【论语7:巧言令色,可以让这个世界更美好】#颜读论语#
巧言令色,鲜矣仁!
前两节我们讲了人性光辉的孝悌,人性至善至美也就是如此了,当我们沉浸在爱的氛围里,一定会感受到为人的快乐。所以,孝悌是仁的根本,不懂得真爱就枉为人。
今天,我们继续讲下一节。子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 巧:精致、出色、智慧的意思,心灵手巧、巧妙、精巧。巧言:就是言语中听,用词美好,入心入情入理;说的是一个人对自己说话的控制,而不是心直口快、不经大脑、想说就说。
我们常说的刀子嘴豆腐心,就是管不住嘴的人;更有些人词不达意、脏话连篇,⻩段子总是挂在嘴上,控制不好自己言语的人是无礼之人。
我常讲说做好保险,要成为语言雕刻家,这东⻄要字斟句酌,当面说话要注意遣词用句。一个连话都说不好的人,又怎么能很好处理人际关系呢?
为什么同样一个意思,讲解同一个产品,有的人说的就容易让人明白和接受?而有的人就是屡遭失败 让人退避三舍呢?
看似不会说话,但其实是对自我礼数的要求不高,没有专注在提升个人内在修养上,总用“我这个人说话直”来作为懒得修炼的借口。做人做事的每个细节都需要细细打磨,而不能敷衍了事。即便是真性情的孝悌,也要通过恰当美好的语言去表达。
古往今来,那些称赞爱的诗歌,无不是美好的语言文字的艺术,我们就是通过这些美好的语言文字去感受爱的美好。所以,言一定要巧。
令色,又是什么意思呢?令是命令 、控制的意思;色就是脸色、面容、情绪、心态;令色就是控制自己的情绪和面容状态,来达到那时那刻与人交往需要的⻆色要求,让人家感受到你的真诚、温度,跟你交往很舒服。
令色是极难做到的情绪控制,也代表了一个人的成熟度。现代社会讲的情商,其实就是孔子讲的这个令色。
做保险很难,难不在产品条款难 、目标难,难在巧言和令色两件真功夫,面对外界褒贬不一的态度,如何自持?
有一次老乡聚会,一个老板知道我是做保险的,就故意在饭桌上刁难我说:你现在就说服我买你的保险,如果说动了,我即刻掏钱。
那种情景是非常尴尬的,我控制自己的情绪说:今天老乡聚会谈感情 不谈交易,保险是个人隐私财务机密,不足为外人道;如果您真心要 做规划,改日你我单独畅谈。巧妙化解了这个刁难,这就是巧言,也是令色。
类似的经历,在做保险的过程中会有很多很多,因为我们会面临非议 误解,拒绝会很多很多,包括来自客户的、领导的、伙伴的。如何能令色化解巧言以对达到双赢,的确 是一种智慧。
所以,接下去孔子说:鲜矣仁。这个鲜,就是珍贵、珍惜的意思;说 真正做到巧言和令色的人,是非常难得珍贵的仁道。
在日常生活工作中,我们一定会遇到一些大人物,他们和颜悦色心胸狂广,从不斤斤计较,和他们相处 你会感觉很舒服。他们说话细声细语温暖动人,举手投足很礼貌雅致笑容可掬,这是真正懂礼有修养的人,一定是人中少有的凤。
我们常说小⻤难缠;也说上等人,有本事没有脾气;中等人,有本事也有脾气;下等人,没有本事而脾气却大。可见巧言令色的修炼是多么重要!
后人常把巧言令色说成是花言巧语、阿谀奉承、言不由衷、表里不一的贬义词,其实是对孔子这句话的误解误读,因为论语讲的是个人修养、做人做事的标准。
在上节里讲的孝悌是根本,这节就是讲有了仁爱之心,该注意表达和 礼仪的修炼,否则好心好人也得不到认可,反倒成了遗憾。这一点,我们做保险的感受最为深刻,明明你就是为客户着想,客户就是不领情、不着急、不接受,很多保险顾问百思不得其解,心生郁闷。离开这个行业的人表面上是没赚到钱饿死的,其实是心生迷思和怨气 郁闷而死的。
我们说一个人亲和力好不好,其实就是巧言令色的功夫好不好。所以 每个人都要在说话和情绪控制两方面苦苦修炼,达到至善至美的境界,也就达到了仁的境界。因为这是与人相处的界面和接口,无论是推销自己的人、思想、产品,还是去理解别人,都需要用情绪和语言来完成。
其实,情绪就是肢体语言的一种。如何坐着、如何走路、眼神控制、脸部肌肉控制、牙整形、笑容训练,这些修炼和控制都是行走人世间的礼仪规范。
当然孔子讲的巧言令色和我们现在的含义刚好相反,区别在于出发点和动机。能说会道、笑容可掬并没有错,错在出发点和动机。所以 我们做组织管理做客户市场也要修炼提升洞察先机人心本质的能力,做到不被表面的花言巧语和情绪诱惑所迷。
所以,昨天我说要把人家对你的赞美称赞当做耳旁风,喜欢听好话是人性弱点,也因此给了那些阿谀奉承溜须拍马屁的人可趁之机;爱美之心人皆有之,所以也给了那些人面蝎心的美人计们提供了沃土,这些都是需要分辨和警惕的。
所以,今天我们要对巧言令色有正确的认知。也可以这么总结一下,懂得巧言令色的人未必是有道德修养的人,但是有情操知荣辱有礼节的高尚人士,一定是个巧言令色的人。因为他们懂得雕琢语言,控制情绪,让这个世界更文明美好。
所以,每个保险顾问,既然我们所从事的是伟大而崇高的事业,我们的使命就是让世界充满爱。为什么不在言语和情绪上进一步精进,让 这个世界因为我们而更加美好呢? 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
早课结束!
巧言令色,鲜矣仁!
前两节我们讲了人性光辉的孝悌,人性至善至美也就是如此了,当我们沉浸在爱的氛围里,一定会感受到为人的快乐。所以,孝悌是仁的根本,不懂得真爱就枉为人。
今天,我们继续讲下一节。子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 巧:精致、出色、智慧的意思,心灵手巧、巧妙、精巧。巧言:就是言语中听,用词美好,入心入情入理;说的是一个人对自己说话的控制,而不是心直口快、不经大脑、想说就说。
我们常说的刀子嘴豆腐心,就是管不住嘴的人;更有些人词不达意、脏话连篇,⻩段子总是挂在嘴上,控制不好自己言语的人是无礼之人。
我常讲说做好保险,要成为语言雕刻家,这东⻄要字斟句酌,当面说话要注意遣词用句。一个连话都说不好的人,又怎么能很好处理人际关系呢?
为什么同样一个意思,讲解同一个产品,有的人说的就容易让人明白和接受?而有的人就是屡遭失败 让人退避三舍呢?
看似不会说话,但其实是对自我礼数的要求不高,没有专注在提升个人内在修养上,总用“我这个人说话直”来作为懒得修炼的借口。做人做事的每个细节都需要细细打磨,而不能敷衍了事。即便是真性情的孝悌,也要通过恰当美好的语言去表达。
古往今来,那些称赞爱的诗歌,无不是美好的语言文字的艺术,我们就是通过这些美好的语言文字去感受爱的美好。所以,言一定要巧。
令色,又是什么意思呢?令是命令 、控制的意思;色就是脸色、面容、情绪、心态;令色就是控制自己的情绪和面容状态,来达到那时那刻与人交往需要的⻆色要求,让人家感受到你的真诚、温度,跟你交往很舒服。
令色是极难做到的情绪控制,也代表了一个人的成熟度。现代社会讲的情商,其实就是孔子讲的这个令色。
做保险很难,难不在产品条款难 、目标难,难在巧言和令色两件真功夫,面对外界褒贬不一的态度,如何自持?
有一次老乡聚会,一个老板知道我是做保险的,就故意在饭桌上刁难我说:你现在就说服我买你的保险,如果说动了,我即刻掏钱。
那种情景是非常尴尬的,我控制自己的情绪说:今天老乡聚会谈感情 不谈交易,保险是个人隐私财务机密,不足为外人道;如果您真心要 做规划,改日你我单独畅谈。巧妙化解了这个刁难,这就是巧言,也是令色。
类似的经历,在做保险的过程中会有很多很多,因为我们会面临非议 误解,拒绝会很多很多,包括来自客户的、领导的、伙伴的。如何能令色化解巧言以对达到双赢,的确 是一种智慧。
所以,接下去孔子说:鲜矣仁。这个鲜,就是珍贵、珍惜的意思;说 真正做到巧言和令色的人,是非常难得珍贵的仁道。
在日常生活工作中,我们一定会遇到一些大人物,他们和颜悦色心胸狂广,从不斤斤计较,和他们相处 你会感觉很舒服。他们说话细声细语温暖动人,举手投足很礼貌雅致笑容可掬,这是真正懂礼有修养的人,一定是人中少有的凤。
我们常说小⻤难缠;也说上等人,有本事没有脾气;中等人,有本事也有脾气;下等人,没有本事而脾气却大。可见巧言令色的修炼是多么重要!
后人常把巧言令色说成是花言巧语、阿谀奉承、言不由衷、表里不一的贬义词,其实是对孔子这句话的误解误读,因为论语讲的是个人修养、做人做事的标准。
在上节里讲的孝悌是根本,这节就是讲有了仁爱之心,该注意表达和 礼仪的修炼,否则好心好人也得不到认可,反倒成了遗憾。这一点,我们做保险的感受最为深刻,明明你就是为客户着想,客户就是不领情、不着急、不接受,很多保险顾问百思不得其解,心生郁闷。离开这个行业的人表面上是没赚到钱饿死的,其实是心生迷思和怨气 郁闷而死的。
我们说一个人亲和力好不好,其实就是巧言令色的功夫好不好。所以 每个人都要在说话和情绪控制两方面苦苦修炼,达到至善至美的境界,也就达到了仁的境界。因为这是与人相处的界面和接口,无论是推销自己的人、思想、产品,还是去理解别人,都需要用情绪和语言来完成。
其实,情绪就是肢体语言的一种。如何坐着、如何走路、眼神控制、脸部肌肉控制、牙整形、笑容训练,这些修炼和控制都是行走人世间的礼仪规范。
当然孔子讲的巧言令色和我们现在的含义刚好相反,区别在于出发点和动机。能说会道、笑容可掬并没有错,错在出发点和动机。所以 我们做组织管理做客户市场也要修炼提升洞察先机人心本质的能力,做到不被表面的花言巧语和情绪诱惑所迷。
所以,昨天我说要把人家对你的赞美称赞当做耳旁风,喜欢听好话是人性弱点,也因此给了那些阿谀奉承溜须拍马屁的人可趁之机;爱美之心人皆有之,所以也给了那些人面蝎心的美人计们提供了沃土,这些都是需要分辨和警惕的。
所以,今天我们要对巧言令色有正确的认知。也可以这么总结一下,懂得巧言令色的人未必是有道德修养的人,但是有情操知荣辱有礼节的高尚人士,一定是个巧言令色的人。因为他们懂得雕琢语言,控制情绪,让这个世界更文明美好。
所以,每个保险顾问,既然我们所从事的是伟大而崇高的事业,我们的使命就是让世界充满爱。为什么不在言语和情绪上进一步精进,让 这个世界因为我们而更加美好呢? 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
早课结束!
许敏陷入谣言旋涡?被曝在法庭骂人,北海舅舅:请拿出证据!
许敏又被曝在法庭行为粗暴,北海舅舅看不过去:请拿出证据说话
最近,“错换人生”中的许敏似乎成为了不少网友的讨论热点。尤其是一些别有居心的人,总是会通过社交平台曝出许敏的“黑料”,说是“黑料”,其实大部分都是人们的杜撰罢了,没有任何证据,似乎只是想要让许敏陷入众矢之的。这种情况,让不少网友都看不过去,觉得许敏太惨了,已经经历过那么多的委屈和痛苦,现在还要被诬陷。大家都希望她可以拿起法律的武器保护自己。
最近,人们都十分关心二审的情况,为了能够缓解交通拥堵以及网络舆情,法院很早之前就宣布要对这次庭审的内容进行保密处理。在这次庭审结束之后,熊磊似乎仍然是执迷不悟,恶狠狠地通过社交平台诋毁许敏,还说她曾经在法庭中言语粗暴,多次骂人。
其实熟悉法庭规则的人都知道,不管是被告,还是原告,没有特殊情况都不能随便在法庭中大呼小叫,更别说随口骂人了。许敏究竟是哪一步做错了呢?让熊磊如此憎恨她?庭审的过程里,许敏为了能够证明房子是自己的,特意准备了一些证据,比如购买房屋的合同、亲自出资的一些票据,甚至还有姥姥之前写下的出资证明。
熊磊那方也不甘示弱,请律师极力为自己辩护,甚至妄想将许敏拿出的证据全盘否认。在这种情况下,许敏真的是有点生气了,所以她就说:已经是铁证如山了,做人不能丧尽天良,如果真是这样,那么枉为人。这句话在熊磊看来竟然成了不可容忍的脏话?网友们都觉得是熊磊有一点小题大做了!
这件事情之后,北海舅舅看到网络中又有人诬陷自己的妹妹,就非常气愤,他再次开通直播,将当时的情况一五一十的说了出来。北海舅舅觉得,当时在法庭上,许敏那样说并不算是在骂人。北海舅舅表示如果有人说许敏在法庭上骂人,希望他能拿出证据!听完他的描述之后,网友们也都是同样的看法。
当初许敏夫妇为了帮助姚策买房子,不惜将自己存储了多年的积蓄掏空,其实姚策心中有数,也想过要将房子归还给两位老人,只可惜有熊磊从中作梗,导致原本简单的事情变得复杂化了。大家都希望熊磊可以凭良心做人,不要总是搞一些子虚乌有的噱头,那样只会让自己的名声彻底败坏。那么对于这件事情,你有什么样的看法呢?
许敏又被曝在法庭行为粗暴,北海舅舅看不过去:请拿出证据说话
最近,“错换人生”中的许敏似乎成为了不少网友的讨论热点。尤其是一些别有居心的人,总是会通过社交平台曝出许敏的“黑料”,说是“黑料”,其实大部分都是人们的杜撰罢了,没有任何证据,似乎只是想要让许敏陷入众矢之的。这种情况,让不少网友都看不过去,觉得许敏太惨了,已经经历过那么多的委屈和痛苦,现在还要被诬陷。大家都希望她可以拿起法律的武器保护自己。
最近,人们都十分关心二审的情况,为了能够缓解交通拥堵以及网络舆情,法院很早之前就宣布要对这次庭审的内容进行保密处理。在这次庭审结束之后,熊磊似乎仍然是执迷不悟,恶狠狠地通过社交平台诋毁许敏,还说她曾经在法庭中言语粗暴,多次骂人。
其实熟悉法庭规则的人都知道,不管是被告,还是原告,没有特殊情况都不能随便在法庭中大呼小叫,更别说随口骂人了。许敏究竟是哪一步做错了呢?让熊磊如此憎恨她?庭审的过程里,许敏为了能够证明房子是自己的,特意准备了一些证据,比如购买房屋的合同、亲自出资的一些票据,甚至还有姥姥之前写下的出资证明。
熊磊那方也不甘示弱,请律师极力为自己辩护,甚至妄想将许敏拿出的证据全盘否认。在这种情况下,许敏真的是有点生气了,所以她就说:已经是铁证如山了,做人不能丧尽天良,如果真是这样,那么枉为人。这句话在熊磊看来竟然成了不可容忍的脏话?网友们都觉得是熊磊有一点小题大做了!
这件事情之后,北海舅舅看到网络中又有人诬陷自己的妹妹,就非常气愤,他再次开通直播,将当时的情况一五一十的说了出来。北海舅舅觉得,当时在法庭上,许敏那样说并不算是在骂人。北海舅舅表示如果有人说许敏在法庭上骂人,希望他能拿出证据!听完他的描述之后,网友们也都是同样的看法。
当初许敏夫妇为了帮助姚策买房子,不惜将自己存储了多年的积蓄掏空,其实姚策心中有数,也想过要将房子归还给两位老人,只可惜有熊磊从中作梗,导致原本简单的事情变得复杂化了。大家都希望熊磊可以凭良心做人,不要总是搞一些子虚乌有的噱头,那样只会让自己的名声彻底败坏。那么对于这件事情,你有什么样的看法呢?
吾日三省吾身
1.唯仁者,能好人,能恶人。苟志于人矣,无恶也。
这几天在用心观察每个孩子,尤其别的老师眼中的“坏孩子”。有的爱说脏话骂人,有的爱打人,有的到处乱爬,有的一刻也坐不住,总之就是老师眼中的“问题孩子”!
老师昨天直播中讲“要识别不要分别”,这个点给我启发挺大的,其实每个老师都喜欢乖巧懂事成绩又好的孩子,但是作为老师我不能放弃任何一个孩子!
于是今天上班心念就开始转变了!当内在有仁的时候,我就会看到了每个孩子身上的闪光点,也会看到他们身上的缺点,但我要多看他们的优点,帮他们纠正自己的缺点!
我知道自己还修的不够,内在还没那么多的仁德,但我以后会更加努力的修自己!要把圣贤文化融入自己的生命,用一生的时间去践行!
还有,我发现对自己的孩子还不如对别人家的孩子有耐心,感觉对孩子挺愧疚的,这也是分别心,以后要把自己的孩子当成别人家的孩子来对待!多看孩子的优点,多鼓励和欣赏她!
2.举直错诸枉,能使枉者直
这句话在我工作中发挥的淋淋尽致,也是我最喜欢的一句话!
今天我就特别有感触。因为班里有五六个孩子老坐不住,到处乱爬乱跑,挺让人头疼的!前两天是河东狮吼,发现效果不大,只管一时!
今天又想起了这句话,于是我就从这几个孩子中找出一个一时安静坐着的孩子,使劲夸他[偷笑]其他小朋友看到他被夸了,一下子也安静下来,于是我就接着夸安静下来的小朋友,哪怕安静一分钟,也使劲夸一下[呲牙],把小奖章奖励给他们中做的最好的一个!
没想到效果出乎意料,一天下来这几个孩子像变了个人,真的能安静下来了!我心里也很有成就感。
当我们心里真是为他人好而不是只考虑自己时,别人是能感受得到的。
诚于中形于外,至诚如神!
1.唯仁者,能好人,能恶人。苟志于人矣,无恶也。
这几天在用心观察每个孩子,尤其别的老师眼中的“坏孩子”。有的爱说脏话骂人,有的爱打人,有的到处乱爬,有的一刻也坐不住,总之就是老师眼中的“问题孩子”!
老师昨天直播中讲“要识别不要分别”,这个点给我启发挺大的,其实每个老师都喜欢乖巧懂事成绩又好的孩子,但是作为老师我不能放弃任何一个孩子!
于是今天上班心念就开始转变了!当内在有仁的时候,我就会看到了每个孩子身上的闪光点,也会看到他们身上的缺点,但我要多看他们的优点,帮他们纠正自己的缺点!
我知道自己还修的不够,内在还没那么多的仁德,但我以后会更加努力的修自己!要把圣贤文化融入自己的生命,用一生的时间去践行!
还有,我发现对自己的孩子还不如对别人家的孩子有耐心,感觉对孩子挺愧疚的,这也是分别心,以后要把自己的孩子当成别人家的孩子来对待!多看孩子的优点,多鼓励和欣赏她!
2.举直错诸枉,能使枉者直
这句话在我工作中发挥的淋淋尽致,也是我最喜欢的一句话!
今天我就特别有感触。因为班里有五六个孩子老坐不住,到处乱爬乱跑,挺让人头疼的!前两天是河东狮吼,发现效果不大,只管一时!
今天又想起了这句话,于是我就从这几个孩子中找出一个一时安静坐着的孩子,使劲夸他[偷笑]其他小朋友看到他被夸了,一下子也安静下来,于是我就接着夸安静下来的小朋友,哪怕安静一分钟,也使劲夸一下[呲牙],把小奖章奖励给他们中做的最好的一个!
没想到效果出乎意料,一天下来这几个孩子像变了个人,真的能安静下来了!我心里也很有成就感。
当我们心里真是为他人好而不是只考虑自己时,别人是能感受得到的。
诚于中形于外,至诚如神!
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