#家中供神却怪事不断？先看看你供的是神还是鬼吧！（附家中供神的方法及禁忌）
现在有很多人会在家里供奉神明，请各种各样的神像回家，然后买些供果、香火就开始供奉。有的是有信仰之人，为了修行上的需要；有的是想请神保佑平安与发财；也有的人是因为喜欢神像而请回家的。
总而言之，请神像回家供奉也不是不可，但一定要懂供奉的规矩，否则容易引来很多麻烦，还有一些人在开店时把财神爷请进来，后来店铺关门就干脆扔掉了财神爷，这样就很容易导致运势不顺，财运破败。
神像该如何供奉
#首先，在供奉神像的时候，最忌讳的就是没有开光。
#神像，需要有法力的师父开光后才能称之为神像。没开光的神像，是没有什么作用的，仅仅是工艺品而已。而且这种像一旦开始供养香火，不但神灵不会到来，而且会引起冥界众生聚众前来领取香火，遇到好的还好，遇到凶神恶煞的，麻烦就大了。
#因此，但凡供奉神像，无论新塑的还是从庙里请回来的，必须先择良辰吉日装藏、开光，然后才能正式供奉，开过光的神像，灵体是不敢附在上面的。而且有条件的情况下，尽量诵经，如《玄门早晚课》《道德经》等，即然请回家了，即是缘份，就要好好的供奉，这样才能慢慢有求必应、用法必灵。
一般情况下，供奉神灵之后，运程会慢慢好转，而且，只要足够虔诚并真心行善，通常能体会到什么是逢凶化吉。不过，建议每隔一段时间要对屋宅洒净，使屋内环境洁净，如此神灵才乐意前来。因此，如若感到运程受阻、不顺，感觉身体虚弱、欠佳、大病没有小病不断、家中孩子无故哭闹、小动物如狗等狂吠乱叫时，多半与冥界众生有关。这种情况下，建议请专业人士前来帮忙做荡秽洒净。一般的信众都不知道如何操作，因此，最稳妥的办法就是请专业人士处理。
不是供奉的神灵越多就越灵，心诚则灵。如若不懂，咨询专业人士，并请懂行的人帮忙安神，如此才能灵验。
神像的摆放
神像的摆放位置非常重要。一旦摆放位置失误就有可能适得其反，反而破坏家中的风水格局和运势。
1、神像宜安置在静方，安放的地方要清静整洁。神像或神台附近最好不要有音响，电视机等东西；
2、神位忌底下脱空。不少人家的神位，往往在墙面上横一块板，板上供奉神明，板底完全脱空，这样看上去便有一种架空不实的感觉。此外还不可以在架空的底下安放水桶、鱼缸等等；
3、神位忌背后脱空，安放神像，最好要背后有墙，这样供神就有一种着实的感觉。要是放在窗台上等，便感到背后脱空，总非吉兆；
4、神位不可正对卧室。在卧室里安放神位，本意虽好，但却犯忌：让供奉敬畏的神像看着你无拘无束的睡相，本属一忌；要是男女结婚成对，难免性事，那就更加不好在卧室安放神像了，否则就变成了大不敬；
5、神位的墙背后面不宜为卫生间，也不可对着卫生间。因为厕所为排泄人体废物的不净之地，对着神像则犯了大忌；
6、神位的墙背后面，最好不要是厨房，尤其不宜是厨房安放煤气灶的一侧。否则烟缭火熏，日长时久，难免火力热力透过背墙，造成墙壁燥热上火，使神像不安；
7、神台不可放在冰箱边上，或者空调下面，否则冰箱太冰，空调出风，都会使供奉的神灵感到不安；
8、忌安置在横梁下。
供奉应注意的问题
1神像要安放在合适的地方
供奉神像，最好有专门的神龛，而且位置要高一些，宜在洁净、没有杂物围绕的地方。
2神像不可经常随意挪动
神像供奉好后，最好相对固定，不要经常挪来挪去。
3保持神像周围环境的清洁
时时勤拂拭，勿使染尘埃。不仅身心需要经常拂拭，神像周围的环境也要保持清洁。
4供奉食品要新鲜洁净
供奉神灵的水果瓜蔬，务必要新鲜洁净，以表达我们的虔诚、恭敬.。
5神台高度要适中
神台不能太低，高度要适中，最好在腰以上。
6神位上面不可堆积杂物
一般来讲，神位最好保持清洁，除了每天抹净灰尘，还要注意不要在神龛或佛龛上面安放杂物。否则杂物压顶，不吉反凶。
如何送神
神像一旦陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者因为搬家、出国等别的原因没法供奉了，最稳妥的处理方法是送到附近的庙里，给一些功德，请道长代为处理，千万不可随意丢弃或送人。如果舍不得或者今后还有可能要用，也可以用红布包裹起来装箱（切勿倒置），放在客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西以保持我们的恭敬心。
俗话说：请神容易送神难，在请神之前一定要三思，如果没有供奉的条件或能力，建议先不要奉请，否则请来之后不如法供奉，只能引火烧身，破财败运。 https://t.cn/RcSYy3n
现在有很多人会在家里供奉神明，请各种各样的神像回家，然后买些供果、香火就开始供奉。有的是有信仰之人，为了修行上的需要；有的是想请神保佑平安与发财；也有的人是因为喜欢神像而请回家的。
总而言之，请神像回家供奉也不是不可，但一定要懂供奉的规矩，否则容易引来很多麻烦，还有一些人在开店时把财神爷请进来，后来店铺关门就干脆扔掉了财神爷，这样就很容易导致运势不顺，财运破败。
神像该如何供奉
#首先，在供奉神像的时候，最忌讳的就是没有开光。
#神像，需要有法力的师父开光后才能称之为神像。没开光的神像，是没有什么作用的，仅仅是工艺品而已。而且这种像一旦开始供养香火，不但神灵不会到来，而且会引起冥界众生聚众前来领取香火，遇到好的还好，遇到凶神恶煞的，麻烦就大了。
#因此，但凡供奉神像，无论新塑的还是从庙里请回来的，必须先择良辰吉日装藏、开光，然后才能正式供奉，开过光的神像，灵体是不敢附在上面的。而且有条件的情况下，尽量诵经，如《玄门早晚课》《道德经》等，即然请回家了，即是缘份，就要好好的供奉，这样才能慢慢有求必应、用法必灵。
一般情况下，供奉神灵之后，运程会慢慢好转，而且，只要足够虔诚并真心行善，通常能体会到什么是逢凶化吉。不过，建议每隔一段时间要对屋宅洒净，使屋内环境洁净，如此神灵才乐意前来。因此，如若感到运程受阻、不顺，感觉身体虚弱、欠佳、大病没有小病不断、家中孩子无故哭闹、小动物如狗等狂吠乱叫时，多半与冥界众生有关。这种情况下，建议请专业人士前来帮忙做荡秽洒净。一般的信众都不知道如何操作，因此，最稳妥的办法就是请专业人士处理。
不是供奉的神灵越多就越灵，心诚则灵。如若不懂，咨询专业人士，并请懂行的人帮忙安神，如此才能灵验。
神像的摆放
神像的摆放位置非常重要。一旦摆放位置失误就有可能适得其反，反而破坏家中的风水格局和运势。
1、神像宜安置在静方，安放的地方要清静整洁。神像或神台附近最好不要有音响，电视机等东西；
2、神位忌底下脱空。不少人家的神位，往往在墙面上横一块板，板上供奉神明，板底完全脱空，这样看上去便有一种架空不实的感觉。此外还不可以在架空的底下安放水桶、鱼缸等等；
3、神位忌背后脱空，安放神像，最好要背后有墙，这样供神就有一种着实的感觉。要是放在窗台上等，便感到背后脱空，总非吉兆；
4、神位不可正对卧室。在卧室里安放神位，本意虽好，但却犯忌：让供奉敬畏的神像看着你无拘无束的睡相，本属一忌；要是男女结婚成对，难免性事，那就更加不好在卧室安放神像了，否则就变成了大不敬；
5、神位的墙背后面不宜为卫生间，也不可对着卫生间。因为厕所为排泄人体废物的不净之地，对着神像则犯了大忌；
6、神位的墙背后面，最好不要是厨房，尤其不宜是厨房安放煤气灶的一侧。否则烟缭火熏，日长时久，难免火力热力透过背墙，造成墙壁燥热上火，使神像不安；
7、神台不可放在冰箱边上，或者空调下面，否则冰箱太冰，空调出风，都会使供奉的神灵感到不安；
8、忌安置在横梁下。
供奉应注意的问题
1神像要安放在合适的地方
供奉神像，最好有专门的神龛，而且位置要高一些，宜在洁净、没有杂物围绕的地方。
2神像不可经常随意挪动
神像供奉好后，最好相对固定，不要经常挪来挪去。
3保持神像周围环境的清洁
时时勤拂拭，勿使染尘埃。不仅身心需要经常拂拭，神像周围的环境也要保持清洁。
4供奉食品要新鲜洁净
供奉神灵的水果瓜蔬，务必要新鲜洁净，以表达我们的虔诚、恭敬.。
5神台高度要适中
神台不能太低，高度要适中，最好在腰以上。
6神位上面不可堆积杂物
一般来讲，神位最好保持清洁，除了每天抹净灰尘，还要注意不要在神龛或佛龛上面安放杂物。否则杂物压顶，不吉反凶。
如何送神
神像一旦陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者因为搬家、出国等别的原因没法供奉了，最稳妥的处理方法是送到附近的庙里，给一些功德，请道长代为处理，千万不可随意丢弃或送人。如果舍不得或者今后还有可能要用，也可以用红布包裹起来装箱（切勿倒置），放在客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西以保持我们的恭敬心。
俗话说：请神容易送神难，在请神之前一定要三思，如果没有供奉的条件或能力，建议先不要奉请，否则请来之后不如法供奉，只能引火烧身，破财败运。 https://t.cn/RcSYy3n
同学们啊，他想看着你们冲锋，
看你们撞死在自家墙壁上
而你们不该死在这，
你们的抱负还没来得及舒展
你们的才华还没来得及挥洒
我们还有未来，我不保证那是好是坏
但多一点点都是一分奇迹
同学们啊，用你们自己的眼多看看
别只听他们的嘴说，热血难能可贵
别让自己的热血烫伤自己。
你们在未来会有更伟大的力量
那里有一份更伟大的责任等着我们承担。
记得第一次带上红领巾的感觉吗？
记得我们的国旗是被什么染红的吗？
你记得这份波澜，
你也记得这是谁递来的接力棒
要稳稳的接好
我们还有理想要完成，那不是靠嘴去完成
看你们撞死在自家墙壁上
而你们不该死在这，
你们的抱负还没来得及舒展
你们的才华还没来得及挥洒
我们还有未来，我不保证那是好是坏
但多一点点都是一分奇迹
同学们啊，用你们自己的眼多看看
别只听他们的嘴说，热血难能可贵
别让自己的热血烫伤自己。
你们在未来会有更伟大的力量
那里有一份更伟大的责任等着我们承担。
记得第一次带上红领巾的感觉吗？
记得我们的国旗是被什么染红的吗？
你记得这份波澜，
你也记得这是谁递来的接力棒
要稳稳的接好
我们还有理想要完成，那不是靠嘴去完成
1928年，一队国民党士兵来到新疆赛图拉哨卡防守，他们惊讶地发现，哨卡里有些留着辫子、身穿大清“兵”服的男人。
通过翻译交流，国军士兵了解到，此处还有17位清朝官兵把守，他们并不知道清朝早已灭亡。
而相似的事情，在二十多年后的1950年，竟然又发生了一次（见图)！
赛图拉哨卡位于新彊皮山县境内，喀拉喀什河和哈拉图西砍河交汇处，海拔3800米。此处是丝绸之路的南方交通线，战略位置十分重要，是前往印度等地的必经之处，占据此地可窥视南疆内地。
1877年,左宗棠率军击败了反叛的阿古柏政权，成功收复了除伊犁以外的新疆地区。收复南疆后，他派了一百多清军敢死队员骑着骆驼、马匹，带着粮草，历尽艰难，跋涉一个月，艰难来到了如今的赛图拉。
士兵来到这里后，受到了当地居民的热情招待。他们与当地百姓联手，不辞辛劳地拉土运石，几年间建立了这所军事哨卡。
赛图拉哨所倚河而建，哨所营房建成后，呈四合院样式，平台高出河滩有十米多，营房墙壁上密布射击孔，攻防有余。
营房不远处有个高高的哨楼，呈典型的六角形，约有六七平方米，地理位置十分险要，二十四小时有哨兵把守。
从此这里成了当时政府最高海拔驻兵点，是中国最西边境的防御大本营，承担着西部边关八百多公里的喀喇昆仑山的守防任务。
这100名敢死队就在这里扎了根，过着与世隔绝的生活，清廷每年都会派人送来粮草和衣服，他们也抽时间垦田，衣食倒也不用发愁。
不过，此处海拔达到3800米，气候忽冷忽热，尤其是到了冬天，狂风夹着大雪，哨兵站在哨卡上能冻成冰棍。
由于气侯恶劣，加上缺衣少药，每年都有士兵在艰苦的生存环境下病倒，接下来便是死亡。而死去的士兵又得不到补充，所以哨卡里的守军越来越少。
1911年，清朝灭亡，内地一度陷入混乱，远在赛图拉的这些军人，渐渐被人遗忘了。长时间不给他们送补给，他们只是认为内地肯定不太平，并不知道清政府已经灭亡。
到了1928年，南京国民政府开始整合边防防守的时候，派了一支队伍来到这里，突然发现赛图拉还有17位头上留着辫子的清军把守，令他们大吃一惊。
这些人目光呆滞，行动迟缓，身上的衣服已经破烂不堪，语言交流也十分困难。当告诉他们清朝已灭亡时，这些人痛哭流涕，还朝京城的方向跪下叩头呢！
这些人，后来都被送回他们的家乡，安度余生去了。
接下来，国军成立边卡队，人数又增至100人，并巡逻到康西瓦以远。几年后，守卡兵力增加到了200人。
盛世才统治新疆的几年间，这个哨卡里的人员达到顶峰，多达1个团，辖3个骑兵连等部队。
最初，每年还定期送一批粮草和日常防护用的东西，并进行换防。到了1946年，国民党疲于内战，已无暇顾及这个偏远的哨所，这里再次成为“被遗忘的角落”！
即使这样，这些士兵也没有私自离开哨卡，他们坚守着军人的职责，为国家守好这道防线。他们在这里望眼欲穿，日复一日地等待着有人前来换防。
新中国成立后，1950年3月,中国人民解放军第五师第十五团特务连进驻赛图拉哨所。解放军战士们突然发现，这里还有一些人持枪放哨，就和善地问他们道:
“你们是这里的哨兵吧？”
4年没见到人的国军士兵，一看到有人持枪前来，赶紧上前喊道：“哎呀 可算有人来换防了！”
解放军看到衣衫褴褛，面黄肌瘦的戍边兄弟，感到很心疼，问他们：“你们在这里几年了？”
这时，他们看着解放军士兵的军装，反问:“唉，怎么又换装了啊”。
看着一身破烂、眼泪汪汪的国军士兵,解放军战士流下了眼泪。他们把这里的哨兵都召集起来，对这些人说：“新中国已经成立了，国民党已经失败。我们是中国人民解放军，感谢你们的辛苦付出。”
哨兵们一听，这才知道来的不是自己的队伍，非常恐慌。对他们进行安慰之后，解放军战士立刻把赛图拉哨所的情况向上级汇报。
不久后，上级部门来了消息，对这些国军哨兵们的付出表示敬佩和感谢，并承诺会妥善安排他们。
临行前，这些国军士兵换上干净的衣服，站成一排，在哨所前留下了这张合影，也留下了一个传奇而真实的故事。
在如此恶劣的环境下，没有任何供给，没有任何指令，他们却苦苦守了四年。抛开政治因素，主妇认为，他们也应该是国家的有功之人！
通过翻译交流，国军士兵了解到，此处还有17位清朝官兵把守，他们并不知道清朝早已灭亡。
而相似的事情，在二十多年后的1950年，竟然又发生了一次（见图)！
赛图拉哨卡位于新彊皮山县境内，喀拉喀什河和哈拉图西砍河交汇处，海拔3800米。此处是丝绸之路的南方交通线，战略位置十分重要，是前往印度等地的必经之处，占据此地可窥视南疆内地。
1877年,左宗棠率军击败了反叛的阿古柏政权，成功收复了除伊犁以外的新疆地区。收复南疆后，他派了一百多清军敢死队员骑着骆驼、马匹，带着粮草，历尽艰难，跋涉一个月，艰难来到了如今的赛图拉。
士兵来到这里后，受到了当地居民的热情招待。他们与当地百姓联手，不辞辛劳地拉土运石，几年间建立了这所军事哨卡。
赛图拉哨所倚河而建，哨所营房建成后，呈四合院样式，平台高出河滩有十米多，营房墙壁上密布射击孔，攻防有余。
营房不远处有个高高的哨楼，呈典型的六角形，约有六七平方米，地理位置十分险要，二十四小时有哨兵把守。
从此这里成了当时政府最高海拔驻兵点，是中国最西边境的防御大本营，承担着西部边关八百多公里的喀喇昆仑山的守防任务。
这100名敢死队就在这里扎了根，过着与世隔绝的生活，清廷每年都会派人送来粮草和衣服，他们也抽时间垦田，衣食倒也不用发愁。
不过，此处海拔达到3800米，气候忽冷忽热，尤其是到了冬天，狂风夹着大雪，哨兵站在哨卡上能冻成冰棍。
由于气侯恶劣，加上缺衣少药，每年都有士兵在艰苦的生存环境下病倒，接下来便是死亡。而死去的士兵又得不到补充，所以哨卡里的守军越来越少。
1911年，清朝灭亡，内地一度陷入混乱，远在赛图拉的这些军人，渐渐被人遗忘了。长时间不给他们送补给，他们只是认为内地肯定不太平，并不知道清政府已经灭亡。
到了1928年，南京国民政府开始整合边防防守的时候，派了一支队伍来到这里，突然发现赛图拉还有17位头上留着辫子的清军把守，令他们大吃一惊。
这些人目光呆滞，行动迟缓，身上的衣服已经破烂不堪，语言交流也十分困难。当告诉他们清朝已灭亡时，这些人痛哭流涕，还朝京城的方向跪下叩头呢！
这些人，后来都被送回他们的家乡，安度余生去了。
接下来，国军成立边卡队，人数又增至100人，并巡逻到康西瓦以远。几年后，守卡兵力增加到了200人。
盛世才统治新疆的几年间，这个哨卡里的人员达到顶峰，多达1个团，辖3个骑兵连等部队。
最初，每年还定期送一批粮草和日常防护用的东西，并进行换防。到了1946年，国民党疲于内战，已无暇顾及这个偏远的哨所，这里再次成为“被遗忘的角落”！
即使这样，这些士兵也没有私自离开哨卡，他们坚守着军人的职责，为国家守好这道防线。他们在这里望眼欲穿，日复一日地等待着有人前来换防。
新中国成立后，1950年3月,中国人民解放军第五师第十五团特务连进驻赛图拉哨所。解放军战士们突然发现，这里还有一些人持枪放哨，就和善地问他们道:
“你们是这里的哨兵吧？”
4年没见到人的国军士兵，一看到有人持枪前来，赶紧上前喊道：“哎呀 可算有人来换防了！”
解放军看到衣衫褴褛，面黄肌瘦的戍边兄弟，感到很心疼，问他们：“你们在这里几年了？”
这时，他们看着解放军士兵的军装，反问:“唉，怎么又换装了啊”。
看着一身破烂、眼泪汪汪的国军士兵,解放军战士流下了眼泪。他们把这里的哨兵都召集起来，对这些人说：“新中国已经成立了，国民党已经失败。我们是中国人民解放军，感谢你们的辛苦付出。”
哨兵们一听，这才知道来的不是自己的队伍，非常恐慌。对他们进行安慰之后，解放军战士立刻把赛图拉哨所的情况向上级汇报。
不久后，上级部门来了消息，对这些国军哨兵们的付出表示敬佩和感谢，并承诺会妥善安排他们。
临行前，这些国军士兵换上干净的衣服，站成一排，在哨所前留下了这张合影，也留下了一个传奇而真实的故事。
在如此恶劣的环境下，没有任何供给，没有任何指令，他们却苦苦守了四年。抛开政治因素，主妇认为，他们也应该是国家的有功之人！
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