#城市拟人#序
同学们都希望自已能写出好作文,怎么样才能写出好作文呢?我曾在《作文智慧》一书上向少年介绍大作家的写作经验,给青少年读者开启了一条学写作的正确之路。我与这几位作家谈作文时,我还未到退休年龄,这一次关于作文的谈话让我本来心境如“一泓秋水”,明净澄澈的心一波不兴的心掀起来一阵波澜。作文是什么?写好作文靠什么?以前很少思考,以为作文无非是一种训练罢了,学生写好作文靠教师传授写作技巧罢了。二十年前时候,钱理群教授在给我的一本书《名著重读》上写了这么一句话:“做一名有思想的语文教师。”这句话给我极大的震撼,是啊,我突然发现,作文是学生们跳动的生命,是教师与学生间的生命沟通!“写文章是一-种修养,不仅仅是一种知识。”写作是一种能力,是一种充满智慧的能力。可多读多写当然是对的,但要达到古人所说的“手之所至,随意生态”,需要一种灵性。因而,唤起灵性,培育智慧才是第一位的。写作文要“言之有物”,这“物”是什么呢?是材料?是故事?是事实?这当然是对的,但我们要记住这“物”最最重要的是“思想、是智慧,”离开了“思想、智慧”这些材料不过是垃圾而已。我们青少年学生学语文真的很勤奋、苦练,但更应该是有智慧。有了智慧,何愁写不出文章?况且拥有智慧,将使人终生受益!我与近十位大作家对话中,让我想起一句话:“作文关乎智慧,智慧关乎人生!”
这次出版《大作家谈作文》目的也是同学生们从单纯的作文训练中跳出来,让自己上升到智慧的层面,我己年近八旬了,这是王老师的肺俯之言,古人有金针度人的说法 ,金针是比喻秘法,即把高明的方法传授给别人。
现在当代这些大作家把作文金针度给我们啦,我们应好好珍惜!(王立根)
同学们都希望自已能写出好作文,怎么样才能写出好作文呢?我曾在《作文智慧》一书上向少年介绍大作家的写作经验,给青少年读者开启了一条学写作的正确之路。我与这几位作家谈作文时,我还未到退休年龄,这一次关于作文的谈话让我本来心境如“一泓秋水”,明净澄澈的心一波不兴的心掀起来一阵波澜。作文是什么?写好作文靠什么?以前很少思考,以为作文无非是一种训练罢了,学生写好作文靠教师传授写作技巧罢了。二十年前时候,钱理群教授在给我的一本书《名著重读》上写了这么一句话:“做一名有思想的语文教师。”这句话给我极大的震撼,是啊,我突然发现,作文是学生们跳动的生命,是教师与学生间的生命沟通!“写文章是一-种修养,不仅仅是一种知识。”写作是一种能力,是一种充满智慧的能力。可多读多写当然是对的,但要达到古人所说的“手之所至,随意生态”,需要一种灵性。因而,唤起灵性,培育智慧才是第一位的。写作文要“言之有物”,这“物”是什么呢?是材料?是故事?是事实?这当然是对的,但我们要记住这“物”最最重要的是“思想、是智慧,”离开了“思想、智慧”这些材料不过是垃圾而已。我们青少年学生学语文真的很勤奋、苦练,但更应该是有智慧。有了智慧,何愁写不出文章?况且拥有智慧,将使人终生受益!我与近十位大作家对话中,让我想起一句话:“作文关乎智慧,智慧关乎人生!”
这次出版《大作家谈作文》目的也是同学生们从单纯的作文训练中跳出来,让自己上升到智慧的层面,我己年近八旬了,这是王老师的肺俯之言,古人有金针度人的说法 ,金针是比喻秘法,即把高明的方法传授给别人。
现在当代这些大作家把作文金针度给我们啦,我们应好好珍惜!(王立根)
善事没少做,但福报越修越少,原因竟然是这个!
1
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。
但是,人们似乎忽视了一点:“我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?”
也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是,境遇仍不是那么顺利,有病的病不见轻,贫穷的依然贫穷,所求的皆不遂愿。
于是,便会埋怨上苍不平,为何自己这么利益他人,却还不如那些没行善事的人,便会对神仙祖师不满,认为没有照顾自己。
可是,自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了,自己还不知道,实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话,我们所做的事,是否真正去观察到?
当看到别人升官发财的时候,特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人,我们的心里是酸溜溜的?还是很反感?是在感受别人的喜悦?在为他们祝福?还是忿忿不平?或者嗤之以鼻而看不起他呢?
2
我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气的倒掉,或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?
在路边看到行乞的人,你是不是认为他在假装残疾,在行骗;或给他钱的时候,自己有一种看不起他,可怜他,或者想自己是在做好事,在救人,在做善事的呢?
在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自已是不是在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。此时,会不会清楚地知道,自己已在幸灾乐祸之中了呢?
此心,到底是刻薄还是仁厚?我们知不知道呢?可是,应该清楚,在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候,那种幸灾乐祸的念头,已经在折损自己的福报。
不管是什么事,起心动念都会起作用,都会折损自己的福报,不是做了才算。这样细细算来,自己的福报都不知道被自己折掉多少,实在是可惜啊!
就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。
3
可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使自己更加地堕落。
若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是善的。
当只是用钱财来布施,回来的也是钱财,也许你的生活依然会不太舒服,因为你看别人不顺眼。可是,若能反观自己的心,布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人,你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以,要让自己幸福一些,还要注意,不要在点点滴滴处折损自己的福,作为一个学生,当看到别人的成绩考得很好的时候,会不会妒忌?做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的?
或者,离了婚的人,看到也有人离婚了,心里一想,啊,也有人和我一样,稍有安慰。又或者,时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人,贬低别人来显示自己,揭人家的短处,谈别人的过失。
这都是我们不够仁厚的存心、
所以,一定要看到自己的心,是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得,会很不高兴,看到别人有失反而很安慰;或者,看到自己不喜欢的人受了罪,欢喜得不得了,这都有失仁爱之道,都是在折损自己的福报。
而反之,若要从这些平常的细微之处来修福,就快速多了,念念为一切众生,那么,你的心是为一切众生,你在与一切众生结缘、
4
看到别人好,我们高兴,看到别人不好,我们替他们难过,并且,尽己所能地去帮助他们度过难关,哪怕与自己有过节,也义无反顾去帮助,这就是一颗仁厚之心。
有此心,就不用担心自己没有福报,量大福就大。若能时时长养我们的善心,念念去成就他人的善行,随喜赞叹他人的功德,有能力就尽心尽力,这本身就给我们积累了大福分。
在行善的时候,特别要注意心善,时时去体谅他人。纵然是恶人,也希望他能回头改过,而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的,是想让他好,而去指责甚至打骂有缺点的人时,或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人,
但是自己却认为是在挽救人家时,那不过是你自己的情绪,并非真正有利于对方向善,也会折损自己的福报。
有钱不是幸福,好多财富丰厚的人心灵并不快乐,仍旧在痛苦中。如果,自己的心恶行善,或者心善行恶,苦心积的福还不够折损的,那也太不值了。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到修福得福,真的幸福。
所以,时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心。先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良,口善良,心善良。进而再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。
语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。 https://t.cn/R2WxdDX
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很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。
但是,人们似乎忽视了一点:“我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?”
也许,有人不断修福,经常去印经,或者做其它的善事,帮助众生听闻圣贤教诲。可是,境遇仍不是那么顺利,有病的病不见轻,贫穷的依然贫穷,所求的皆不遂愿。
于是,便会埋怨上苍不平,为何自己这么利益他人,却还不如那些没行善事的人,便会对神仙祖师不满,认为没有照顾自己。
可是,自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了,自己还不知道,实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话,我们所做的事,是否真正去观察到?
当看到别人升官发财的时候,特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人,我们的心里是酸溜溜的?还是很反感?是在感受别人的喜悦?在为他们祝福?还是忿忿不平?或者嗤之以鼻而看不起他呢?
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我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气的倒掉,或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?
在路边看到行乞的人,你是不是认为他在假装残疾,在行骗;或给他钱的时候,自己有一种看不起他,可怜他,或者想自己是在做好事,在救人,在做善事的呢?
在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自已是不是在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。此时,会不会清楚地知道,自己已在幸灾乐祸之中了呢?
此心,到底是刻薄还是仁厚?我们知不知道呢?可是,应该清楚,在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候,那种幸灾乐祸的念头,已经在折损自己的福报。
不管是什么事,起心动念都会起作用,都会折损自己的福报,不是做了才算。这样细细算来,自己的福报都不知道被自己折掉多少,实在是可惜啊!
就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。
3
可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使自己更加地堕落。
若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是善的。
当只是用钱财来布施,回来的也是钱财,也许你的生活依然会不太舒服,因为你看别人不顺眼。可是,若能反观自己的心,布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人,你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以,要让自己幸福一些,还要注意,不要在点点滴滴处折损自己的福,作为一个学生,当看到别人的成绩考得很好的时候,会不会妒忌?做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的?
或者,离了婚的人,看到也有人离婚了,心里一想,啊,也有人和我一样,稍有安慰。又或者,时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人,贬低别人来显示自己,揭人家的短处,谈别人的过失。
这都是我们不够仁厚的存心、
所以,一定要看到自己的心,是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得,会很不高兴,看到别人有失反而很安慰;或者,看到自己不喜欢的人受了罪,欢喜得不得了,这都有失仁爱之道,都是在折损自己的福报。
而反之,若要从这些平常的细微之处来修福,就快速多了,念念为一切众生,那么,你的心是为一切众生,你在与一切众生结缘、
4
看到别人好,我们高兴,看到别人不好,我们替他们难过,并且,尽己所能地去帮助他们度过难关,哪怕与自己有过节,也义无反顾去帮助,这就是一颗仁厚之心。
有此心,就不用担心自己没有福报,量大福就大。若能时时长养我们的善心,念念去成就他人的善行,随喜赞叹他人的功德,有能力就尽心尽力,这本身就给我们积累了大福分。
在行善的时候,特别要注意心善,时时去体谅他人。纵然是恶人,也希望他能回头改过,而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的,是想让他好,而去指责甚至打骂有缺点的人时,或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人,
但是自己却认为是在挽救人家时,那不过是你自己的情绪,并非真正有利于对方向善,也会折损自己的福报。
有钱不是幸福,好多财富丰厚的人心灵并不快乐,仍旧在痛苦中。如果,自己的心恶行善,或者心善行恶,苦心积的福还不够折损的,那也太不值了。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到修福得福,真的幸福。
所以,时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心。先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良,口善良,心善良。进而再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。
语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。 https://t.cn/R2WxdDX
沙中土是什么意思?这个命好不好?沙中土出自三命汇通论,是算命的一种。沙中土五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应丙辰、丁巳年。即生于丙辰、丁巳年的人,都是“沙中土”命。而沙中土命的人好吗?
沙中土命是什么意思
生于丙辰年、丁巳年的人是沙中土命。土在地支辰、巳的时节土气衰微,已不成形,但又遇到丙、丁代表的旺火来烘烤,便像干燥的泥一样,一捏就碎成粉,因此称为沙中土。沙中不仅财运旺盛,而且很容易得人赏识,只要自身小心谨慎做事,成家后都可以时来运转、兴旺发达。
沙中土为水中波浪荡涤而成,是龙蛇盘隐之宫,山谷变迁之地。沙中土性质淸秀,喜欢有清金涵养,如果再见清净之土,则主早年显贵。钗、沙、剑、箔四金性质清秀,如果得其相助,例如丙人见钗钏金之辛亥,是为丙丁入乾户,号称驾海长虹,是贵格;如果再有水来涵养滋润,更是吉上加吉。即使没有水而日柱、时柱逢天上火,也属吉。
沙中土命好不好
生肖属龙的沙中土命人,生于1916年、1976年,是天上之龙。他们喜欢交朋友,人缘很广。早年能得到家庭的支持,衣食无忧,成家后开始自己成事。因为人缘广,赚钱的门路也很多,一生钱财充足。
生肖属蛇的沙中土命人,生于1917年、1977年,是塘内之蛇。他们性格古怪,倔强孤傲,做事兴家只喜欢自己一人出力。因为毅力很好,事业最终也会兴旺发达。因朋友少,遇到大的波折只能破财消灾。
沙中土命财运如何
沙中土命人虽然一生起伏较大,但是关键时刻总有人来帮扶。他们能够坚定自己的理想,不断地去努力,如果有人相助,那么成功率则更高一些,但如果没有人帮忙,按照他们的性格也会靠自已一人努力去拼搏,也能够获得成功。
这种命格的人遇到水、金命人会有大发展、大收获,但要注意少与木命人交往,因为沙中土这种弱土不但无法支持木的发展,反而会被拖累。逢龙、蛇、猴、鸡年财运较好,适合与朋友合伙做事;住宅和工作地以朝西北为好,平时可以多穿白色、灰色的衣服旺财。
沙中土命是什么意思
生于丙辰年、丁巳年的人是沙中土命。土在地支辰、巳的时节土气衰微,已不成形,但又遇到丙、丁代表的旺火来烘烤,便像干燥的泥一样,一捏就碎成粉,因此称为沙中土。沙中不仅财运旺盛,而且很容易得人赏识,只要自身小心谨慎做事,成家后都可以时来运转、兴旺发达。
沙中土为水中波浪荡涤而成,是龙蛇盘隐之宫,山谷变迁之地。沙中土性质淸秀,喜欢有清金涵养,如果再见清净之土,则主早年显贵。钗、沙、剑、箔四金性质清秀,如果得其相助,例如丙人见钗钏金之辛亥,是为丙丁入乾户,号称驾海长虹,是贵格;如果再有水来涵养滋润,更是吉上加吉。即使没有水而日柱、时柱逢天上火,也属吉。
沙中土命好不好
生肖属龙的沙中土命人,生于1916年、1976年,是天上之龙。他们喜欢交朋友,人缘很广。早年能得到家庭的支持,衣食无忧,成家后开始自己成事。因为人缘广,赚钱的门路也很多,一生钱财充足。
生肖属蛇的沙中土命人,生于1917年、1977年,是塘内之蛇。他们性格古怪,倔强孤傲,做事兴家只喜欢自己一人出力。因为毅力很好,事业最终也会兴旺发达。因朋友少,遇到大的波折只能破财消灾。
沙中土命财运如何
沙中土命人虽然一生起伏较大,但是关键时刻总有人来帮扶。他们能够坚定自己的理想,不断地去努力,如果有人相助,那么成功率则更高一些,但如果没有人帮忙,按照他们的性格也会靠自已一人努力去拼搏,也能够获得成功。
这种命格的人遇到水、金命人会有大发展、大收获,但要注意少与木命人交往,因为沙中土这种弱土不但无法支持木的发展,反而会被拖累。逢龙、蛇、猴、鸡年财运较好,适合与朋友合伙做事;住宅和工作地以朝西北为好,平时可以多穿白色、灰色的衣服旺财。
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