《了凡四训》打卡第八天
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读书感悟：
本段中作者起初认为孟子所讲“求则得之，是求在我者也”这句话，只是指人之内心的道德仁义可以通过自己的努力修来，而人之功名富贵等身外之物，却无法通过自己的努力求得。但是云谷这个人却告诉他——孟子的话没有错，是你理解错了，于是给他重新诠释孟子这句话。他说，六祖有句话讲“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”，大意是说，人生之福气，归根结底，皆是人之内心自求的结果。言外之意，人之内心可求的，并不仅是能求得“道德仁义”，而且亦能求得身外的功名富贵，这就是所谓“内外双得”。进言之，“求”有助于得，这就是孟子讲“求则得之”的道理。反之，一个人若不立足自心，或者不能经常从内心检讨反省自己，而是盲目向外攀缘，追求各种名利与福气，那么，就只能听天由命了，这就不是“内外双得”，而是“内外双失”了。

杨前几天问我一个美国男性的运气，求问的人是女性，也就是这个四柱盘的本人，旁边露出的耳朵是那位美国男人。
​坤：庚午、乙酉、辛巳、戊戌。该女士正印靠身，月上禄神，自身有能力，文化素养尚可，家境差，少年走运显示出社会较早。这种命格仗义疏财，不适合生意，做业务没问题，上班做管理方面也是很不错，官印相生嘛，不一定非得走财才有钱，喜用则有钱。
​至于这位男性，因为是美国出生，抛开时间不好定，因为易学本身是根植于华夏，适用于我们这边的方法，目前我是没有找到特别适用的方法，北半球很多四柱也是对不上，更别说南半球，要是有人觉得我能力不行那很正常，我试过不少，误差有些蛮大的。如日本的一些四柱我就试过，甚至有些还不如面相看的准确，结合一起看倒是可以的。
​如这位男性，这种耳朵不是生意人，不肥、无廓、无耳垂，这种福气不算是很好的，抛开一定时差，根据日柱推算，也是印多为忌，所以心理层面的追求远远超过对物质的渴望，作为精神上的伴侣是毫无问题的。#易学##周易算卦#

#文清堂易学文化[超话]#杨前几天问我一个美国男性的运气，求问的人是女性，也就是这个四柱盘的本人，旁边露出的耳朵是那位美国男人。
​坤：庚午、乙酉、辛巳、戊戌。该女士正印靠身，月上禄神，自身有能力，文化素养尚可，家境差，少年走运显示出社会较早。这种命格仗义疏财，不适合生意，做业务没问题，上班做管理方面也是很不错，官印相生嘛，不一定非得走财才有钱，喜用则有钱。
​至于这位男性，因为是美国出生，抛开时间不好定，因为易学本身是根植于华夏，适用于我们这边的方法，目前我是没有找到特别适用的方法，北半球很多四柱也是对不上，更别说南半球，要是有人觉得我能力不行那很正常，我试过不少，误差有些蛮大的。如日本的一些四柱我就试过，甚至有些还不如面相看的准确，结合一起看倒是可以的。
​如这位男性，这种耳朵不是生意人，不肥、无廓、无耳垂，这种福气不算是很好的，抛开一定时差，根据日柱推算，也是印多为忌，所以心理层面的追求远远超过对物质的渴望，作为精神上的伴侣是毫无问题的。#运气##算命理#