小时候的印象里老爹在村子里有红白事的时候常被拉去记礼簿，只因写的一笔还不错的毛笔字儿。连带着我也常被唠叨着听:字是人的脸面，得下点功夫练。手心里抓着鸡蛋描红练拿笔的手型，手腕上绑着麻绳吊着砖练腕力。可惜玩心太重，总是偷懒撂挑子。现如今毛笔字依旧一塌糊涂，硬笔字也最多称得上不丑，辜负了老爹的一片苦心。包世臣论王羲之的字说过:看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。只这一句便把汉字书法说透了——有人味儿。
“空灵中传出动荡，神明里透出幽深，超以像外，得环其中，是中国艺术的一切造境”。这是中国早期的美学大师宗白华先生对中国画的总结以及艺术延伸和概括。言有尽而意无穷，如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。一切来的刚刚好。读高中时候为了追个学美术的学妹，装模作样的跟着旁听了几节素描课。构图，布局，找补明暗，光影，透视的角度，听的云里雾里，心不在焉。只在能瞄到姑娘认真听讲的侧脸的角度里暗生笑脸，甚至想冲上去捏捏她紧致的脸蛋，拨弄她将要垂到凳子上的麻花辫。虽说那时候也闹不明白国画所谓大小写意，工笔花鸟，青绿山水，可总也比对着静物和大卫脑袋来的有趣。
自然，我也被撵跑了。 https://t.cn/R2WxHAA

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子夜凌晨，月色如水。

　　这样的月光适合许愿，不必管是否可以实现，不必管是否可以听见，也许一切都没有结果，没有剧终，但仍然可以期待，可以祈愿。

　　皎洁而安静的空间里，人就如月夜中的一抹灵魂，外表是无言无语的安宁与平和，内心却在深深地焕发眷爱与挚情。也许平凡，也许简单，但享受着浅浅盈盈的月夜，享受着似有若无的花香，享受着轻轻掠过的微风，享受着慢慢飘落的相思。一切都是生命中靓丽的色彩，不希望一切在身边逝去不留痕迹，只希望了无遗憾，再无伤感。

　　那些曾经的爱恋里，有过什么都已经不再重要，无非是一场风吹雨落，一场风花雪夜，结局总会归于心灵深处的爱之语，情之殇，寻找到自我的真实相依，但愿无忧、也无愁。

　　眼光清澈而无染，不必掩饰悲伤或快乐，只要一点点地展露微笑。不需要伪装或演戏，要的只是真实，只是懂得。

　　那些愿望其实很简单，甚至无需什么承诺或誓言，只想以自己的方式生活。很多人在不经意间擦肩而过，伤害与受伤并存，那些伤痕也许很久还会记起，但不再轻易去触摸，还要不停地前行，坎坷风雨也好，冰霜寒冷也好，都要怀揣宽容，学会理解，懂得珍惜。

　　再回首，我发现来路的风光，有旷野的风，有扶疏的花，有幽谷的深遂，也有蓝天的高远，在心中我驻足留恋，只为了看清楚你携爱而来的从前。

　　即使明日不可见，但笑容依然没有改变，只要坚持，未来都不会是一场空然相思的梦。谁也看不见谁的往昔，只看到现在，不用诠释也不用注解，不论千山万水，你就是不停歇的风，不会飘零的叶。

　　刹那回眸间，却发现我来时的脚印深深浅浅，没有规则，忘却的伤痛不愿再提，把一切握在手中，希望有个完美的结局，那结局里或许还有轮回，还有聚散，但终究不曾错失美好，不曾辜负爱的挚言。

　　这样的凌晨，神秘唯美，心不知该祈祷什么，也无所谓得失，相思在心，悲欢于行，忧喜相随，许多的过往里，你都不曾真正远离。那能远离和放弃的不过也是烟雨里的旧梦，云朵里的泪滴。而此时，最向往的事就只是喝杯浓浓的咖啡，把自己还回天然，不用加糖，让苦涩的味道弥漫在舌间，品味它就如品味爱的心事，咸咸淡淡的经历总是如影陪伴，无怨无悔。

　　而今，心愿总在付出之后流经岁月，掠过风景，即使许愿，也只当是一个美丽的梦，并非悲观并非厌倦，只愿平淡之间从容，只愿平常之中安宁。

　　仰望夜空，没有流星，没有晦暗，只有因淡然而清纯的眼，只有沧桑过后心弦拨动后的淡定。

　　从不曾远离自己的初心，在那旧日的山水里相逢今生;从不曾割舍自己的曾经，在那记忆的日月里凝望厚重。就这样，我们在心灵的此岸看花开花落，在明日的彼岸赏花飞花谢，一样的真实，一样的空灵。

　　此刻，许一个心愿，融入生命，融入月光，融入冷暖，也融入心灵的永恒。

江城如画里，山晚望晴空。(晚 一作：晓)
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。 谢眺北楼是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐时改名叠嶂楼，是宣城登览的胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，真是“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。这诗作于天宝十三载（754），这年中秋节后，李白从金陵再度来到了宣城。“江城如画里，山晓望晴空。”首联是说，江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢眺楼远眺晴空。一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，是如此的明净!凭高俯瞰，这“江城”简直是在画图中似的。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括的写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。这就是李白常用的“开门见山”的表现手法。“两水夹明镜，双桥落彩虹。”颔联是说，两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静的流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，是最恰当不过的。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581-600）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒映水中，从高楼上远远望去，缥清的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这哪里是桥呢？简直是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这里诗人想象的丰富奇妙，笔致活泼空灵，又一次令人惊叹。“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”颈联是说，橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，桔柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使人感到是秋光渐老的时候了。我们不难想象，当时诗人的心情完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻、细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝练的语言，再随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深的透露出季节和环境的气氛。它不仅写出了秋景，而且写出了秋意。如果我们细心领会一下，就会发现它在高度的概括之中，用笔是丝丝入扣的。中间两联是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从首联的一个“望”字生发出来的。从结构关系来看，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“谁念北楼上，临风怀谢公。”末联是说，除了我还有谁会想着到协调北楼来，迎着萧瑟的秋风，怀念谢先生呢？这结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头两句一呼一应，点明登览的地点是在北楼上；这北楼是谢眺所建造的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说了句怀念古人的话罢了。这里值得注意的是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”是作者自指；“谁念”的“念”是指别人。两句的意思是，慨叹自己“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。李白在政治上被权贵所排挤、弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。客中的抑郁和感伤，特别是当秋风摇落的季节，他那寂寞的心情，是可以想象的。宣城是他的旧游之地，现在他又来到这里。一到宣城，他就会怀念起谢眺，这不仅因为谢眺在宣城遗留下来像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是谢眺对宣城有着和自己相同的情感。当李白独自在谢眺楼上眺望的时候，面对着谢眺所吟赏过的山川，缅怀他平素仰慕的这位前代诗人的悲剧一生，虽然古今异代，然而他们的文化基因的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独感；正因为他政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人。他当时复杂的情怀，又有谁能够理解呢？参考资料：
1、萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：332-333