从年轻的时候就有一个感慨，我们看佛经的时候，有时他就拿一些儒家或者道家来解释，我对这个应该有一些......应该怎么讲？佛法，你就纯粹的讲佛法就好，为什么要把儒家拉一点、道家拉一点，统统拉一点来？我觉得这个很不妥，结果在这里看了《义贯》，看到他也是这种看法，我们年轻一辈的；因为成观法师年龄跟我差不多吧，年轻这一辈的看法也是这样，佛法就纯讲佛法就好，不要拉一些儒家的、道家的，与佛法不相干的牵扯在一起，让人家搞不清楚正法到底是什么！所以，他也是说：否则就有“佛儒不分”或者“佛道不分”之过，亦有违三皈依，中国人历代都是以儒或道治国，因此，读书人对于儒教常常有先入为主的观念，很不容易完全放下，这是可以理解的，但若想一心修学佛道，对于世间法的这一点恋眷之情，似亦应予以割舍，庶几与道相应。

——慧律法师《楞严经》
南无阿弥陀佛

【每日闻法】
《大佛顶首楞严经》卷九经中云：“…
佛告阿难及诸大众。汝等当知。有漏世界十二类生，本觉妙明觉圆心体，与十方佛无二无别。由汝妄想迷理为咎，痴爱发生。生发遍迷，故有空性。化迷不息，有世界生。则此十方微尘国土，非无漏者，皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内，犹如片云点太清里。况诸世界在虚空耶。汝等一人发真归元，此十方空皆悉销殒。云何空中所有国土而不振裂。汝辈修禅饰三摩地。十方菩萨，及诸无漏大阿罗汉，心精通吻，当处湛然。一切魔王及与鬼神诸凡夫天，见其宫殿无故崩裂。大地振坼水陆飞腾，无不惊慑。凡夫昏暗，不觉迁讹。彼等咸得五种神通，唯除漏尽，恋此尘劳。如何令汝摧裂其处。是故鬼神，及诸天魔，魍魉妖精，于三昧时，佥来恼汝。然彼诸魔虽有大怒。彼尘劳内。汝妙觉中。如风吹光，如刀断水，了不相触。汝如沸汤，彼如坚冰，暖气渐邻，不日销殒。徒恃神力，但为其客。成就破乱，由汝心中五阴主人。主人若迷，客得其便。当处禅那，觉悟无惑，则彼魔事无奈汝何。阴销入明，则彼群邪咸受幽气。明能破暗，近自销殒。如何取留，扰乱禅定。若不明悟，被阴所迷。则汝阿难必为魔子，成就魔人。如摩登伽，殊为眇劣。彼唯咒汝，破佛律仪。八万行中，祗毁一戒。心清净故，尚未沦溺。此乃隳汝宝觉全身。如宰臣家，忽逢籍没。宛转零落，无可哀救⋯⋯”南无阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安！阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]

#虞书欣[超话]#是《反黑没听过》《让他们去骂吧》的地沟油一群啊[太开心][太开心]要我说贱不贱啊，端着鱼头的碗，吃着鱼头的血糖饭，还要在这恶心别人。[黑线][黑线]我们可是反黑没听过啊[可爱][可爱]（你管我反没反过黑，反正我可血糖快乐的是我，被骂的是虞书欣，关我什么事，我快乐就好了啊[怒][怒]）我们不搞饭圈那一套，让他们说去吧[哇][哇]（反正被骂的又不是我，也不是我哥哥，你虞书欣被骂了关我什么事[挖鼻][挖鼻]），就这样还要回来砸锅，骂我们不爱欣欣（是谁给鱼头招来的骂啊？又是谁在反黑保护鱼头啊）一群小脑被洗脚布裹住的人，别严于律人宽于利己了，你爱你们的哥哥就行了，别来我们家拉屎，贱不贱啊[可爱][可爱][太开心][太开心][太开心]