【转载】每个人活着,其实都是一个人的朝圣,敬畏生命,经受苦难,虔诚于内心,向往幸福和涅槃重生。
但是,人生的路总是那么曲折,有太多的事情让人迷茫,令人后悔,以至于遗憾终身。
我们都知道,既然活着,就得得一直朝前走。
不只是经历过巨大苦难的人才有权利说自己的人生是一种修行,创造了幸福的人与承受苦难的人,都是修行。
都是在生和死,苦难和苍老之间,寻找着出口,重生的希望,蕴含在每一个人的体内,修行的目的,就是渴望着有一天会与之遭逢。
就如这个秋天的午后,阳光静寂,秋风中,你是否能听出,往日已归去哪里,未来在光的前端。思之极处,在时间被忽略的大自然中,万物存在,生死同一。
或许,最终,你会坠入沉眠。当你再度醒来,一切都未曾改变。
但是,并不是未曾改变,晚上睡去,白天醒来,你已经经历了一次重生,在崭新的一天开始时,你已融入了一个新的世界。
你要知道,所有的美好以及愿望,都藏于时间的缝隙里,让光阴一遍一遍刷新,这种让希望的光洗礼过的生活,每一日都是你修行的结果。
当日复一日,年复一年,累积起来,你会发现,原来,修行的目的,就是:“世间真假,皆我所求,苦与乐,都可奉酒。”
所以,人生任何时候都不可能完美,始终会有遗憾。活得不快乐,怨不得别人,是你的无能,而活得幸福,却是你的智慧与修行,你的感恩所拥有。
人活着是一场修行,就是把沉重的负担抛掉,轻松前行,通向幸福之境。当然,在人生朝圣的路上,要敢于面对一切困难,并敢于去面对生死,参透生死。 https://t.cn/A6itu3E9
但是,人生的路总是那么曲折,有太多的事情让人迷茫,令人后悔,以至于遗憾终身。
我们都知道,既然活着,就得得一直朝前走。
不只是经历过巨大苦难的人才有权利说自己的人生是一种修行,创造了幸福的人与承受苦难的人,都是修行。
都是在生和死,苦难和苍老之间,寻找着出口,重生的希望,蕴含在每一个人的体内,修行的目的,就是渴望着有一天会与之遭逢。
就如这个秋天的午后,阳光静寂,秋风中,你是否能听出,往日已归去哪里,未来在光的前端。思之极处,在时间被忽略的大自然中,万物存在,生死同一。
或许,最终,你会坠入沉眠。当你再度醒来,一切都未曾改变。
但是,并不是未曾改变,晚上睡去,白天醒来,你已经经历了一次重生,在崭新的一天开始时,你已融入了一个新的世界。
你要知道,所有的美好以及愿望,都藏于时间的缝隙里,让光阴一遍一遍刷新,这种让希望的光洗礼过的生活,每一日都是你修行的结果。
当日复一日,年复一年,累积起来,你会发现,原来,修行的目的,就是:“世间真假,皆我所求,苦与乐,都可奉酒。”
所以,人生任何时候都不可能完美,始终会有遗憾。活得不快乐,怨不得别人,是你的无能,而活得幸福,却是你的智慧与修行,你的感恩所拥有。
人活着是一场修行,就是把沉重的负担抛掉,轻松前行,通向幸福之境。当然,在人生朝圣的路上,要敢于面对一切困难,并敢于去面对生死,参透生死。 https://t.cn/A6itu3E9
每个人活着,其实都是一个人的朝圣,敬畏生命,经受苦难,虔诚于内心,向往幸福和涅槃重生。
但是,人生的路总是那么曲折,有太多的事情让人迷茫,令人后悔,以至于遗憾终身。
我们都知道,既然活着,就得得一直朝前走。
不只是经历过巨大苦难的人才有权利说自己的人生是一种修行,创造了幸福的人与承受苦难的人,都是修行。
都是在生和死,苦难和苍老之间,寻找着出口,重生的希望,蕴含在每一个人的体内,修行的目的,就是渴望着有一天会与之遭逢。
就如这个秋天的午后,阳光静寂,秋风中,你是否能听出,往日已归去哪里,未来在光的前端。思之极处,在时间被忽略的大自然中,万物存在,生死同一。
或许,最终,你会坠入沉眠。当你再度醒来,一切都未曾改变。
但是,并不是未曾改变,晚上睡去,白天醒来,你已经经历了一次重生,在崭新的一天开始时,你已融入了一个新的世界。
你要知道,所有的美好以及愿望,都藏于时间的缝隙里,让光阴一遍一遍刷新,这种让希望的光洗礼过的生活,每一日都是你修行的结果。
当日复一日,年复一年,累积起来,你会发现,原来,修行的目的,就是:“世间真假,皆我所求,苦与乐,都可奉酒。”
所以,人生任何时候都不可能完美,始终会有遗憾。活得不快乐,怨不得别人,是你的无能,而活得幸福,却是你的智慧与修行,你的感恩所拥有。
人活着是一场修行,就是把沉重的负担抛掉,轻松前行,通向幸福之境。当然,在人生朝圣的路上,要敢于面对一切困难,并敢于去面对生死,参透生死。
今天两场心理预约……
但是,人生的路总是那么曲折,有太多的事情让人迷茫,令人后悔,以至于遗憾终身。
我们都知道,既然活着,就得得一直朝前走。
不只是经历过巨大苦难的人才有权利说自己的人生是一种修行,创造了幸福的人与承受苦难的人,都是修行。
都是在生和死,苦难和苍老之间,寻找着出口,重生的希望,蕴含在每一个人的体内,修行的目的,就是渴望着有一天会与之遭逢。
就如这个秋天的午后,阳光静寂,秋风中,你是否能听出,往日已归去哪里,未来在光的前端。思之极处,在时间被忽略的大自然中,万物存在,生死同一。
或许,最终,你会坠入沉眠。当你再度醒来,一切都未曾改变。
但是,并不是未曾改变,晚上睡去,白天醒来,你已经经历了一次重生,在崭新的一天开始时,你已融入了一个新的世界。
你要知道,所有的美好以及愿望,都藏于时间的缝隙里,让光阴一遍一遍刷新,这种让希望的光洗礼过的生活,每一日都是你修行的结果。
当日复一日,年复一年,累积起来,你会发现,原来,修行的目的,就是:“世间真假,皆我所求,苦与乐,都可奉酒。”
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学文钞:持经利益随心论。
印光大师文钞 2022-02-24 00:00
收录于合集#印光大师315个
大觉世尊,所说一切大乘显密尊经,悉皆理本唯心,道符实相,历三世而不易,举十界以咸遵。归元复本,为诸佛之导师。拔苦与乐,作众生之慈父。若能竭诚尽敬,礼诵受持,则自他俱蒙胜益,幽显同沐恩光。犹如意珠,似无尽藏,取之不匮,用之无穷,随心现量,悉满所愿。楞严所谓求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。夫大涅槃者,究竟果德。若论如来本心,契经全力,实属乎此。但以众生志愿狭劣,与夫致诚未极,不能直契。故随彼行心,满彼所愿。倘宿根深厚之士,则顿明自性,彻证唯心,破烦惑而直趣菩提,圆福慧而速成觉道。获契经之全益,畅如来之本怀矣。譬如一雨普润,卉木同荣。大根则拂云以蔽日。小根则长寸而增分。道本唯一真如,益随心而胜劣。然善根苟种,佛果终成。纵不能即获巨益,亦必以因兹度脱。闻涂毒鼓,远近皆丧。食少金刚,决定不消。先以欲钩牵,后令入佛智者,其斯之谓欤。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
印光大师文钞 2022-02-24 00:00
收录于合集#印光大师315个
大觉世尊,所说一切大乘显密尊经,悉皆理本唯心,道符实相,历三世而不易,举十界以咸遵。归元复本,为诸佛之导师。拔苦与乐,作众生之慈父。若能竭诚尽敬,礼诵受持,则自他俱蒙胜益,幽显同沐恩光。犹如意珠,似无尽藏,取之不匮,用之无穷,随心现量,悉满所愿。楞严所谓求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。夫大涅槃者,究竟果德。若论如来本心,契经全力,实属乎此。但以众生志愿狭劣,与夫致诚未极,不能直契。故随彼行心,满彼所愿。倘宿根深厚之士,则顿明自性,彻证唯心,破烦惑而直趣菩提,圆福慧而速成觉道。获契经之全益,畅如来之本怀矣。譬如一雨普润,卉木同荣。大根则拂云以蔽日。小根则长寸而增分。道本唯一真如,益随心而胜劣。然善根苟种,佛果终成。纵不能即获巨益,亦必以因兹度脱。闻涂毒鼓,远近皆丧。食少金刚,决定不消。先以欲钩牵,后令入佛智者,其斯之谓欤。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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