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《四朝玉京春》 柳如海~曹夕晚 
精彩试读:
他随意向后一瞥,暖阳间,柳絮扑面,长街跟进来一头小青驴。
  驴背上是一名青衣女子。
  她在跟踪他。
  远远见得她眉目如画,气质柔微,乌髻裹着绣花发巾子,露出半支银梳。
  她的身姿,有柳絮在阳光中轻旋起舞之美。
  似乎只是街坊间的小户女子。
  ++
  他匆匆拐进了陋巷口,牵驴入院。
  院中,几个心腹皆已经整理行李,备好大小箱笼,待命准备离开金陵城。
  他深吸一口气:“走不了了。”
  “总管?”
  “锦衣卫追来了。”
  ++
  巷中。
  曹夕晚把驴拴上,避着巷风,站在小院门前掩唇咳了咳,感觉身子愈发虚弱。
  她拢拢披风,轻叩院门。
  开门处是个大仆,一看就是柳书生的随从。
  她客气道:“柳圣手可在家?小女特来求医。”说罢,她悄悄塞了个半两银子的门包。#言情小说[超话]#

【东莞+90,其中7例在社区筛查发现】

12月1日0—24时,东莞市新增90例无症状感染者。

其中30例在集中隔离发现,12例在居家隔离发现,18例在闭环管理重点人员筛查发现,11例在高风险区筛查,3例在密切接触者排查中发现,6例在非闭环管理重点人员筛查发现,2例在跨区域协查发现,1例在主动就诊发现,7例在社区筛查发现。情况如下(滑动查看详情↓):

茶山镇(共2例):
无症状感染者1,居住在茶山镇卢边村,外市来莞人员。
无症状感染者2,居住在茶山镇塘角村。
无症状感染者1—2均在非闭环管理重点人员筛查发现。

常平镇(共2例):
无症状感染者3—4,居住在常平镇麦元村。在居家隔离发现。

大朗镇(共6例):
无症状感染者5,居住在大朗镇大朗社区。
无症状感染者6,居住在大朗镇黎贝岭村。
无症状感染者7,居住在大朗镇洋乌村。
无症状感染者5—7均在集中隔离发现。
无症状感染者8,居住在大朗镇大朗社区。
无症状感染者9,居住在大朗镇巷尾社区。
无症状感染者8—9均在居家隔离发现。
无症状感染者10,居住在大朗镇长富社区,外省来莞人员。在主动就诊发现。

大岭山镇(共5例):
无症状感染者11,居住在大岭山镇金桔村。
无症状感染者12,居住在大岭山镇连平村。
无症状感染者11—12均在集中隔离发现。

无症状感染者13—15,居住在大岭山镇连平村。在闭环管理重点人员筛查发现。

道滘镇(共1例):
无症状感染者16,居住在道滘镇蔡白村,外省来莞人员。在居家隔离发现。

东城街道(共9例):
无症状感染者17—19,居住在东城街道同沙社区。在集中隔离发现。
无症状感染者20—21,居住在东城街道同沙社区。在居家隔离发现。
无症状感染者22,居住在东城街道同沙社区。
无症状感染者23—25,外省来莞货车司机,抵达东城街道即纳入管控。
无症状感染者22—25均在闭环管理重点人员筛查发现。

凤岗镇(共1例):
无症状感染者26,居住在凤岗镇竹塘村,外市来莞人员。在跨区域协查发现。

厚街镇(共2例):
无症状感染者27,居住在厚街镇竹溪社区。在居家隔离发现。
无症状感染者28,居住在厚街镇厚街社区,外市来莞人员。在非闭环管理重点人员筛查发现。

虎门镇(共4例):
无症状感染者29,外省来莞人员,抵达虎门镇即纳入管控。在集中隔离发现。
无症状感染者30,外省来莞货车司机,抵达虎门镇即纳入管控。在闭环管理重点人员筛查发现。
无症状感染者31,居住在虎门镇小捷滘社区,外市来莞人员。在密切接触者筛查发现。
无症状感染者32,居住在虎门镇小捷滘社区,外市来莞人员。在非闭环管理重点人员筛查发现。

黄江镇(共1例):
无症状感染者33,居住在黄江镇长龙社区,外市来莞人员。在跨区域协查发现。

寮步镇(共25例):
无症状感染者34,居住在寮步镇井巷村。
无症状感染者35,居住在寮步镇塘唇村。
无症状感染者36—42,居住在寮步镇长坑村。
无症状感染者34—42均在集中隔离发现。
无症状感染者43,居住在寮步镇井巷村。
无症状感染者44—45,居住在寮步镇岭厦社区。
无症状感染者43—45均在闭环管理重点人员筛查发现。
无症状感染者46—50,居住在寮步镇岭厦社区。
无症状感染者51—56,居住在寮步镇塘唇村。
无症状感染者46—56均在高风险区筛查发现。
无症状感染者57,居住在寮步镇上屯村,外省来莞人员。在非闭环管理重点人员筛查发现。
无症状感染者58,居住在寮步镇上屯村。在社区筛查发现。

南城街道(共4例):
无症状感染者59,外省来莞货车司机,抵达南城街道即纳入管控。
无症状感染者60,外市来莞人员,抵达南城街道即纳入管控。
无症状感染者61,居住在南城街道鸿福社区。
无症状感染者59—61均在闭环管理重点人员筛查发现。
无症状感染者62,居住在南城街道鸿福社区。在密切接触者筛查发现。

沙田镇(共1例):
无症状感染者63,为纳入闭环管理的重点场所重点人员。在闭环管理重点人员筛查发现。

石碣镇(共1例):
无症状感染者64,居住在石碣镇城中社区。在集中隔离发现。

石龙镇(共2例):
无症状感染者65,居住在石龙镇西湖社区。在集中隔离发现。
无症状感染者66,外省来莞人员,抵达石龙镇即纳入管控。在闭环管理重点人员筛查发现。

塘厦镇(共7例):
无症状感染者67,居住在塘厦镇大坪社区。
无症状感染者68—69,居住在塘厦镇莲湖社区。
无症状感染者70—72,居住在塘厦镇林村社区。
无症状感染者67—72均在集中隔离发现。
无症状感染者73,居住在塘厦镇林村社区。在居家隔离发现。

谢岗镇(共1例):
无症状感染者74,居住在谢岗镇大厚村,外市来莞人员。在非闭环管理重点人员筛查发现。

樟木头镇(共10例):
无症状感染者75,居住在樟木头镇金河社区。
无症状感染者76,居住在樟木头镇樟洋社区。
无症状感染者75—76均在集中隔离发现。
无症状感染者77—78,居住在樟木头镇樟罗社区。在居家隔离发现。
无症状感染者79,居住在樟木头镇白果洞社区。在闭环管理重点人员筛查发现。
无症状感染者80,居住在樟木头镇百果洞社区。
无症状感染者81—84,居住在樟木头镇樟罗社区。
无症状感染者80—84均在社区筛查发现。

长安镇(共4例):
无症状感染者85,居住在长安镇新民社区。在集中隔离发现。
无症状感染者86,居住在长安镇新民社区。在居家隔离发现。
无症状感染者87,居住在长安镇上沙社区。在闭环管理重点人员筛查发现。
无症状感染者88,居住在长安镇长盛社区。在社区筛查发现。

中堂镇(共2例):
无症状感染者89,居住在中堂镇槎滘村。在集中隔离发现。
无症状感染者90,居住在中堂镇中心社区。在密切接触者筛查发现。

根据流行病学调查,上述感染者近3日主要涉疫场所如下:
黄江镇:
长龙村梦港公寓(长洞街8号);
东莞市鑫诚光电有限公司(长龙社区志中工业园C栋3层);
一品隆江猪脚饭(长龙村永龙街53号1楼);
喵星人麻辣烫(长洞街与永龙街交叉口南40米);
131爱便利店(长龙村永龙街21号);
中国体育彩票(长洞街7号);
惠旺连锁便利店(长龙社区志中工业园)。

寮步镇:
上屯村富业街31号;
东莞巴士有限公司总店天猫养车(汽车东站店,城中路横坑段2号);
新时代石磨肠粉(上屯村创业新街58号101);
上屯村委会;
广东宾士动力科技有限公司(松山湖大道北中医院斜对面);
新莞人之家(塘唇金富路2号华悦商贸城);
塘唇金富一路92号;
锐嘉精密机械有限公司(金富西路与金富一路交汇处东北角);
寮城西路107号;
塘唇金富一路90号;
浙江包子店(塘唇金富一路58号103);
美宜佳(塘唇民富街10号114室);
三和物流园办公楼一楼(金福二路56号);
胜记大排档(金富二路58号140);
舒心公寓(金富一路108);
佳宜百货(金富一路96号101室);
永兴百货(金富一路116号101);
林记隆江猪脚饭(金富一路民富街10号);
骏达物流园点料区(金富路二路61号);
井巷村6巷9号;
吉迩科技有限公司。

东城街道:
麦当劳(星河传说店得来速);
同沙黄公坑一巷5号;
下桥绿化路七号。

大岭山镇:
大岭山建明精密机械有限公司(连平连圩南街13号);
连平村大石板5巷5号;
山湖城花园7幢1单元(连马路262号)。

长安镇:
新民兴盛路六巷1号;
长盛东路南4巷6号;
康德门诊(东门西路12号2层);
上沙中南中路60号。

樟木头镇:
帝豪花园;
真功夫(西城路天一城);
西城路6号;
美丽哲学店(天一城2楼2023);
长虹百荟8栋;
帝雅花园雅致苑六楼;
花园酒店沐足阁(南城广场1号);
益佳副食店(樟罗新围村);
仁记烧鹅饭(永隆路爱都花园26-27号铺);
天一城宿舍(樟罗新东四路天一城西北侧);
帝雅花园9栋(帝雅街2号)。

东坑镇:
广东迅扬科技股份有限公司(东坑镇正崴五路5号);
东安路392号;
沿河西路41号。

谢岗镇:
大厚村西庙路80号;
李会班诊所(银丰一路与银湖二路交叉路口往东约260米)。

大朗镇:
洋乌村洋陂一区178号;
松湖四季小区C1栋;
长富大厦(大朗社区金朗中路282号);
大朗社区大朗碧桂园4栋2单元;
碧水天源翠湖湾11A美宜佳(碧水天源北门)。

中堂镇:
南国锦苑。

南城街道:
好家伙煲仔饭(宏7路1号5栋132号);
顶东面包花园(中熙时代大厦店);
士多侠(凯宏大厦4栋2413附近);
多喜金菠萝茶餐厅(宏7路1号18栋);
凯宏大厦4栋。

厚街镇:
下栅村一巷51号;
厚街虹桥市场(山仔村42号);
厚街大明塘市场(厚街村西元路9号);
厚街鳌台公园。

虎门镇:
唯美时尚(小捷窖金捷路3号);
八方快捷酒店(太沙路49号)。

茶山镇:
塘角村塘一梅园一巷6号;
卢边村祥龙街11号;
仟佰味零食店(卢边村怡溪三街7号101);
佳信百货(卢边爱民路38号101)。

凤岗镇:
臻翠园11栋;
翡翠山湖钱大妈(臻萃园1号楼101室02);
东莞国药健君药店(天堂围天新街117-119号铺);
沃尔玛超市(金凤路76号);
凤岗中深天堂围加油站(永盛大街182号)。

道滘镇:
金地城南艺境341栋1单元

【《诗画中国》:跨越时空 与美对话】美具有引人向上向善的力量,而当这种美植根于我们自身的文化传统之中,它所蕴含的力量便更加持久和深厚。近期热播的中央广播电视总台大型文化节目《诗画中国》,以“诗画合璧”的全新样态,为观众呈现了一幅赏心悦目的中华文化壮美图景。

诗画合璧,构筑经典永恒的文化宝库

“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,也是中国文化创新的宝库。一档文化节目的创作,离不开对中华优秀传统文化这一“根魂”的坚守。《诗画中国》从中华民族五千多年的文明史中汲取精髓,深深植根于本国、本民族的历史文化沃土,由此构筑起一座经典且永恒的“文化宝库”。这座“文化宝库”的核心载体即诗与画,二者同为中国最古老也最具生命力的文化创作活动,记录着中华文明的发展历程,传承着中华文化的脉络,彰显着中华民族的精神。

“诗是无形画,画是有形诗”——诗中有画、画中有诗是中国传统绘画的鲜明特色。中国自古以来便具有题画诗这种诗歌类型,也有许多兼具诗人与画家双重身份的古代艺术家。画与诗紧密嵌合的中国画,逐渐发展为世界美术史上独树一帜的艺术样式。因此,《诗画中国》“诗词壮志,丹青抒怀”的创作思路,是怀着一颗至真至诚的敬畏之心,走进历史深处,与诗人画家展开跨越古今的心灵对话,探寻中华文明的迢迢源流。

基于此,画作的选择便成为整档节目的首要工程。主创团队整理了近200幅画作,经过专家团队的层层把关,反复修改了近20次才确定最终60余幅画作,时代跨度上覆盖了从魏晋到明清近2000年的历史,其中有《韩熙载夜宴图》《五牛图》等传世名画,也有如范宽的《溪山行旅图》、李唐的《万壑松风图》、仇英的《赤壁图》等诸多大师名作。诗词的选择同样重要,导演组从近300首古诗中挑选出上百首与画作相匹配的诗词,其中有珠联璧合之作,如王冕的《墨梅图》与题画诗《墨梅》;有互为灵感的彼此致敬,如仇英的《浔阳琵琶图》取材自白居易的《琵琶行》;有主题共通之下的巧妙搭配,如王维笔下的“洒空深巷静,积素广庭闲”,正与《江干雪霁图卷》意境相合……让节目真正做到“诗画合璧”,带领观众体会“纳山河万景,涵上下千年”的中国诗画之美,润物无声般构筑起对本国、本民族文化根脉的坚定自信。

守正创新,打造多元一体的艺术盛宴

“满眼生机转化钧,天工人巧日争新。”构筑起诗画合璧的文化宝库之后,如何立足传统、守正创新,激发传统文化的当代生命力,打破传统文化与现代生活的隔阂,是节目创作过程中更为重要的命题,这也是“两创”的核心环节。

《诗画中国》延续了总台“思想+艺术+技术”的创作理念,着力拓展传统文化当代表达的深度与广度,精心打磨既体现中华文化精髓、反映中国人审美追求,又能够传播当代中国价值观念、符合世界进步潮流的文艺精品,开辟出厚重而经典、创新而多元的文艺新境。

新境之“新”首先体现在传统文化与多种艺术形式的融合。整档节目没有设置固定的形式标签,而是量体裁衣,为每一幅画寻找最确切的表达方式。节目全面融合了歌曲、舞蹈、戏剧、曲艺等多种样态,融入京剧、评弹、武术、朗诵、音乐剧、肩上芭蕾、木偶剧、钢琴、琵琶等多重艺术手段,真正打造出一场底蕴深厚、古今交融的文化盛宴,一座审美多元、形式多样的艺术殿堂。如在展现马远作品《水图》时,任敏、王西、陈添以一曲水下舞蹈,再现了画家笔下的十二种水形、水意,最终创造出“上善若水”的唯美意境。再如,展现明代画家徐渭笔下的《杂花图》时,钢琴家郎朗置身水墨场景中,与乐队一同用数字化“水墨交响”的形式,在黑白琴键与水墨之间呈现出“等量齐观”的文化哲思。

新境之“新”还体现在先进科技手段对传统文化的赋能。节目将CG、AR等先进技术手段,与诗、画、音、舞、剧、曲等艺术形态相融合,配合以电影级别的拍摄与制作,令中国诗画“跃然纸上”,还原出可游可居的诗画“桃源”。如《溪山行旅图》中,壮美山景通过CG技术立体化重塑,千百年来未曾相遇的画中三人得以共享山水之乐,而这背后则是中央美术学院的师生对画作长达两个月的拆分、重绘、建模。又如,在展现南宋画家李嵩的《货郎图》时,节目采用沉浸式动画,以孩童视角打造出货架上琳琅满目的“小天地”,观众跟随韩昊霖的步伐一同进入古画,沉浸式感受南宋的风土人情和古代商业贸易的繁荣发展。

仰赖于整个团队包括诸多外援的协同合作,节目给观众带来了极富冲击力的全新感官体验,让传统文化与美术作品焕发新颜,碰撞出更丰富的文化内涵表达,延伸出更深广的现实意义。尤其是,很多节目在学校和学生中间广受好评,作为美育课堂的延伸,在寓教于乐过程中,引领更多学生、年轻人深度体验中华文化艺术的雅趣,引导他们成为中华文化的忠实守护者、传承者与创新者。

铸魂立心,拓展诗画文化的育人维度

“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”中国诗画之美不仅在一个“艺”字,更在一个“格”字,许多传世经典都贯穿着创作者对家国天下的深邃思考,对道德与品格的坚守;蕴含着中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观。天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻……党的二十大报告中通过十组古语,集中提炼展示出中华文明的精神标识和文化精髓,而中国传统诗画则是这些观念与精神的重要载体。

近代著名教育家蔡元培先生曾经说过:“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之心灵,养成高尚纯洁之人格。”《诗画中国》结合历史背景和典故,深入挖掘诗画背后的精神内涵,充分运用优秀传统文化中的道德教化资源,努力为当代人、为下一代人带来跨越千年的精神滋养。例如,在展现唐代画家韩滉的传世之作《五牛图》时,采用了创意动画的形式,一头头形神各异的耕牛跃然而出,不仅呈现出一幅幸福的田园图景,更蕴含着从古至今中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码;再如展现赵孟頫等共作的《快雪时晴书画合璧》时,廖昌永、阿云嘎二人以音乐剧的形式倾情演绎,传递出赵孟頫与黄公望的深厚师生情,勾勒出古代文人彼此敬重、传承创新的治学传统;又如展现清代书画家、文学家郑燮所作的《竹石图》时,不仅以武术的形式展现了竹之风骨,更在康震老师的解读中走进板桥先生倾心为民、正直高洁的一生……

天地有大美,人间有大德。千百年来,画家诗人与山河对望、走过命运跌宕,立万象于胸中,传千年于毫素,从壮美天地走向壮阔胸襟,从月光朗照回归心明澄净,为我们留下了宝贵的文化遗产和精神财富。对传统文化的理解和阐释,只有超越器物层面,走进文化深处,寻求跨越时空的精神和鸣,才能让作品真正有筋骨、有道德、有温度,从而感染人、激励人、塑造人。 (作者:田梅 系《诗画中国》制片人、总导演)


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