《香蜜沉沉烬如霜》经典语录
花开了，我便画花。
花谢了，我便画我自己。
你来了，我当然画你。
你走了，我便画一画回忆。
时间过得张牙舞爪，光阴逃得死去活来。
花开了，窗亦开了，却为何看不见你
看得见你，听得见你，却不能够爱你
原来，这世上有一种伤，可以噬心蛀骨。
唤做“忏悔无门”。
忘川，忘川，相望回首已成川。
一念贪欲起，百万障门开。
凡夫耽恋于生，孰知佛乃以死为渡，彼岸往生。生何其苦，死方极乐。
江南生梓木，灼灼孕芳华。
无妨你爱我淡薄，但求你爱我长远——日日复月月，月月复年年，年年复此生。
遇你，在懂爱之前，爱你，在伤你之后。
青丝，情丝，聊赠青丝以寄情，惟愿侬心似我心...
原来，我竟是宿在他眼瞳之中的一滴泪，从一开始，就注定了分离……
真的有来世吗？那么，我愿为一只振翅而飞的蝶，一滴渗透宣纸的墨，一粒随风远去的沙……
邓伦，偷税漏税，震惊！！！
花开了，我便画花。
花谢了，我便画我自己。
你来了，我当然画你。
你走了，我便画一画回忆。
时间过得张牙舞爪，光阴逃得死去活来。
花开了，窗亦开了，却为何看不见你
看得见你，听得见你，却不能够爱你
原来，这世上有一种伤，可以噬心蛀骨。
唤做“忏悔无门”。
忘川，忘川，相望回首已成川。
一念贪欲起，百万障门开。
凡夫耽恋于生，孰知佛乃以死为渡，彼岸往生。生何其苦，死方极乐。
江南生梓木，灼灼孕芳华。
无妨你爱我淡薄，但求你爱我长远——日日复月月，月月复年年，年年复此生。
遇你，在懂爱之前，爱你，在伤你之后。
青丝，情丝，聊赠青丝以寄情，惟愿侬心似我心...
原来，我竟是宿在他眼瞳之中的一滴泪，从一开始，就注定了分离……
真的有来世吗？那么，我愿为一只振翅而飞的蝶，一滴渗透宣纸的墨，一粒随风远去的沙……
邓伦，偷税漏税，震惊！！！
【嗡嘛呢呗美吽】
释迦牟尼如来对除盖障菩萨说：“善男子，为求此六字大明咒，我曾经去往等同极微尘数的世界，承侍过数百千俱胝那由他佛陀，可是在他们面前没有听到。后来在红胜佛面前，泪流满面，佛陀告言：‘善男子，不要流泪，到妙莲花如来前，他知晓此大明咒，去吧。’依佛言教，我前往顶礼那位佛陀，合掌禀佛：‘我知道仅仅随念六字大明咒这一名称就可清净一切罪业，菩萨难得听闻，为此我赴往许多世界，也没有得到。’妙莲花如来详细赞叹六字大明咒，并说：‘善男子，我也曾前往数百千俱胝那由他世界而在无量光如来面前合掌，自然流泪，阿弥陀佛（无量光佛）告言观世音：善男子且看，妙莲花如来为了六字大明咒，去了数百千俱胝那由他世界。善男子，请赐予六字明咒王。’虽然成为如来，但也为此无处不去。随后，观世音菩萨将连同坛城仪轨的六字大明咒王授予妙莲花如来，当时，大地及大海震动，诸魔、夜叉纷纷逃避。妙莲花如来舒展象鼻般的妙臂，将百千珍珠璎珞供养观世音菩萨。观世音接受后献给无量光佛。阿弥陀佛（无量光佛）接受后又供养给妙莲花如来。妙莲花如来得到六字大明咒后回到莲花世界。善男子，往昔我也是在妙莲花如来前才听到此明咒。”
世尊告言：“受持观世音菩萨摩诃萨的名号稀有罕见，他的六字大明咒，一切如来在十六劫中前去寻觅，一切如来之大佛母也顶礼此大明咒。持诵六字大明咒者，会获得无量福德。念诵时，等同极微尘数的如来与菩萨云集，其身体一汗毛也有俱胝佛陀安住，并赐言：‘善男子，你善得（如是大明咒），位于腹内的一切含生也将成为不退转菩萨，善哉。’天、龙、夜叉等予以保护。谁的身体上系戴六字大明咒，就变成金刚身，能辨别佛陀的智慧，圆满辩才、智慧、慈心、波罗蜜多等一切功德，迅速成就无上菩提佛果。凡是接触、现见六字大明咒的一切有情，都成为最后有菩萨。此大明咒能断除轮回的根本，趋入解脱与遍知。勤于此者，赡部洲遍满四宝可供养于他。假设有人想缮写而需要墨，我愿以血作墨汁、以皮当纸、以骨作笔，供其缮写，因为这是无上之举。念诵此大明咒者，将获得持宝等一百零八种三摩地。何人仅仅忆念也能清净一切罪业，持诵一遍的福德无法比喻，一切极微尘数能够数尽，大海之沙能够数尽，五百由旬高、一百由旬宽的室内密密麻麻装满芝麻，每过一百年取出一粒，（经过的时间）能够数尽，而持诵此大明咒的福蕴不可胜数。如是，赡部洲所有粮食成熟的数目、恒河等十一大江河一一有五百支流昼夜不停地流入大海的水滴、所有野兽猛兽毛的数目，可以数尽，金刚铁钩山王高九万九千由旬，向下八万四千由旬，四面各有八万四千由旬，每过一劫后用斑毛草布擦拭一次，终有一天能够穷尽，然而诵一遍六字真言的福德不可胜数。如是，用发尖测量大海的水滴、一年或十三个月期间昼夜不间断降下大雨的水滴能够计数，而诵一遍六字真言的福蕴不可胜数。住于赡部洲的所有男人女人、童男童女安住于七地菩萨的福蕴，不及诵一遍六字真言的福德大。俱胝数如来在一处于天界的劫数中宣说也无法计算六字大明咒的福蕴，更何况说唯我一佛住于此世界了。缮写六字真言，则为缮写八万四千法蕴。嗡吗呢吧美吽！用天金制造等同极微尘数的佛像后每天用舍利装藏的异熟果报，仅仅是六字真言一字的异熟果报。系戴这般不可思议的六字真言，即便行为和戒律如何失坏也不会被一切烦恼所染这是无毁金刚语、无上智慧语、一切之精华。”#大乘佛教[超话]#
释迦牟尼如来对除盖障菩萨说：“善男子，为求此六字大明咒，我曾经去往等同极微尘数的世界，承侍过数百千俱胝那由他佛陀，可是在他们面前没有听到。后来在红胜佛面前，泪流满面，佛陀告言：‘善男子，不要流泪，到妙莲花如来前，他知晓此大明咒，去吧。’依佛言教，我前往顶礼那位佛陀，合掌禀佛：‘我知道仅仅随念六字大明咒这一名称就可清净一切罪业，菩萨难得听闻，为此我赴往许多世界，也没有得到。’妙莲花如来详细赞叹六字大明咒，并说：‘善男子，我也曾前往数百千俱胝那由他世界而在无量光如来面前合掌，自然流泪，阿弥陀佛（无量光佛）告言观世音：善男子且看，妙莲花如来为了六字大明咒，去了数百千俱胝那由他世界。善男子，请赐予六字明咒王。’虽然成为如来，但也为此无处不去。随后，观世音菩萨将连同坛城仪轨的六字大明咒王授予妙莲花如来，当时，大地及大海震动，诸魔、夜叉纷纷逃避。妙莲花如来舒展象鼻般的妙臂，将百千珍珠璎珞供养观世音菩萨。观世音接受后献给无量光佛。阿弥陀佛（无量光佛）接受后又供养给妙莲花如来。妙莲花如来得到六字大明咒后回到莲花世界。善男子，往昔我也是在妙莲花如来前才听到此明咒。”
世尊告言：“受持观世音菩萨摩诃萨的名号稀有罕见，他的六字大明咒，一切如来在十六劫中前去寻觅，一切如来之大佛母也顶礼此大明咒。持诵六字大明咒者，会获得无量福德。念诵时，等同极微尘数的如来与菩萨云集，其身体一汗毛也有俱胝佛陀安住，并赐言：‘善男子，你善得（如是大明咒），位于腹内的一切含生也将成为不退转菩萨，善哉。’天、龙、夜叉等予以保护。谁的身体上系戴六字大明咒，就变成金刚身，能辨别佛陀的智慧，圆满辩才、智慧、慈心、波罗蜜多等一切功德，迅速成就无上菩提佛果。凡是接触、现见六字大明咒的一切有情，都成为最后有菩萨。此大明咒能断除轮回的根本，趋入解脱与遍知。勤于此者，赡部洲遍满四宝可供养于他。假设有人想缮写而需要墨，我愿以血作墨汁、以皮当纸、以骨作笔，供其缮写，因为这是无上之举。念诵此大明咒者，将获得持宝等一百零八种三摩地。何人仅仅忆念也能清净一切罪业，持诵一遍的福德无法比喻，一切极微尘数能够数尽，大海之沙能够数尽，五百由旬高、一百由旬宽的室内密密麻麻装满芝麻，每过一百年取出一粒，（经过的时间）能够数尽，而持诵此大明咒的福蕴不可胜数。如是，赡部洲所有粮食成熟的数目、恒河等十一大江河一一有五百支流昼夜不停地流入大海的水滴、所有野兽猛兽毛的数目，可以数尽，金刚铁钩山王高九万九千由旬，向下八万四千由旬，四面各有八万四千由旬，每过一劫后用斑毛草布擦拭一次，终有一天能够穷尽，然而诵一遍六字真言的福德不可胜数。如是，用发尖测量大海的水滴、一年或十三个月期间昼夜不间断降下大雨的水滴能够计数，而诵一遍六字真言的福蕴不可胜数。住于赡部洲的所有男人女人、童男童女安住于七地菩萨的福蕴，不及诵一遍六字真言的福德大。俱胝数如来在一处于天界的劫数中宣说也无法计算六字大明咒的福蕴，更何况说唯我一佛住于此世界了。缮写六字真言，则为缮写八万四千法蕴。嗡吗呢吧美吽！用天金制造等同极微尘数的佛像后每天用舍利装藏的异熟果报，仅仅是六字真言一字的异熟果报。系戴这般不可思议的六字真言，即便行为和戒律如何失坏也不会被一切烦恼所染这是无毁金刚语、无上智慧语、一切之精华。”#大乘佛教[超话]#
历代书法名家（马一浮撰，王世祯书）
90，白焦
仇纸恩墨多废寝，切笺写兰醉兰亭。
笔飞颠沛冲霄汉，素月清空夜点星。
注：白蕉，原姓何，字远香，号旭如，另署济庐、复生、复翁。精诗文书画，行草书才情横溢。一生只喜二王而多变化，在王书的基础上参以现代书法技巧，吸古化为我用，避免了食古不化之嫌，形成了隽洒秀美、意远韵高的书法风格。其于书法浸淫穷构全力，尝自言为“仇纸恩墨废寝忘食人”，由此可人一斑。余最喜其《题兰杂稿卷》，此卷纵逸无极，天真烂漫，笔到处出神入化，用墨浓淡相间，如星似点，随手而来绝无造作之态，尽得王书精神，可称近现代书法极构。沙孟海《白蕉题兰杂稿卷跋》云：“白蕉先生题兰杂稿长卷，行草相间，寝馈山阴，深见功夫。造次颠沛，驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人。”呜呼！“笔飞颠沛冲霄汉，素月清空夜点星”，这是我读白蕉此卷发出的惊叹。除了书法作品外，白蕉先生还为世人留下了《云间谈艺录》、《客去录》、《济庐诗词》、《书法十讲》等珍贵的文字作品，所以对于白蕉先生，我们仅以书法大师称之，是不能全揽其艺术才华的。 https://t.cn/R2WxSp1
90，白焦
仇纸恩墨多废寝，切笺写兰醉兰亭。
笔飞颠沛冲霄汉，素月清空夜点星。
注：白蕉，原姓何，字远香，号旭如，另署济庐、复生、复翁。精诗文书画，行草书才情横溢。一生只喜二王而多变化，在王书的基础上参以现代书法技巧，吸古化为我用，避免了食古不化之嫌，形成了隽洒秀美、意远韵高的书法风格。其于书法浸淫穷构全力，尝自言为“仇纸恩墨废寝忘食人”，由此可人一斑。余最喜其《题兰杂稿卷》，此卷纵逸无极，天真烂漫，笔到处出神入化，用墨浓淡相间，如星似点，随手而来绝无造作之态，尽得王书精神，可称近现代书法极构。沙孟海《白蕉题兰杂稿卷跋》云：“白蕉先生题兰杂稿长卷，行草相间，寝馈山阴，深见功夫。造次颠沛，驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人。”呜呼！“笔飞颠沛冲霄汉，素月清空夜点星”，这是我读白蕉此卷发出的惊叹。除了书法作品外，白蕉先生还为世人留下了《云间谈艺录》、《客去录》、《济庐诗词》、《书法十讲》等珍贵的文字作品，所以对于白蕉先生，我们仅以书法大师称之，是不能全揽其艺术才华的。 https://t.cn/R2WxSp1
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