《三国演义》想必大家都很熟悉,同样在看完之后也会有不同的理解,而中国知名作家易中天在谈到《三国演义》时,他也向大家说出了自己对三国的理解。
刘备,在《三国演义》作者罗贯中的笔下,他是一名圣君,从白手起家到与两国抗衡,刘备在很多人的心中都是一个贤德兼备的人物。
而易中天老师也结合当时的社会现状,给出了自己对刘备的理解。
不管在哪个朝代,百姓所推崇和期望的,无非就是一个能够带领自己走向幸福生活的领导者,而在古代也同样如此,一代圣君,是所有百姓都期望的存在。
而《三国演义》中的刘备,在罗贯中的笔下就是一个圣君形象,为此,罗贯中不惜将曹操黑化,用来凸显刘备的圣贤。
所以,易中天老师认为,刘备在《三国演义》中所代表的,就是一个“圣君梦”。
而书中的其他人物,易中天同样也给出了自己的理解,与此同时,易中天老师认为,《三国演义》不仅仅是一部小说,更是作者对当代现状的不满和想要一个和平盛世的期待。
刘备,在《三国演义》作者罗贯中的笔下,他是一名圣君,从白手起家到与两国抗衡,刘备在很多人的心中都是一个贤德兼备的人物。
而易中天老师也结合当时的社会现状,给出了自己对刘备的理解。
不管在哪个朝代,百姓所推崇和期望的,无非就是一个能够带领自己走向幸福生活的领导者,而在古代也同样如此,一代圣君,是所有百姓都期望的存在。
而《三国演义》中的刘备,在罗贯中的笔下就是一个圣君形象,为此,罗贯中不惜将曹操黑化,用来凸显刘备的圣贤。
所以,易中天老师认为,刘备在《三国演义》中所代表的,就是一个“圣君梦”。
而书中的其他人物,易中天同样也给出了自己的理解,与此同时,易中天老师认为,《三国演义》不仅仅是一部小说,更是作者对当代现状的不满和想要一个和平盛世的期待。
幸福在哪里?#幸福##智慧语录#
现在的生活的许多和十多年前比起来不知强了多少倍,比如说交通吧,以前做火车需要几天的地方,现在做飞机几小时就到了,但许多人并没有感到幸福,比如飞机晚点时,就能看到有人破口大骂。
就是说, 幸福与否,是由人的心灵状态决定的。“满足了这些条件就能幸福”,世上没有这种普遍性的标准。
不管物质条件如何充裕,如果无限度地追求欲望,就会感觉不足,心中就会充斥着不满,就无法感受到幸福。
相反,即便是在物质匮乏、一贫如洗的状态下,如果具备知足之心,就仍能感受到幸福。
现在的生活的许多和十多年前比起来不知强了多少倍,比如说交通吧,以前做火车需要几天的地方,现在做飞机几小时就到了,但许多人并没有感到幸福,比如飞机晚点时,就能看到有人破口大骂。
就是说, 幸福与否,是由人的心灵状态决定的。“满足了这些条件就能幸福”,世上没有这种普遍性的标准。
不管物质条件如何充裕,如果无限度地追求欲望,就会感觉不足,心中就会充斥着不满,就无法感受到幸福。
相反,即便是在物质匮乏、一贫如洗的状态下,如果具备知足之心,就仍能感受到幸福。
突然想起上中学的时候,同学们在上课时不认真听讲的话,我们的语文老师就会骂我们:“山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”[允悲],刚才百度了一下,原来上句是“墙上芦苇头重脚轻根底浅”,这句话出自于明朝解缙的一副借物寓讽对联;
该对联的意思是:长在墙上的芦苇怎么能够长久存活呢?山间竹笋别看嘴尖皮厚,其实中空,又有什么值得自傲的呢?
该对联的讽刺意义:形容一个人不自量力,轻浮没素养,嘴尖舌滑,半瓶子晃荡;是对一些一瓶子不满,夸夸奇谈,心中无点墨的狂妄之人的贬称。这副著名的楹联,出自明代著名大学者、34岁就任《永乐大典》总编纂的解缙先生笔下。这个楹联,足以说明解缙文才之不凡。
解缙自幼颖悟绝人,他写的文章雅劲奇古,诗豪宕丰赡,书法小楷精绝,行、草皆佳,尤其擅长狂草,与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子,著有《解学士集》、《天潢玉牒》等;总裁《太祖实录》、《古今列女传》;主持编纂《永乐大典》;墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。
解缙才气横溢,下笔不能自休,尤工五言诗,现存诗五百余首。他的古体歌行气势奔放,想象丰富,逼似李白,而律诗绝句,亦近唐人。 解缙之文章雅劲奇古,极具个性特色,政论文直抒胸臆,气势充沛,人物传记叙事简洁,描摹生动。
邹元标赞其曰:“义节千秋壮,文章百代尊。”解缙一生最大的功绩是他亲自主持编纂了《永乐大典》,《永乐大典》是中国最大的一部类书,被学术界称为“辑佚古书的渊薮”,《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称其为“世界有史以来最大的百科全书”。
该对联的意思是:长在墙上的芦苇怎么能够长久存活呢?山间竹笋别看嘴尖皮厚,其实中空,又有什么值得自傲的呢?
该对联的讽刺意义:形容一个人不自量力,轻浮没素养,嘴尖舌滑,半瓶子晃荡;是对一些一瓶子不满,夸夸奇谈,心中无点墨的狂妄之人的贬称。这副著名的楹联,出自明代著名大学者、34岁就任《永乐大典》总编纂的解缙先生笔下。这个楹联,足以说明解缙文才之不凡。
解缙自幼颖悟绝人,他写的文章雅劲奇古,诗豪宕丰赡,书法小楷精绝,行、草皆佳,尤其擅长狂草,与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子,著有《解学士集》、《天潢玉牒》等;总裁《太祖实录》、《古今列女传》;主持编纂《永乐大典》;墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。
解缙才气横溢,下笔不能自休,尤工五言诗,现存诗五百余首。他的古体歌行气势奔放,想象丰富,逼似李白,而律诗绝句,亦近唐人。 解缙之文章雅劲奇古,极具个性特色,政论文直抒胸臆,气势充沛,人物传记叙事简洁,描摹生动。
邹元标赞其曰:“义节千秋壮,文章百代尊。”解缙一生最大的功绩是他亲自主持编纂了《永乐大典》,《永乐大典》是中国最大的一部类书,被学术界称为“辑佚古书的渊薮”,《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称其为“世界有史以来最大的百科全书”。
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