归根复命，死而不亡者寿，道教的生死观！
致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

——《道德经》第十六章
一、生死自然而然
就像一株大树，在自然的状态下，花叶凋零，果实落地，最后都是复归于泥土，滋养大树的根系。《道德经》所言的“归根”，就是一种归宿。根，是创造我们生命的本源。世间万物，芸芸众生，最后都注定为一个归宿——归根。所有的生命在完成了它的使命之后，都要复归其本源。

归根曰静：归根是一种绝然的静，又是一种超然的“无”。
静曰复命：陈腐在静中消亡，新生在静中萌动。
我们的生命，从万籁俱寂的“静”中来，从了无生息的“无”中来。从无中生有，从静中萌动。归根之后，我们又由动转静，由有化无。这就是生与死、动与静、有与无的对立统一。这就是天地间的大道。大道之中的生命就是这样一个自然的过程。

自然的生命观，反映了生命的自然。没有衰老与死亡，就没有新生与成长。不推陈出新，事物就不能向前发展。
生命具有无限发展的未来，生命永远不会消亡，永远在“归根”中获得“复命”。

二、重视生亦笑对死
《度人经》讲：“仙道贵生”。长生久视的理想是道教一直以来的追求目标。但道教并非一味的追求生而畏惧死。
道教对生命的态度讲究自然，就是说对待生我们要自然，对待死也要自然，这才是道教对生命的态度。

《齐物论》有云：“一受成其形，不亡以待尽。”庄子从自然的观点看待“死”，他认为死和生一样都是一种生命的过程，是必然发生的，无一人可以幸免。人生是一个“气”的循环变化，人的身体会消亡，人的思想可以不断传承下去，通过自我的循环变迁而达到逍遥的境界，“死”在这里只不过是“生”的另一种形式的传承，作为自然演化过程中的现象，生与死之间相通、相齐，正是所谓的“死生五变于己”。

庄子丧妻时，从开始的“我独何能无慨然”到后来的的“鼓盆而歌”，正是体现了道教重视生命、亦能坦然面对死亡的通达洒脱。

三、死而不亡者寿
有生就有死，世人普遍好生而恶死，希望能够“长寿”，能在这个世界活得长一点。但是客观世界是很残酷和真实的，人类的躯体是注定不能在这个世界里“久住”的。
那么什么是永恒的？这个宇宙里只有“道”才是永恒的。真正的“寿”是怎样的呢？就是与“道”合德。肉体尽管会败坏，会死，精神只要保持着与“道”的同一，就会随着“道”而获得永生。

道是化生万物的本源，而人的生命，也是从道中来的，因此，生命本就来自于道，是道的一部分。人通过正确的修行，在肉体消亡的时候，如果能够回归到道中，融入大道，便能与道一同永生。道是虚无的，却又真实存在，回归了道的生命，也就是看不见摸不着的，且真实存在着，这时生命的境界，是肉体的“死”，也是精神的“不亡”，即真正的寿。

所以修行的目的，也是寻找一种能够回归大道的途径。

属蛇的五行-金蛇
金蛇的主人具有权力天赋，他们绝不缺勇气，他意志坚强，是以自我与自尊著称之人，他们有决心又能干，总有一群推崇仰慕他的忠诚的属下围绕在他的左右。金蛇的主人在指导别人时与纵容与严厉兼而有之。
多数的金蛇主人都有雄者的姿态。他们通常都有浓密厚实的卷发，安坐或站立时也透露着高贵的风度。金蛇的主人自有王者之相。
有时候他们显得过度自信，甚至自负，他们耀眼的风华使别人很容易就认得出。
金蛇的主人无论是在钱财或情感上，都是慷慨施舍的人，他们内在的优越感使其觉得自己有能力付出。他们帮助朋友时虽出于自然，但也希望在每次的善举中获得回报。
无论在工作或日常生活方面，金蛇的主人都能按预想的去做。寻找合适的工作以拓展更有前途的领域，冷静的对状况作出正确的判断，脚踏实地可得上司的好评、赏识，纵观工作运势很好，非常安定。
如果想在工作、学业以及人际关系上都得到全盘胜利。那你应该积极参加社会上的公益活动，这样可对你的人生发展多有帮助，多动脑筋来表现自己。
金蛇的主人在爱情上是能吸引异性的，反以能够结交到条件优异的女性，只要他肯去追求。积少成多，勤劳可以致富，并非完全没有财运，但好比终日守株待免，只会错失获得好工作的良机。紧记千万别太寄希望财神来敲你的门，应用自己的力量去增加自己的财富。
#日常迷信# #幸运星指南##感情和合#

【8万人被困三亚！罪魁祸首暴露了…】

一波未平，一波又起。

墨菲定律再次应验，担心的事还是发生了！

一
三亚疫情突然爆了，所有人都猝不及防！
据央视报道，截止8月8日中午，海南一周以来新增确诊高达1507例，目前仍处于快速上升期。

从8月6日凌晨6点起，三亚实行全域静态管理，等同于“封城”，整个海南岛如临大敌，出岛交通已全部暂停，航班停飞、火车停运……

有人为了赶在封城前离开，不惜花1万多抢票，却还是在飞机起飞前一刻，被赶下了飞机。

当下最棘手的问题是，超过8万名游客被困三亚，他们的安置问题却屡屡上了热搜。

“一家13口人滞留三亚将花费18万”的话题，被网传的沸沸扬扬。

有人斥责三亚一些酒店趁机发“国难财”，从机场被专车接回酒店隔离的游客们，能免费吃住，而待在酒店没去机场的游客要续住，却得承担一晚2000左右的房费，这还是在海南政府号召“半价倡议”后的结果，比原来的折扣价都要高。

有人谩骂那些滞留游客“活该”，能去三亚住2000多一晚酒店的人，哪有什么穷人，都是不差钱的人。

更有人诅咒那些在三亚封城前连夜出走的1万多名游客，说他们还想回来害人，就该被抓到三亚隔离。

每每出事，最先听到的声音，总是受害者有罪论最猖獗，而真正的罪魁祸首，却很容易被忽略掉，病毒的源头，才是最应该被关注和重视的地方。

二
疫情源头基本锁定，还是境外输入，但这次更典型。

8月1日，海南最大的渔港—三亚崖州中心渔港一名鱼贩，成了本轮三亚疫情第一例确诊病例，随后新增病例几乎都围绕这个渔港呈放射状展开。

随着流调推进，疫情中心很快确认，就是三亚崖州渔港，但之后的基因测序结果，还是让防控专家倒吸一口凉气！

测序结果显示，感染的病毒毒株为BA.5.1.3，是国内第一次发现的这一超级变异病毒。

而这一毒株今年4月底才被世卫通报，是迄今为止“最糟糕”的新冠变异株，主要发现国家包括德国、美国、西班牙、英国和越南。

作为海南最大的渔港，崖州渔港同当初的武汉华南海鲜市场类似，是一个人流量十分密集的海鲜市场，包括当地和外来的游客，都经常光顾这里，上岸和进出的渔民都有免费核酸检测。

既然病毒只可能来源于境外输入，海南防控中心和业内专家普遍推测，疫情源头最有可能的来源，就是当地渔民出海与境外渔民交易时被感染。

而之后接连发现的多例渔民被确诊，他们当中的多数都曾参与出海非法同越南渔民进行鱼获交易，一再印证了这一判断。

关键问题是，当下还是海南的禁渔期，从5月1日到8月16日期间，南海全域都处于伏季休渔期，海南5.2万渔民，都应该上岸停捕才对。

显然有人不守规矩，坚持出海非法捕捞，因为有渔政船不定时巡逻，更多渔民则选择去公海上同越南渔民交易，其中利润据称可达10倍以上，100块交易过来的鱼获，转手回海南卖出就能赚1000块，堪称暴利，所以常年有渔民胆敢铤而走险。

实际上，这种情况往年也都存在，比如在2020年5月休渔期间，海南附近海域就追踪到569艘越南渔船非法流动。

但这一次，彻底翻车了！

更直接的原因，越南国内疫情大爆炸，爆发时间也基本同三亚重叠，越南8月5日一天新增确诊超过40万人，其中感染BA.5.1.3的毒株为主要类型，在越南国内已处于失控状态。

这意味着，基本可以断定，三亚疫情的罪魁祸首，就是越南。

三
真是怕什么，就来什么！

三亚爆发疫情后，海南当地的动作很快，但还是没能阻止病毒扩散。

目前的情况，病毒还是外溢到了广东、重庆、贵州、湖南等4省市，更多地区不得不再次绷紧神经严阵以待。

新疆伊犁地区，单日新增无症状感染者63例。

西藏阿里地区，发现了4名外来旅游人员阳性，结束了西藏连续920天无新增确诊或疑似病例的历史。

浙江义乌，近一周的确诊病例已达327例……

国内好不容易缓和下来的形势，瞬间又被疫情反扑搅了个稀扒乱。

更值得警惕的，还是国门外的敌人。

不只是越南，我们周边最近都很不太平。

如今全球疫情中心，不在美国，也不在印度，而是在日本。

出人意料的是，这个当了两年“优等生”的国家，近一周的新增确诊居然高达138万人，这是日本连续两周位居全球首位。

加上突发的猴痘疫情，日本全面拉响警报，其国内的疫情防控，已经濒临崩溃边缘，一旦日本顶不住，周边邻居很难独善其身。

哪怕再不愿意接受，我们也必须面对现实！

别看我们如今严密的防控，却还是无法做到彻底将病毒拒之门外，因为欧美多国已经躺平，给病毒变异制造了更加便利的传播环境，我们同病毒的距离，真的就只隔了一道飞机舱门。
全国5000多人已紧急驰援三亚，我们毫不怀疑，海南很快就能恢复。

但重要的是，我们不能掉以轻心，必须得堵住漏洞，才能吃一堑长一智，才能更大程度避免我们的城市，成为下一个上海、三亚……

（乡振故事 来源：鸣金网 作者：张生）