人用前半生，求，不得；人用后半生，求不得。
求，不得，是努力争取，奋力拼搏，命里有则得，命里无则不得。
求不得，是繁华过尽，来去随缘，人生本无所得，都是因缘而已。“不得”才是“得”，得一颗随缘妙用之心。
《庄子》曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
人像镜子一样用心，那么来者可以照见，去者形影不留，一切皆随缘，万物不可侵。
懂得随缘，就能活出个逍遥自在，人生如戏，开心就好。
求，不得，是努力争取，奋力拼搏，命里有则得，命里无则不得。
求不得，是繁华过尽，来去随缘，人生本无所得，都是因缘而已。“不得”才是“得”，得一颗随缘妙用之心。
《庄子》曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
人像镜子一样用心，那么来者可以照见，去者形影不留，一切皆随缘，万物不可侵。
懂得随缘，就能活出个逍遥自在，人生如戏，开心就好。
人与人之间，或多或少都存在着一种关系。
有人说：一花一世界，一世一尘缘 。
人与人合不合，就靠一个字，缘！
1
有缘，不必讨好
毕淑敏说：“我们的生命，不是因为讨別人喜欢而存在的。”
人的一生，要遇到许许多多的人，有的缘深，有的缘浅。
想和谁都熟络，那不可能。
聊得来的，多聊几句，也许就成了一生的好友，聊不来的，平淡相处，就做个普通朋友。
没必要刻意为了让关系上升一步，曲意逢迎，委屈自己。
不必要浪费精力去讨好谁，这世上每个人，不可能都成为你的朋友。
人和人相处，最舒适的状态，就是谁也不讨好谁，在彼此面前依然保持自然。
我不用谄媚你，你也不用奉承我，平心相处，彼此心照。
人不可能做到让所有人满意，也永远活不成让所有人都喜欢的样子。
有的人来，来者不拒；有的人去，去者不留。
一定会有那个人出现在你的生命里，在他面前，你可以大大方方做自己。
合得来的人，不必讨好，缘即是自然。
2
无缘，不必强求
《诗》云：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？”
合得来的人，你的一举一动，他都能领会你的心意。
合不来的人，即使你费尽唇舌，也像鸡同鸭讲解释不清。
有些人合不来是命中注定，既然无缘，不去勉强，留三分余地就是最大的善意。
不懂你的人，解释无益；不爱你的人，强求无益；不在乎你的人，执着无益。
别把别人太当回事儿，没有什么是非他不可的事情。
人一辈子谁还能没点儿遗憾呢？
苏轼有词道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
把错过的放下，才能不错过将来，失去就是失去了，该散的散，该远的远。
岁月似沙漏，溜走的你拦不住，沉淀下的不用拦。
该是你的，迟早是你的，不该是你的，永远不是你的。
合不来的人，不必强求，无缘亦是自然。
3
随缘，开心就好
清代小说家李渔在小说《十二楼》中写道：
“大抵有缘人，头头相遇，费尽造化苦心；无缘人，头头相左，亦费尽造化苦心。孰为有缘？”
造化弄人，有缘的人，总有种种凑巧，无缘的人，却每每错过。但无论有缘无缘，都是造物主费尽心思的结果，非人力能为。
有人说，人在世间走一遭，终归是个过客，既然过客匆匆，欣赏沿途风景即可，又何必对境起心，遇事执着。
你拥有的，便去珍惜，不属于你的，不要觊觎；弃你而去的，不值得伤心，不离不弃的，才要相守相依。
若是真情，自真情相待，若是假意，就趁早离开。
不论你承不承认，甘不甘心，很多事都不由你做主。
随缘不是消极避世，而是看透人生的智慧与豁达。
人用前半生，求，不得；人用后半生，求不得。
求，不得，是努力争取，奋力拼搏，命里有则得，命里无则不得。
求不得，是繁华过尽，来去随缘，人生本无所得，都是因缘而已。“不得”才是“得”，得一颗随缘妙用之心。
《庄子》曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
人像镜子一样用心，那么来者可以照见，去者形影不留，一切皆随缘，万物不可侵。
懂得随缘，就能活出个逍遥自在，人生如戏，开心就好。
▽
合得来的人，自然合得来；合不来的人，也不必强求。
有缘时惜缘，好好相待，无缘时随缘，静静送别。
不念过往，不畏将来，愿你余生，一切随缘！ https://t.cn/RJ2IpDz
有人说：一花一世界，一世一尘缘 。
人与人合不合，就靠一个字，缘！
1
有缘，不必讨好
毕淑敏说：“我们的生命，不是因为讨別人喜欢而存在的。”
人的一生，要遇到许许多多的人，有的缘深，有的缘浅。
想和谁都熟络，那不可能。
聊得来的，多聊几句，也许就成了一生的好友，聊不来的，平淡相处，就做个普通朋友。
没必要刻意为了让关系上升一步，曲意逢迎，委屈自己。
不必要浪费精力去讨好谁，这世上每个人，不可能都成为你的朋友。
人和人相处，最舒适的状态，就是谁也不讨好谁，在彼此面前依然保持自然。
我不用谄媚你，你也不用奉承我，平心相处，彼此心照。
人不可能做到让所有人满意，也永远活不成让所有人都喜欢的样子。
有的人来，来者不拒；有的人去，去者不留。
一定会有那个人出现在你的生命里，在他面前，你可以大大方方做自己。
合得来的人，不必讨好，缘即是自然。
2
无缘，不必强求
《诗》云：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？”
合得来的人，你的一举一动，他都能领会你的心意。
合不来的人，即使你费尽唇舌，也像鸡同鸭讲解释不清。
有些人合不来是命中注定，既然无缘，不去勉强，留三分余地就是最大的善意。
不懂你的人，解释无益；不爱你的人，强求无益；不在乎你的人，执着无益。
别把别人太当回事儿，没有什么是非他不可的事情。
人一辈子谁还能没点儿遗憾呢？
苏轼有词道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
把错过的放下，才能不错过将来，失去就是失去了，该散的散，该远的远。
岁月似沙漏，溜走的你拦不住，沉淀下的不用拦。
该是你的，迟早是你的，不该是你的，永远不是你的。
合不来的人，不必强求，无缘亦是自然。
3
随缘，开心就好
清代小说家李渔在小说《十二楼》中写道：
“大抵有缘人，头头相遇，费尽造化苦心；无缘人，头头相左，亦费尽造化苦心。孰为有缘？”
造化弄人，有缘的人，总有种种凑巧，无缘的人，却每每错过。但无论有缘无缘，都是造物主费尽心思的结果，非人力能为。
有人说，人在世间走一遭，终归是个过客，既然过客匆匆，欣赏沿途风景即可，又何必对境起心，遇事执着。
你拥有的，便去珍惜，不属于你的，不要觊觎；弃你而去的，不值得伤心，不离不弃的，才要相守相依。
若是真情，自真情相待，若是假意，就趁早离开。
不论你承不承认，甘不甘心，很多事都不由你做主。
随缘不是消极避世，而是看透人生的智慧与豁达。
人用前半生，求，不得；人用后半生，求不得。
求，不得，是努力争取，奋力拼搏，命里有则得，命里无则不得。
求不得，是繁华过尽，来去随缘，人生本无所得，都是因缘而已。“不得”才是“得”，得一颗随缘妙用之心。
《庄子》曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
人像镜子一样用心，那么来者可以照见，去者形影不留，一切皆随缘，万物不可侵。
懂得随缘，就能活出个逍遥自在，人生如戏，开心就好。
▽
合得来的人，自然合得来；合不来的人，也不必强求。
有缘时惜缘，好好相待，无缘时随缘，静静送别。
不念过往，不畏将来，愿你余生，一切随缘！ https://t.cn/RJ2IpDz
取自经典名言的女孩名字
（以沫）
——《庄子·大宗师》“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这是一句非常经典且流行的名句，比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
提取“以沫”两字作为女孩名字，既表达了父母对孩子的寄许，希望她幸福、吉祥、懂得感恩之义外，又加强了名字整体的寓意内涵，给人留下美好的印象特点。
（心若）
——“心若”一名取自于《庄子.应帝王》“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”经典名句之中，意指心犹如镜子。以此入名取其不忘初心、善良、懂事、聪明伶俐之义。属于一个非常有意境且好听、易读的名字组合。
（知春）
——取自于《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”经典名句之中，意指朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天。其中“知”意指知道；“春”意指春天。提取两字搭配作为女孩名字，独特中意指女孩子知书达理、青春活力。起名改名可单独寻我
（以沫）
——《庄子·大宗师》“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这是一句非常经典且流行的名句，比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
提取“以沫”两字作为女孩名字，既表达了父母对孩子的寄许，希望她幸福、吉祥、懂得感恩之义外，又加强了名字整体的寓意内涵，给人留下美好的印象特点。
（心若）
——“心若”一名取自于《庄子.应帝王》“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”经典名句之中，意指心犹如镜子。以此入名取其不忘初心、善良、懂事、聪明伶俐之义。属于一个非常有意境且好听、易读的名字组合。
（知春）
——取自于《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”经典名句之中，意指朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天。其中“知”意指知道；“春”意指春天。提取两字搭配作为女孩名字，独特中意指女孩子知书达理、青春活力。起名改名可单独寻我
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