周末两天我参加了四场学术讨论会，两场线上，两场线下，不同的地点，有些重叠的时间，行程安排的紧凑而富有悬念，随时都有种赶不上场的压迫感，紧张而焦虑，心脏不好恐怕还真难以承受；
于是我开始理解听说到的名人们赶场是什么样的感觉；我还只是一个刚刚崭露头角的技术人员，为了在“江湖中闯出名堂”，为了提高自己的知名度和影响力，也为了加强交流，让别人了解自己，也借鉴别人，不想拒绝任何一次邀请，不想错过任何一次展示自己的机会，甚至会主动争取一些机会，于是结果就是这样行程太满了，甚至都来不及停下来缓一缓，想一想；于是我在想，我这样的小人物尚且如此，更何况被认知度更高的明星们呢，又如何能做到静下心，不浮躁，有自知，够清醒，够冷静，不迷失？
生存于尘世之中，名和利是谁也摆脱不掉的，完全超脱的人都已隐居、不在凡尘中了；处于现实中的我们，区别在于看重名和利的程度，决定了名利和我们之间主动与被动，谁主谁从；如果名利不是你的目的，只是让你能更好实现自我的途径，那没有问题的，你会活得很逍遥，掌握了主动，你还是那个你，如果你获得了现在的名和利，只是为了更大的名和利，不好意思，你迷失了；
下个周末是全国青年医师微创手术比赛，当然是国内级别最高的了，去年是首届，我也参加了，业内专家打分我排名第四，已经很靠前了，排在我前面的三位当然也是实力非凡，最后的总分我输在了网络投票上，搞不清楚有些选手的几十万投票从哪儿来的；今年我再次报名参赛，相比于去年，我又将技术向前推进一步，这样全国性的比赛，技术没有些难度就不好意思登台的，当然吸收了去年的经验教训，我提前发动了同事和朋友们帮我拉一拉票，希望别输在起跑线上呀，这样才有可比性嘛；当然，圣哥也只是把它看成是一个展示自己的平台，名次的高低并不是很重要的，所以圣哥依然是淡定从容，讲自己想讲的，让外界了解到我们真实的技术水准就可以了，排名的先后专家评委决定就好了，圣哥接着认认真真做自己的事情；

婚礼设计：在与新人初次沟通时，新人们希望婚礼是超脱凡尘与世俗的感觉，让婚礼现场弥漫着浪漫情怀，从而设计出来了这个的主题婚礼。

婚礼仪式区：大面积运用了大量的蓝色布局，使得婚礼现场更为美丽梦幻和和谐广阔。充满对婚礼现场的敬意。香槟色椅子上绑着同色系蓝色的绑带，加上香槟色玫瑰，寓意是：爱上你是我今生最大的幸福、只爱一人等。
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【怡心养性弄笔墨186】

宋·释德聪《自题月轩》：轩前辘轳转冰盘，轩里诗成彻骨寒。多少人来看明月，谁知倒被月明看。

一个深秋之夜，大师正在畲山本寺的月轩中静坐。此时一轮明月缓缓升起，诗人心绪被其扰动，他忽然想到李白的名句，“今人不见古时月，古月依旧照今人”，便自言自语地说，如今我在欣赏明月，感想万千；而千里之外也一定有更多的人也在观看明月，不知他们心中又在想着什么？

此时月色朦胧、山林幽静，清风徐来、帘帷微动，诗人忽然就有了创作的灵感，于是挥毫拨墨、对月吟诗。

前两句构思新颖，“轩前辘轳转冰盘，轩里诗成彻骨寒。”禅师在轩前汲水，天上明月倒映在水中，仿佛辘轳正摇转着水中的明月。那冰盘般清凛的明月，正是一颗空寂的禅心；抱着这颗禅心，便是诗成也透露着清寒。

佛语中，明月代表禅心，每个人心中都有一轮明月，也有一盏残灯。开悟时，心是月；迷途中，则月我两分，月亮永远挂在天空，世人却永远处在轮回中。

大师在轩里吟诗，内心冷峻如冰轮，唯有心静如水，才能坐禅忘机；端居息尘情，春明昼初永，德聪坐在轩里，远离尘俗、不念名利，才会感觉自己的内心也住着一轮明月，那般清澈明亮、纤尘不染。“彻骨寒”三个字，就表现了诗人睿智的思想和豁达的胸怀。

诗人又继续遥想，“多少人来看明月，谁知倒被月明看。”读者朋友一定会想到卞之琳的诗，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”

不过高僧可没有现代人这么浪漫，他只是在讲述禅理。明月代表皎洁的禅心，多少凡尘中人都对此极其向往。可是真正可以超脱的人又是屈指可数，古往今来，无数人遍参善知、行脚万里，无非是为了见此涅盘妙心，证悟实相。然而求道者多，而能息却驰求的毕竟寥寥。

纵观这首禅诗，构思灵巧，引人深思，表现出了一种超脱尘世、随缘任运的思想，高僧寓意劝世，将禅理和禅意通过诗的形式传达给后人。一轩明月千古照人，阅尽人间沧桑。佛言教诲，众善奉行，自净其意。人生是一场苦旅，当身直心正、海纳百川，自然就能人生圆满。

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