散文《静》
    
    静是一幅温馨唯美的安然遐想的温馨画面，从旭日东升静到日落西山，青山绿水静到白草红叶黄花。它不会惊扰你的无端入梦，它来自最美的心灵意境同祥和的魂魄交织一起。
       不闻蝉音映湖畔，两袖彩霞素心人。
       在荷花暗香的花蕾里，似是沉睡在母亲的襁褓里的婴儿，夕阳的光影在柔波里。在阳光散射千丝万缕的丝线里普照三度空间的花花世界。那湖畔的荷花静如止水，犹如亭亭玉立的新娘，迎面夕阳作了新郎，吸允那朵倾吐陶醉的芬芳。仿佛红鲤鱼瞬间跳跃湖面，馈赠夕阳那抹浅影似的红妆。
        透过枝影婆娑的缝隙望见故乡宁静的圆月，故乡倒映在我的身旁，似乎是一面镜子穿透胸膛，故乡的情啊！在此刻！在胸膛里静静的疯长。后来啊！故乡在纸上抒情，故乡在纸上一片寂静。

#坐在角落的人##梁海源[超话]#
问卷问get到这个主题的意思了吗？我有愣一下啦～
虽然海源最后结尾的时候有直接说到的一句，但我觉得那句话可能更像是“未完待续……”
之前超火的一个帖子是，有个妈妈对自己孩子愿意做鼓掌的人表示欣慰和感动。“坐在角落的人”多少也有点这个意思？不过这或许是最浅显的一个点。在我看来，“坐在角落的人”大约是说第三人（又或称观察者、上帝位）视角，多一些理智的思考和跳出常规思维的辨析。
所以说，在这纷繁的花花世界，保持些理性和思辨，才能更好地进行情绪表达，而不是情绪化的表达，对吧～[并不简单]

听经闻法就是「烧香」，就是「涂香」，就是「末香」。应持天宝，而以散之，天上宝聚，应以奉献：在这里以凡夫天来比喻第一义天。
「天」是表心地。天上人间，以最上的妙宝而供养。一切的供养不能离开恭敬心、虔诚心、法喜心。

佛从始至终都在强调《法华经》怎么真、怎么好，都是在帮助我们调理这个微调开关，人身就是宇宙间最精密的一个生物仪器。

电器开关可以调控音量大小、清晰度。图案的清晰度总是有限度，唯有我们的心这个亮度、速度是无量的。

要深刻地理解佛的良苦用心，强调怎么样供养……反反复复，婆婆妈妈呀！就是要把我们的心量调到最佳状态。

其实就《法华经》真实义而言，两句话就行。一者，「万法唯心所现」；二者，「即念即佛」。「万法唯心所现」就是讲我们的本来面目；

「即念即佛」就是讲你明白了我们的本来面目，你当下成佛。所以越是真理越简单，就这么两句话，佛讲了这么一部大经。

本来成佛就是很简单的事啊！因为我们众生被十法界花花世界所迷惑、所执著，而对最简单的真理却不屑一顾，积重难返。

所以佛说了无量的方便之法来引导，那都是迫于无奈。真实的道理两句话就完了，但是我们却仍然执著于佛所讲的无量引导法门，所以佛也是干着急啊！

摘自《法华经讲记》法师品第十

#弘扬真理##印广讲堂##万法唯心现#