“人”字两笔，写尽一生
“人”字，只有一撇一捺，将我们的人生一分为二。
一笔前半生，忙忙碌碌，努力追求心中那个英雄梦。
一笔后半生，淡定从容，在红尘中找回曾经的赤子之心。
一撇写抬头，一捺写弯腰。
年轻时，放不下傲慢，收不起傲气，不肯低头，不愿弯腰。
后来才懂得，漫漫人生路，能弯下腰才算是真正理解了生活。
收起倔强和傲慢，学会弯腰和低头，这不代表越来越没出息，而代表越来越有智慧了。
一撇写追逐，一捺写停泊。
年少时，以为有名有利才是成功，可等到尝尽人间百味、看遍世事繁华后，他们终究会明白，追名逐利只是生活的手段，不是生活的目的。
最让人幸福的，是摆脱了虚名浮利后感受到的心的宁静和满足。
淡然看待一切虚名浮利，才能过得清净自在，活得舒坦闲适。
一撇写拿起，一捺写放下。
前半生，我们忙于行万里路，阅大千世界，交各色朋友，以为这就是人生不可舍弃的必需。
后半生，我们才慢慢明白，穿梭于灯红酒绿的喧嚣，混迹于无意义的社交，只会浪费时间，消耗精力。
世界之大，比起应酬、社交，更重要的是找回自己，与自己坦然相处。
“人”字，只有一撇一捺，将我们的人生一分为二。
一笔前半生，忙忙碌碌，努力追求心中那个英雄梦。
一笔后半生，淡定从容，在红尘中找回曾经的赤子之心。
一撇写抬头，一捺写弯腰。
年轻时，放不下傲慢，收不起傲气，不肯低头，不愿弯腰。
后来才懂得，漫漫人生路，能弯下腰才算是真正理解了生活。
收起倔强和傲慢，学会弯腰和低头，这不代表越来越没出息，而代表越来越有智慧了。
一撇写追逐，一捺写停泊。
年少时，以为有名有利才是成功，可等到尝尽人间百味、看遍世事繁华后，他们终究会明白，追名逐利只是生活的手段，不是生活的目的。
最让人幸福的，是摆脱了虚名浮利后感受到的心的宁静和满足。
淡然看待一切虚名浮利，才能过得清净自在，活得舒坦闲适。
一撇写拿起，一捺写放下。
前半生，我们忙于行万里路，阅大千世界，交各色朋友，以为这就是人生不可舍弃的必需。
后半生，我们才慢慢明白，穿梭于灯红酒绿的喧嚣，混迹于无意义的社交，只会浪费时间，消耗精力。
世界之大，比起应酬、社交，更重要的是找回自己，与自己坦然相处。
#湖财微分享#
好书分享：《心安即是归处》
作者：季羡林
“因为世事无常，心安即是归处。愿你历经沧桑，永葆天真模样。”❤️
《心安即是归处》是以散文合集的形式书写，记录的季老从1933年到2006年创作的63篇经典，《老猫》、《八十抒怀》、《不完满才是人生》等，字字珠玑。从谈人生的意义到读书、处事、行走、当下、孤独、生死，所谈的皆是和大家生活密切相关的话题。
季老的一生经历过大苦大悲。然，他不争不辩，不怨不艾，满怀天真，专注纯粹，安于当下。他一直把自己当做一个普通人，也一直真切感恩自己收获的每一丝感动。其子季承曾说：“他是人生的失败者，是寂寞的文人”，但他的世界并不孤独，因心有归处，而淡定从容；因无畏无惧，而潇洒自由。
如果你正在迷茫、不知所措，感觉被团团迷雾所笼罩，不妨静下心来读读这本书，听一位耄耋老人将自己的生命经验娓娓道来，为你解惑。
（图via.网络） https://t.cn/z8AYGvD
好书分享：《心安即是归处》
作者：季羡林
“因为世事无常，心安即是归处。愿你历经沧桑，永葆天真模样。”❤️
《心安即是归处》是以散文合集的形式书写，记录的季老从1933年到2006年创作的63篇经典，《老猫》、《八十抒怀》、《不完满才是人生》等，字字珠玑。从谈人生的意义到读书、处事、行走、当下、孤独、生死，所谈的皆是和大家生活密切相关的话题。
季老的一生经历过大苦大悲。然，他不争不辩，不怨不艾，满怀天真，专注纯粹，安于当下。他一直把自己当做一个普通人，也一直真切感恩自己收获的每一丝感动。其子季承曾说：“他是人生的失败者，是寂寞的文人”，但他的世界并不孤独，因心有归处，而淡定从容；因无畏无惧，而潇洒自由。
如果你正在迷茫、不知所措，感觉被团团迷雾所笼罩，不妨静下心来读读这本书，听一位耄耋老人将自己的生命经验娓娓道来，为你解惑。
（图via.网络） https://t.cn/z8AYGvD
“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”
人活着，最体面的活法就是：善良地活着。
善良之人，往往是低调的，包容的。
“生活中越有料的人越低调，越有实力的人越没有架子。内心越丰盈的人越会理解人，心态越平静的人越懂得尊重人。”
善良之人，往往是低调的，因为他懂得存一丝善念，做一点善事，就是在拿出同情心、同理心善待万事万物。
善良的人，懂得拿出谦卑的姿态、低调的风格、以及包容的胸襟来对待万事万物。
你会发现，在生活里，那些至真至善的人，往往能够给人最大的感动和力量。
一个人选择了善良，也就注定了他已经走在了更加温暖人心的道路上。
真正善良的人，懂得包容家人、包容夫妻、包容乡邻、包容朋友、包容同事、包容偏见等等。
因为有一颗善良之心的人，从容不会觉得生活是战场，也不是你争我抢的竞技场。
坦然地对待生活，淡然地面对人际关系，方能自在自得地过好自己的日子。
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”意思是说，凡是有一颗敬畏之心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。这样的人，在人际关系上能给人的印象往往是低调、正直、沉稳、真诚又富有人格魅力的印象。
真正见过世面的人，往往都很善良。
的确，人与人之间确实很难做到感同身受，但要始终明白的是，一个人最高级的感同身受，就是善待别人。
古人说：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”。行善之人，纵使还未得到福气，但很显然已经远离了祸患。同时，一个人若是常常做坏事，哪怕还未遭受到惩罚，可实际上福气已经放弃他了。
做人做事，不要有侥幸心理，做人要行得正，坐得直，才能在成长的道路上，一路向阳，一生向上。
真正见过世面的人，才会明白如何做人、如何做事才能走得更远。
毫无疑问，行善是一个人积攒幸福生活时，成本最低的体面活法。
孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
人情世故，讲究的是投之以桃，报之以李，做人，讲究的是真诚、善良地对待彼此。
人心都是肉长的，只有做到施于他人，他人才会感恩、尊敬、然后回敬于你。
善良真诚地帮助别人，最终其实也会帮到了自己。
爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
善良就像一颗种子，一旦在厚重的大地上扎稳了脚跟，那么关于真诚、友善、智慧、幸福等果实就会在各个枝头上开花结果。
林清玄说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
如此，让自己在见识了世面之后，还能继续保持着一颗真诚的善良之心，清静淡定地看着这个世界，低调满足地过上一种欢喜的生活。
然后，继续保持着一颗平常心，一颗感恩的心，收获到信任，收获到福气，恬静而自得地活下去。哪怕世事纷纷扰扰，可内心自是从容淡然。
人活着，最体面的活法就是：善良地活着。
善良之人，往往是低调的，包容的。
“生活中越有料的人越低调，越有实力的人越没有架子。内心越丰盈的人越会理解人，心态越平静的人越懂得尊重人。”
善良之人，往往是低调的，因为他懂得存一丝善念，做一点善事，就是在拿出同情心、同理心善待万事万物。
善良的人，懂得拿出谦卑的姿态、低调的风格、以及包容的胸襟来对待万事万物。
你会发现，在生活里，那些至真至善的人，往往能够给人最大的感动和力量。
一个人选择了善良，也就注定了他已经走在了更加温暖人心的道路上。
真正善良的人，懂得包容家人、包容夫妻、包容乡邻、包容朋友、包容同事、包容偏见等等。
因为有一颗善良之心的人，从容不会觉得生活是战场，也不是你争我抢的竞技场。
坦然地对待生活，淡然地面对人际关系，方能自在自得地过好自己的日子。
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”意思是说，凡是有一颗敬畏之心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。这样的人，在人际关系上能给人的印象往往是低调、正直、沉稳、真诚又富有人格魅力的印象。
真正见过世面的人，往往都很善良。
的确，人与人之间确实很难做到感同身受，但要始终明白的是，一个人最高级的感同身受，就是善待别人。
古人说：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”。行善之人，纵使还未得到福气，但很显然已经远离了祸患。同时，一个人若是常常做坏事，哪怕还未遭受到惩罚，可实际上福气已经放弃他了。
做人做事，不要有侥幸心理，做人要行得正，坐得直，才能在成长的道路上，一路向阳，一生向上。
真正见过世面的人，才会明白如何做人、如何做事才能走得更远。
毫无疑问，行善是一个人积攒幸福生活时，成本最低的体面活法。
孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
人情世故，讲究的是投之以桃，报之以李，做人，讲究的是真诚、善良地对待彼此。
人心都是肉长的，只有做到施于他人，他人才会感恩、尊敬、然后回敬于你。
善良真诚地帮助别人，最终其实也会帮到了自己。
爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
善良就像一颗种子，一旦在厚重的大地上扎稳了脚跟，那么关于真诚、友善、智慧、幸福等果实就会在各个枝头上开花结果。
林清玄说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
如此，让自己在见识了世面之后，还能继续保持着一颗真诚的善良之心，清静淡定地看着这个世界，低调满足地过上一种欢喜的生活。
然后，继续保持着一颗平常心，一颗感恩的心，收获到信任，收获到福气，恬静而自得地活下去。哪怕世事纷纷扰扰，可内心自是从容淡然。
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