《文昌帝君阴骘文》注解 艮岳子大师
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；
（天地有阴阳，得阳气清轻者为神明，人兼得阴阳二气，一十七世不虐民酷吏善养浩然之气，而得为神，若否则日损阳精而变鬼，鬼为阴气胜阳。）
救人之难(nàn)，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘(zhì)，上格苍穹。人能如我（帝）存心，天必赐汝以福。
（救人之难，为天理，当救能救则救之，救人也未必用物质财富，宁赠人十金不赠人一言，救人之难务在去自己之私心，去私心则天理则自然昭昭，而当救或不当就也应依乎天理，大体需依乎礼依乎法，特殊情况如孟子伸手救溺水之嫂为变通之道，而变通却不能常用，下同。
阴骘，为五行阴阳相搏所生新五行，人行天理则丹田之中自然产生一元复生，此真气可守护元阳，固人精气，滋润脾胃，脾主意，使人意念清净，使人信念坚定，使人产生聪明智慧，人若有聪明智慧则无事不成，如果再加以读书明理，自然百福都会来到。）
于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门：窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。
（神明有主宰山川河流星宿之权力，文昌帝君为功名之神明，因其气轻清因此耳聪目明，非俗世人之能见，然而因其累世阳气积累而得为神明，因此有资格训于世人。下面所说是故事，帝君大略举了几个例子。）
欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。
（人世间的正道就是：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。这些都是在圣人典籍里找到。圣人最先教授人，因此要尊敬。）
或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸(hé)辙(zhé)之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋。
（奉真朝斗是依乎星象历法修行，拜佛念经是依乎转变心性修行，天师与佛都是道的代言人，寺庙与道观里的泥塑木雕是圣人留下来的信物，只要坚信依然有同样的效果。四恩为父母养育之恩、圣人教化之恩、众生互助之恩、贵人相助之恩，三教为儒家、道家、佛家，也可为其他如基督、天主，需因地区而不同。讲道义、讲经史是在自己明白的基础上，先学后讲。后面的这些救济人是在自己权力和财力范围内。）
斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
（斗秤要公平，修行在平常。奴仆要宽待，修行在细节，言语要谨慎，也不可不依法度。经文、寺院、道观，都是圣人留下来的信物，好比爱人之间的信物，少了它就缺乏与圣人交流沟通。家中有药材，自己是用来给人治病，药材不治病就是毒药。水可解渴亦可淹人。下面这些君子有余力则行之，无余力，则行忠孝礼义即可。总之是告诫人们不可短视和急功近利，因为真修行者行必圆满，可见《西游记》观世音菩萨收伏红孩儿一段，不是人人做得观音，如悟空亦难，需有火眼金睛。）
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿坏人之名利；勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。
（淫杀二业最重，义利二字最难选择。）
依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛(zhēn)，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。
（这里又讲了本分规矩，所以上下章应当同时做到，才不失偏颇。上面是大乘教法，菩萨可为，这段是小乘教法，凡夫可为。宗族为近亲，为道必先于近处，道不远人。上面一段和这一段对于世俗人最为实用，大事总是得从心事做起，祸事也往往是小事引起，君子不可不察。）
垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜(yào)加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈(pián)臻(zhēn)，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？
（此段总括，总之世界有阳气多者往往为天神，可主宰人之祸福，也就是护法神，举头三尺有神明，暗室亏心，神目如电，君子慎独，君子无私则神鬼钦佩。）
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；
（天地有阴阳，得阳气清轻者为神明，人兼得阴阳二气，一十七世不虐民酷吏善养浩然之气，而得为神，若否则日损阳精而变鬼，鬼为阴气胜阳。）
救人之难(nàn)，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘(zhì)，上格苍穹。人能如我（帝）存心，天必赐汝以福。
（救人之难，为天理，当救能救则救之，救人也未必用物质财富，宁赠人十金不赠人一言，救人之难务在去自己之私心，去私心则天理则自然昭昭，而当救或不当就也应依乎天理，大体需依乎礼依乎法，特殊情况如孟子伸手救溺水之嫂为变通之道，而变通却不能常用，下同。
阴骘，为五行阴阳相搏所生新五行，人行天理则丹田之中自然产生一元复生，此真气可守护元阳，固人精气，滋润脾胃，脾主意，使人意念清净，使人信念坚定，使人产生聪明智慧，人若有聪明智慧则无事不成，如果再加以读书明理，自然百福都会来到。）
于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门：窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。
（神明有主宰山川河流星宿之权力，文昌帝君为功名之神明，因其气轻清因此耳聪目明，非俗世人之能见，然而因其累世阳气积累而得为神明，因此有资格训于世人。下面所说是故事，帝君大略举了几个例子。）
欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。
（人世间的正道就是：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。这些都是在圣人典籍里找到。圣人最先教授人，因此要尊敬。）
或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸(hé)辙(zhé)之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋。
（奉真朝斗是依乎星象历法修行，拜佛念经是依乎转变心性修行，天师与佛都是道的代言人，寺庙与道观里的泥塑木雕是圣人留下来的信物，只要坚信依然有同样的效果。四恩为父母养育之恩、圣人教化之恩、众生互助之恩、贵人相助之恩，三教为儒家、道家、佛家，也可为其他如基督、天主，需因地区而不同。讲道义、讲经史是在自己明白的基础上，先学后讲。后面的这些救济人是在自己权力和财力范围内。）
斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
（斗秤要公平，修行在平常。奴仆要宽待，修行在细节，言语要谨慎，也不可不依法度。经文、寺院、道观，都是圣人留下来的信物，好比爱人之间的信物，少了它就缺乏与圣人交流沟通。家中有药材，自己是用来给人治病，药材不治病就是毒药。水可解渴亦可淹人。下面这些君子有余力则行之，无余力，则行忠孝礼义即可。总之是告诫人们不可短视和急功近利，因为真修行者行必圆满，可见《西游记》观世音菩萨收伏红孩儿一段，不是人人做得观音，如悟空亦难，需有火眼金睛。）
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿坏人之名利；勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。
（淫杀二业最重，义利二字最难选择。）
依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛(zhēn)，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。
（这里又讲了本分规矩，所以上下章应当同时做到，才不失偏颇。上面是大乘教法，菩萨可为，这段是小乘教法，凡夫可为。宗族为近亲，为道必先于近处，道不远人。上面一段和这一段对于世俗人最为实用，大事总是得从心事做起，祸事也往往是小事引起，君子不可不察。）
垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜(yào)加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈(pián)臻(zhēn)，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？
（此段总括，总之世界有阳气多者往往为天神，可主宰人之祸福，也就是护法神，举头三尺有神明，暗室亏心，神目如电，君子慎独，君子无私则神鬼钦佩。）
【今日一言】
沉沉的黑夜，都是白天的前奏。
【繁言智语】
诗人郭小川说：“沉沉的黑夜，都是白天的前奏。”莎士比亚也说：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”而诗人顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”我不知道眼睛的颜色是否与黑夜有关，但上帝赐予我们双眼，就是为了寻找光明。黑夜是黎明的前奏，就像青涩是成熟的序章，不经历岁月的洗礼和沉淀，怎能绽放出生命的华彩。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种中正而不偏激的平和，一种淡定而不虚张的厚实，一种巍然而不陡峭的高俊。人生，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。成熟之前都需要经历几番风雨，几度磨难。不经打击永天真，未曾艰贫难成人。岁月，一场流年一场烟火；成长，一场青春一场疼痛。青春的味道是酸涩的，其实青春就是一场成长的痛。但只要有一颗敢于追求光明和希望的心，就一定能够看到成熟美的光晕。人生拥有选择的权利，才是最高级的安全感。然而，只有让自己足够优秀，我们才有选择权；只有让自己更加强大，才能真正撑起一片天。在我们平凡而悠长的一生中，有黑夜，定会有白昼，惟愿我们在身处黑夜时努力耕耘，在身处白天时不忘初心，只有这样才能行稳致远，方得始终。
沉沉的黑夜，都是白天的前奏。
【繁言智语】
诗人郭小川说：“沉沉的黑夜，都是白天的前奏。”莎士比亚也说：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”而诗人顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”我不知道眼睛的颜色是否与黑夜有关，但上帝赐予我们双眼，就是为了寻找光明。黑夜是黎明的前奏，就像青涩是成熟的序章，不经历岁月的洗礼和沉淀，怎能绽放出生命的华彩。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种中正而不偏激的平和，一种淡定而不虚张的厚实，一种巍然而不陡峭的高俊。人生，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。成熟之前都需要经历几番风雨，几度磨难。不经打击永天真，未曾艰贫难成人。岁月，一场流年一场烟火；成长，一场青春一场疼痛。青春的味道是酸涩的，其实青春就是一场成长的痛。但只要有一颗敢于追求光明和希望的心，就一定能够看到成熟美的光晕。人生拥有选择的权利，才是最高级的安全感。然而，只有让自己足够优秀，我们才有选择权；只有让自己更加强大，才能真正撑起一片天。在我们平凡而悠长的一生中，有黑夜，定会有白昼，惟愿我们在身处黑夜时努力耕耘，在身处白天时不忘初心，只有这样才能行稳致远，方得始终。
散文：红尘路上淡然走过，
原创
作者：杨晓峰(甘肃)
站在冷月窗前，看着悄然而远的秋，枝头的树叶，还在坚持着秋天的姿态，在风中顾盼着，留有一份深情的坚持。
平常日子的烟火里，我也会让自己沉静在一种季节的安好中，寂静无声的时光里，栖息着内心的温柔。
转头回眸间，过去的已经过去，保持微笑面对现实，留存对生活的欢喜，稳妥内心的安暖，凝神静气，在岁月的斑驳光影中，寻得一份生活的静好。
流年似水，四季更迭。仿佛只是一个转身，冬天已渐渐深入，岁月的美，已经成了一场雪的期待。家乡，河西走廊的雪铺上)龙首山。
我在寂静中，在花开花落中辗转，人生中的一些美好，也在季节荣枯之间，在人生经历中，成为了人生沿途的风景。欣赏着走过的我，更是懂得了岁月的美，人生风景的好。
无论什么季节，在岁月里，只要我们走过的都是人生的风景，无论好坏。
岁月，就是日常花开叶落的冷暖自知，一粥一饭的平淡温暖，岁月的美，是静美，是沧桑，是慈悲，给了我们包容。
岁月之美，如诗如画，美不胜收，让我们经历的时候赏心悦目，让我们品读的时候，给了我们温暖，给了我们生命的坚强与淡定。
“寒窗对酒听雨雪，夏簟烹茶卧风月。”流年似水，匆匆又匆匆，生活平淡，我们淡然走过。
其实，孤身在这个世界上，每一个人都很平凡，却又不平凡，有自己的风景和美丽，更不乏人生的精彩。
一生很短，也就几十年光阴，每个人都因为自己的经历不同，而有着不同的活法。
无论怎样，我们内心的向往与渴望是一样的，都是为了生活美好，平常的日子，幸福快乐。
“人生路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在追求中，总会有放不下的牵挂，让我们感慨和犹豫。
走过人生中的艰难坎坷，做到不遗憾，就是最好。世事薄凉，守心自暖，难过了，自己拥抱自己，脆弱的生命，一边受伤，一边治愈，这也是平常。
即便人生中有太多的无常，我们依旧要奔赴山河湖海，还得继续奔跑，继续生活。
待到岁月静好时，或许，我们已经是人到中年，那一窗暖阳透过窗棂，落在心上，一怀暖意，便是岁月静好。
在渐渐老去的时光里，拥有一些清欢时光，清闲之间，度过安然自己一盏茶的小时光，这也是岁月静好。
早迎晨曦，午后一缕清风，一盏清茶，黄昏晚霞，暮晚归去，一轮明月，一盏烛火，夜话桑麻，也是岁月静好。
生活的路上坎坷不平，不会总是一帆风顺，美好的生活，需要靠自己追寻，一曲一场叹，虽然旅途充满了未知和不确定，而岁月静好，却又在于我们如何去把握自己的人生。
只有在生命中多一份淡然，少一分烦忧，凡事懂得留白，做到进退有度，内心清风明月，人生海阔天空，如此，便会发现，其实生活处处阳光明媚。
一生的时光有限，要走多少路，走过多少山水，经历多少苦难，才能抵得上这岁月静好？
岁月里的我们，一路风尘仆仆，但心里有坚持，风雨兼程，在风雨中摇曳，披星戴月，在月缺月圆阴晴中不断丰盈自己，只有经历风雨，禁住了生活的考验，才有了人生最美的风景。
“白云寂寂水潺潺，云出无心水自闲。”岁月沧桑里，要有乐观的心态，让自己变得豁达，内心淡然，才能勇敢地面对人生所有的遇见。
岁月静好中，寻得生活中的一点美好，从容面对世事无常，所有的不愉快，或许，影响不了你的心情。
给光阴以微笑，面对现实，浅笑安然，这是岁月静好，是生活幸福，也是人生的成熟。
“四时无限，好景良辰，莫负光阴。”走在人生路上，岁月沉淀出诗意，春夏秋冬像是岁月的风景，也是人生的风景，无论是什么，都会给予我们美不胜收的惊喜。
步履不停，花开花落间，遇见姹紫嫣红的美丽，岁月静好就是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
岁月静好，现世安稳，就是令我们赏心悦目的风景，是大自然的馈赠，精雕细琢的人生，需要的就是这种恰逢其时的美好相遇。
生命短暂、生活繁杂，只有让自己淡然走过，才会感觉出生活的美好，懂得人生的内涵。
余生很美，需要我淡然走过，如此才能遇见岁月静好，人生只有多一些付出，才会有所收获，走过人生的坎坷崎岖，少一些抱怨，才会有坦途可走。
“道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。”多一些淡然，遇事不慌，无论遇见什么，都要心怀感恩，少一些忧烦，平常的日子，才能安然无恙，幸福快乐，怡然自得。
岁月里的一切好的坏的，想要的不想要的，都是遇见。
就如同有人说的：“冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，就有了岁月；天遇见地，就有了永恒；人遇见人，就有了生命。”
人生最美的姿态，莫过于在复杂的尘世中，以深情又简单的性情，不辜负遇见，不惧怕遇见，珍惜拥有，活出自己的人生风采。
任何时候都要给自己生命一种清欢和淡然，安静的走过千山万水，没有俗世的烦扰，淡然而行，泰然自若。
“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦。”不需要追逐，万事万物顺应自然，无欲故无执，无执故无忧。
心无挂碍，万般自在，心无杂念，心无杂碍，欢喜自在，逍遥自由。
“得亦无所喜，失亦无所忧。”不以物喜，不以己悲，万物顺随，才会顺心如意，万事如法，才会如愿以偿。
“得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。”得失随缘，只有看开得失，生命才会不慌张，淡然自若就好，以一颗平常心面对，生活才能自在从容，淡定走过余生的变迁，遇见人生中的岁月静好。
原创
作者：杨晓峰(甘肃)
站在冷月窗前，看着悄然而远的秋，枝头的树叶，还在坚持着秋天的姿态，在风中顾盼着，留有一份深情的坚持。
平常日子的烟火里，我也会让自己沉静在一种季节的安好中，寂静无声的时光里，栖息着内心的温柔。
转头回眸间，过去的已经过去，保持微笑面对现实，留存对生活的欢喜，稳妥内心的安暖，凝神静气，在岁月的斑驳光影中，寻得一份生活的静好。
流年似水，四季更迭。仿佛只是一个转身，冬天已渐渐深入，岁月的美，已经成了一场雪的期待。家乡，河西走廊的雪铺上)龙首山。
我在寂静中，在花开花落中辗转，人生中的一些美好，也在季节荣枯之间，在人生经历中，成为了人生沿途的风景。欣赏着走过的我，更是懂得了岁月的美，人生风景的好。
无论什么季节，在岁月里，只要我们走过的都是人生的风景，无论好坏。
岁月，就是日常花开叶落的冷暖自知，一粥一饭的平淡温暖，岁月的美，是静美，是沧桑，是慈悲，给了我们包容。
岁月之美，如诗如画，美不胜收，让我们经历的时候赏心悦目，让我们品读的时候，给了我们温暖，给了我们生命的坚强与淡定。
“寒窗对酒听雨雪，夏簟烹茶卧风月。”流年似水，匆匆又匆匆，生活平淡，我们淡然走过。
其实，孤身在这个世界上，每一个人都很平凡，却又不平凡，有自己的风景和美丽，更不乏人生的精彩。
一生很短，也就几十年光阴，每个人都因为自己的经历不同，而有着不同的活法。
无论怎样，我们内心的向往与渴望是一样的，都是为了生活美好，平常的日子，幸福快乐。
“人生路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在追求中，总会有放不下的牵挂，让我们感慨和犹豫。
走过人生中的艰难坎坷，做到不遗憾，就是最好。世事薄凉，守心自暖，难过了，自己拥抱自己，脆弱的生命，一边受伤，一边治愈，这也是平常。
即便人生中有太多的无常，我们依旧要奔赴山河湖海，还得继续奔跑，继续生活。
待到岁月静好时，或许，我们已经是人到中年，那一窗暖阳透过窗棂，落在心上，一怀暖意，便是岁月静好。
在渐渐老去的时光里，拥有一些清欢时光，清闲之间，度过安然自己一盏茶的小时光，这也是岁月静好。
早迎晨曦，午后一缕清风，一盏清茶，黄昏晚霞，暮晚归去，一轮明月，一盏烛火，夜话桑麻，也是岁月静好。
生活的路上坎坷不平，不会总是一帆风顺，美好的生活，需要靠自己追寻，一曲一场叹，虽然旅途充满了未知和不确定，而岁月静好，却又在于我们如何去把握自己的人生。
只有在生命中多一份淡然，少一分烦忧，凡事懂得留白，做到进退有度，内心清风明月，人生海阔天空，如此，便会发现，其实生活处处阳光明媚。
一生的时光有限，要走多少路，走过多少山水，经历多少苦难，才能抵得上这岁月静好？
岁月里的我们，一路风尘仆仆，但心里有坚持，风雨兼程，在风雨中摇曳，披星戴月，在月缺月圆阴晴中不断丰盈自己，只有经历风雨，禁住了生活的考验，才有了人生最美的风景。
“白云寂寂水潺潺，云出无心水自闲。”岁月沧桑里，要有乐观的心态，让自己变得豁达，内心淡然，才能勇敢地面对人生所有的遇见。
岁月静好中，寻得生活中的一点美好，从容面对世事无常，所有的不愉快，或许，影响不了你的心情。
给光阴以微笑，面对现实，浅笑安然，这是岁月静好，是生活幸福，也是人生的成熟。
“四时无限，好景良辰，莫负光阴。”走在人生路上，岁月沉淀出诗意，春夏秋冬像是岁月的风景，也是人生的风景，无论是什么，都会给予我们美不胜收的惊喜。
步履不停，花开花落间，遇见姹紫嫣红的美丽，岁月静好就是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
岁月静好，现世安稳，就是令我们赏心悦目的风景，是大自然的馈赠，精雕细琢的人生，需要的就是这种恰逢其时的美好相遇。
生命短暂、生活繁杂，只有让自己淡然走过，才会感觉出生活的美好，懂得人生的内涵。
余生很美，需要我淡然走过，如此才能遇见岁月静好，人生只有多一些付出，才会有所收获，走过人生的坎坷崎岖，少一些抱怨，才会有坦途可走。
“道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。”多一些淡然，遇事不慌，无论遇见什么，都要心怀感恩，少一些忧烦，平常的日子，才能安然无恙，幸福快乐，怡然自得。
岁月里的一切好的坏的，想要的不想要的，都是遇见。
就如同有人说的：“冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，就有了岁月；天遇见地，就有了永恒；人遇见人，就有了生命。”
人生最美的姿态，莫过于在复杂的尘世中，以深情又简单的性情，不辜负遇见，不惧怕遇见，珍惜拥有，活出自己的人生风采。
任何时候都要给自己生命一种清欢和淡然，安静的走过千山万水，没有俗世的烦扰，淡然而行，泰然自若。
“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦。”不需要追逐，万事万物顺应自然，无欲故无执，无执故无忧。
心无挂碍，万般自在，心无杂念，心无杂碍，欢喜自在，逍遥自由。
“得亦无所喜，失亦无所忧。”不以物喜，不以己悲，万物顺随，才会顺心如意，万事如法，才会如愿以偿。
“得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。”得失随缘，只有看开得失，生命才会不慌张，淡然自若就好，以一颗平常心面对，生活才能自在从容，淡定走过余生的变迁，遇见人生中的岁月静好。
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