是这样，叶嘉莹老师写的李商隐，实在是太苏了。
真的每一个喜欢李商隐的朋友都应该参考一个叶嘉莹老师版本的李商隐。叶老师喜欢杜甫，也喜欢李商隐。就像喜欢冯延巳，也喜欢晏殊。不过不是特别喜欢温庭筠233。叶老师解出来的李商隐，不只是迷惘的，相反是坚定但是身不由己的，虽然由此更导致了他的怀疑与绝望。其实也是很对的，就像李商隐最初写自己的诗（也是叶老师在讲别人的时候也喜欢引用的）：八岁偷照镜，长眉已能画。自此临镜这个情境意象，李商隐终其一生都在用。玉谿生像临水水仙，是非常审视自己的，无疑是一种内省，尽管面临抉择与挣扎。就好像他反省过了自己的追求是可望不可及，但还是不想放弃，永远也不肯罢休。
不过《美玉生烟》这个名是出版社按上的吧，按照李商隐自己，笑，他肯定给自己起名是『明珠有泪』。或者不用看书也可以，叶老师有讲课视频，书完全是讲课视频在线文字翻译2333。而且另外很重要的是叶老师讲了很多格律和平仄，李商隐是很重视格律平仄的，叶老师这方面解了很多，听叶老师诵读听讲课真的会比较好。我个人是因为看文字更快，视频语速一般来说都有些慢听着略着急2333。
至于磕李桃，叶老师是李义山纯粉，但是因为叶老师很温柔平和，所以看令狐绹很坦然，该怎么解就怎么解。不过叶老师举了一个很特别的例子，有点离奇，有点好笑，但也很贴切，实际上和冯浩刘学锴他们说的差不多，望之切所以怨之深。但是叶老师这样表达讲给大家听，说为什么相思还要相怨呢？这从《红楼梦》中就可以看出来，林黛玉对宝玉本来有很深厚的感情，可是见面时常常要争吵，这是因为爱之深，所以才有怨，如果没有爱，也就无所谓怨了。
我读到这里觉得，离奇，又贴切。或者果然曹雪芹在林黛玉诗里的李商隐感是如此。叶老师真的很喜欢用后世诗人的接受来去推诗人的意思。
以及叶老师解读了其他人没点特别读的写关于令狐绹的诗就是《昨夜》这一首。
不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。
叶老师大意：《离骚》：恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。相传鶗鴂叫的时候，一切花草都将零落了。屈原是说怕它一叫，百草就不再芬芳了，李义山深入一层，本来鶗鴂是妒年芳的，但李义山以为这样的情景我是不避免的，“不辞”意思是我早就知道百草千花要零落殆尽，最不幸的结果我都接受，我只是惋惜“流尘暗烛房”。烛房是烛心所在的地方，生命的短促及其必定凋落是我不逃避的，可是我悲哀那无缘无故飞来的尘土把烛心淹没，使它的光辉幽暗，心被他人误会和摧毁，这才是我最惋惜的。所以他说，人的生命的短暂是不可避免的，可是人生活在世界上应该得到一个我所期待的、我愿意得到他理解的人——可是我没有得到。这是最可悲的遗憾的。
何况在这样的情景之中，都是凄凉寒冷的景致。昨天晚上，是“昨夜西池凉露满”，“桂花吹断月中香”。据说月亮里边有桂花树，每当八月十五的时候，你就可以闻到桂花的香气，而月亮里边桂花的桂子会坠落到人世来。他说“昨夜西池凉露满”，不用说我不能到月中去，不用说月中的桂子不落到地上来，不用说这个了，“桂花吹断月中香”，这是一个倒装的句子——就是连桂花的月中香都被完全吹断了。他是表示他的追求、他的希望完全都落空了，这是李商隐。
很喜欢，因为第一联的情感冯延巳继承了，第二联的情境晏殊挪来用了【不…
从诠释到感发和接受，诗歌的生命是不死的。
当然主要还是叶老师捏出来的李商隐实在是太苏了…
真的每一个喜欢李商隐的朋友都应该参考一个叶嘉莹老师版本的李商隐。叶老师喜欢杜甫，也喜欢李商隐。就像喜欢冯延巳，也喜欢晏殊。不过不是特别喜欢温庭筠233。叶老师解出来的李商隐，不只是迷惘的，相反是坚定但是身不由己的，虽然由此更导致了他的怀疑与绝望。其实也是很对的，就像李商隐最初写自己的诗（也是叶老师在讲别人的时候也喜欢引用的）：八岁偷照镜，长眉已能画。自此临镜这个情境意象，李商隐终其一生都在用。玉谿生像临水水仙，是非常审视自己的，无疑是一种内省，尽管面临抉择与挣扎。就好像他反省过了自己的追求是可望不可及，但还是不想放弃，永远也不肯罢休。
不过《美玉生烟》这个名是出版社按上的吧，按照李商隐自己，笑，他肯定给自己起名是『明珠有泪』。或者不用看书也可以，叶老师有讲课视频，书完全是讲课视频在线文字翻译2333。而且另外很重要的是叶老师讲了很多格律和平仄，李商隐是很重视格律平仄的，叶老师这方面解了很多，听叶老师诵读听讲课真的会比较好。我个人是因为看文字更快，视频语速一般来说都有些慢听着略着急2333。
至于磕李桃，叶老师是李义山纯粉，但是因为叶老师很温柔平和，所以看令狐绹很坦然，该怎么解就怎么解。不过叶老师举了一个很特别的例子，有点离奇，有点好笑，但也很贴切，实际上和冯浩刘学锴他们说的差不多，望之切所以怨之深。但是叶老师这样表达讲给大家听，说为什么相思还要相怨呢？这从《红楼梦》中就可以看出来，林黛玉对宝玉本来有很深厚的感情，可是见面时常常要争吵，这是因为爱之深，所以才有怨，如果没有爱，也就无所谓怨了。
我读到这里觉得，离奇，又贴切。或者果然曹雪芹在林黛玉诗里的李商隐感是如此。叶老师真的很喜欢用后世诗人的接受来去推诗人的意思。
以及叶老师解读了其他人没点特别读的写关于令狐绹的诗就是《昨夜》这一首。
不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。
叶老师大意：《离骚》：恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。相传鶗鴂叫的时候，一切花草都将零落了。屈原是说怕它一叫，百草就不再芬芳了，李义山深入一层，本来鶗鴂是妒年芳的，但李义山以为这样的情景我是不避免的，“不辞”意思是我早就知道百草千花要零落殆尽，最不幸的结果我都接受，我只是惋惜“流尘暗烛房”。烛房是烛心所在的地方，生命的短促及其必定凋落是我不逃避的，可是我悲哀那无缘无故飞来的尘土把烛心淹没，使它的光辉幽暗，心被他人误会和摧毁，这才是我最惋惜的。所以他说，人的生命的短暂是不可避免的，可是人生活在世界上应该得到一个我所期待的、我愿意得到他理解的人——可是我没有得到。这是最可悲的遗憾的。
何况在这样的情景之中，都是凄凉寒冷的景致。昨天晚上，是“昨夜西池凉露满”，“桂花吹断月中香”。据说月亮里边有桂花树，每当八月十五的时候，你就可以闻到桂花的香气，而月亮里边桂花的桂子会坠落到人世来。他说“昨夜西池凉露满”，不用说我不能到月中去，不用说月中的桂子不落到地上来，不用说这个了，“桂花吹断月中香”，这是一个倒装的句子——就是连桂花的月中香都被完全吹断了。他是表示他的追求、他的希望完全都落空了，这是李商隐。
很喜欢，因为第一联的情感冯延巳继承了，第二联的情境晏殊挪来用了【不…
从诠释到感发和接受，诗歌的生命是不死的。
当然主要还是叶老师捏出来的李商隐实在是太苏了…
【异乡人】
夜不成寐，起身看书。
一本小书不难读，个把小时看至终了。
母殁不流泪，
对情人不说爱，对非难不辩解…
这是一个看上去空空荡荡的人，
却又是比任何人都要真真实实的人。
他孤独地自诉，
任由本性地驱动，游走于人世，
不逃避，都接纳。
于是他那么的真诚。
他漠然地自诉，
任由身外世界发生发展，
不进取、抵抗和分辩。
于是他那么的虚无。
六祖云：
但见一切人时，
不见人之是非善恶过患，即是自性不动。
晚安。
夜不成寐，起身看书。
一本小书不难读，个把小时看至终了。
母殁不流泪，
对情人不说爱，对非难不辩解…
这是一个看上去空空荡荡的人，
却又是比任何人都要真真实实的人。
他孤独地自诉，
任由本性地驱动，游走于人世，
不逃避，都接纳。
于是他那么的真诚。
他漠然地自诉，
任由身外世界发生发展，
不进取、抵抗和分辩。
于是他那么的虚无。
六祖云：
但见一切人时，
不见人之是非善恶过患，即是自性不动。
晚安。
亲爱的母亲 父亲 自你们离开已有八年之久，从2013至今 女儿一天一天长大 ，没有一时心里不在惦记你们，每次回去拜祭也是能回去尽量回去， 想和你们在坟里说说话，又不好意思说，旁边还有别人，上完坟匆匆忙忙就走了 ，想起你们，心里就好像有一个拳头拧到了一起 在攥着我的心一样的疼，你们放心，我们三个现在都很好，虽然都平平淡淡 ，但是好在身体都还健康，奶奶也很好，姐姐嫁人了，嫁的有点远，挺想她的，但是姐夫对他很好，远嫁也是值得的，妹妹也长大了，不是那个干什么都会跟在妈妈身后的小跟屁虫了，每当中秋过年这些节日 ，我都特别想逃避，不想过节，因为我们家再也没有团圆的那一天了，妈妈你连一句话都没有给我们留下就匆匆离开了人世，女儿很想您，想抱抱您，想和您说说这些年发生过的所有事情 想说说我的开心，我的烦恼，你们养育我13年，我没有尽到一丝做到为人子女的孝心，现在我们都挣钱了，你们想买什么，我们也都能努力去漫足你们的心愿，可是好像这一切是多么的不实际，我们已经长大，可是永远也见不到你们老去的那一天，很遗憾，这种遗憾会跟着我一辈子到我走进坟墓的那一天，多想见见你们 可是就连做梦也是五个手指能数的过来，是你们在天有灵怕我们担心难过吗？我知道你们一定也很惦记我们，我和姐姐妹妹会好好生活，互相帮助，我们一切都好 勿念就是特别惦记你们 虽然她们不说，但是好像是在心上的一块疤一样，没有人会去提及，因为太痛了，但是我们没有一刻忘记，对了，今年去五台山 ，每去一个庙，在拜的时候我都在心里默念愿你们在那边的日子不要过得太苦，也希望菩萨能保佑我们姐妹和奶奶身体健康 只要身体健康的就是最好的日子了，你们先好好过一个二人世界，好好布置一下我们下一世的家，等我们一家团圆的那一天。 https://t.cn/RxBAHUP
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