢新时代,让我们开开心心,快快乐乐,自由自在地享受退休生活吧!
不 要 做 一 头 蠢 驴
从前,有一个老农,每天把驴子拴在磨坊上,让驴子拉磨磨面。驴子不忘初心,牢记使命,无怨无悔,兢兢业业,天天围着石磨团团转,一干就是几十年。
终于有一天,驴子因积劳成疾,实在拉不动石磨,不能为老农磨面了。老农不忍卸磨杀驴,便解掉驴子僵绳笼头,让驴子回归大自然,自由快活地安享晚年。可那驴子却不愿往前走,一直在原地不停地转圈。原来,虽然老农放开了驴子身上的绳索,但是驴子心中的枷锁,却一直锁住驴子。
事实上,人到退休,不是离开磨坊么?如果你退休了,仍然还被磨坊里的生活困住自己,说明你是走不出“自我”。那这个退休之人,岂不是上面说的那头蠢驴。
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不管从善待职场,还是善待自己的角度来说,放下过往,真诚离开圈子,是给人生一个交代。有道是,“得失从缘,心无增减;喜风不动,冥顺于道。”
英国有句谚语:“人生六十才开始”,这是退休后的自由状态和一种豁达。正如孔子所说,“六十耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意思是:人到六十岁以后,思想和行为才更符合外界客观规律,得心应手,成熟老练,才能真正感悟人生的真谛。如今,我们恰逢新时代,让我们开开心心,快快乐乐,自由自在地享受退休生活吧!
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