庭前，当事人的母亲和我聊其子犯罪的事儿，神情悲戚，几欲落泪。

我只好安慰她，孩子也只是涉世未深，一时误入歧途，好在年轻，机会还很多。

她不同意我的说法，说这孩子从小就不听话，不爱读书，结局是注定的。

这话是有道理的。长期从事实务工作，见过形形色色的人，有的人一出生，似乎就是为监狱准备的。教育对于这样的人来说，似乎收效甚微，甚至毫无意义。

《天道》里评价穆特的《流浪者之歌》说她的作品“多了点宫廷贵妇的哀怨，少了点吉普赛人流浪不屈的精神。咱们都相信穆特想演奏好，但她的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手。海飞兹是伟大的小提琴大师，但是单就有人说，人的性格底色是上帝抹上去的，除非你超越上帝，否则就不能改变。”

与此有类似看法的是阿尔弗雷德.塞耶.马汉，《美国家书》里选了一段他给儿子说的话:要让天性从冷漠变为仁爱，绝非人力多能为。对于天性，我们可以作出努力，但无法根本改变。改变天性是上帝的职责。他要求我们产生“爱别人”的意图和愿望，有了这些，我们自然会有爱的行为。不过我们只能按内心行事，而灵魂的改变只有上帝所为。

如果这个论述能够成立，人世间的很多扯淡的事儿就迎刃而解了。笑人贫恨人富的，嫉贤妒能的，林林总总的卑劣，原来都是天生的，不纵容也罢。

______纵容
网图

我不懂音乐！看电视剧《天道》，丁元英对《流浪者之歌》的一段论述让我久久的思考：关于家教，关于事业，关于个人成就的种种问题。
同一首《流浪者之歌》，穆特与弗雷德里曼的小提琴相比较，穆特诠释的是悲凉、悲伤、悲戚，弗雷德里曼诠释的是悲愤、悲壮、悲怆。
穆特多了点宫廷贵妇的哀怨，少了点吉普赛人流浪不屈的精神。
海飞兹是伟大的小提琴大师，但就《流浪者之歌》这首曲子，他的诠释也不是最高境界。也许他太在乎技艺精湛了，反而染了一丝匠气，淡了一丝虔诚。
他们３人各自演奏的《流浪者之歌》相比较，我觉得穆特是心到手没到，海飞兹是手到心没到，只有弗雷德里曼是手到心到。
儿子的教育，绝对不是给他请最好的老师，受最好的教育，做最大的努力就能成就一番事业！
就如同海菲兹，技术一流，但是手到了，心不能到！
心是愿望，神是境界，是天性、阅历和文化的融汇。
如果偏离他的天性进行家庭教育，一定不能发挥他最好的天性！
那就是：手到心没到！

我不懂音乐！看电视剧《天道》，丁元英对《流浪者之歌》的一段论述让我久久的思考：关于家教，关于事业，关于个人成就的种种问题。
同一首《流浪者之歌》，穆特与弗雷德里曼的小提琴相比较，穆特诠释的是悲凉、悲伤、悲戚，弗雷德里曼诠释的是悲愤、悲壮、悲怆。
穆特多了点宫廷贵妇的哀怨，少了点吉普赛人流浪不屈的精神。
海飞兹是伟大的小提琴大师，但就《流浪者之歌》这首曲子，他的诠释也不是最高境界。也许他太在乎技艺精湛了，反而染了一丝匠气，淡了一丝虔诚。
他们３人各自演奏的《流浪者之歌》相比较，我觉得穆特是心到手没到，海飞兹是手到心没到，只有弗雷德里曼是手到心到。
儿子的教育，绝对不是给他请最好的老师，受最好的教育，做最大的努力就能成就一番事业！
就如同海菲兹，技术一流，但是手到了，心不能到！
心是愿望，神是境界，是天性、阅历和文化的融汇。
如果偏离他的天性进行家庭教育，一定不能发挥他最好的天性！
那就是：手到心没到！