#基督恩典经文[超话]# 10月31日
以弗所书2:7 要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。
当你难过的时候有没有夸大事实并向神恼怒?当风暴袭来的时候,耶稣的门徒们就是这样。他们害怕淹死,向耶稣喊叫,而耶稣却在船里睡得正香,“夫子,我们丧命,你不顾吗?”(马可福音4:38)
他们指责耶稣不顾他们,你可能会认为他们受了耶稣的责备,然而却是风受了祂的责备,然后风就止住,大大地平静了(马可福音4:39)。因为耶稣温柔对待自己,祂不会浪费时间生气。相反,祂没有浪费时间去关切问题竟导致祂的门徒如此焦虑和恐惧。
同样的事也发生在两个姊妹,马大和马利亚身上。当她们的兄弟拉撒路死后耶稣最终出现,她们毫不犹豫地让耶稣明白她们的感受。姐妹俩对祂说出同样的话,“主阿,你若早在这里,我兄弟必不死。”(约翰福音1:21,32)
姐妹俩已经见识过耶稣怜悯和爱的奇迹。现在,她们的悲痛,在于她们聚焦无力挽回兄弟的死亡。她们不知道祂的心——何等温柔的待他们,祂的帮助从不会辜负她们,甚至使她们的兄弟从死里复活(约翰福音11:41-44)。
亲爱的,当你处在风暴中,你的天父看见你试图留在船上,祂看见你试图保护自己和你的家庭,并想着,“如果我不管这些事,就没有人能管!” 祂想让你知道当你冒犯祂时,祂以何等温柔之心待你,从不生气。祂想让你知道祂有多么想要帮助和祝福你。所以让我们去体验祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈!
以弗所书2:7 要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。
当你难过的时候有没有夸大事实并向神恼怒?当风暴袭来的时候,耶稣的门徒们就是这样。他们害怕淹死,向耶稣喊叫,而耶稣却在船里睡得正香,“夫子,我们丧命,你不顾吗?”(马可福音4:38)
他们指责耶稣不顾他们,你可能会认为他们受了耶稣的责备,然而却是风受了祂的责备,然后风就止住,大大地平静了(马可福音4:39)。因为耶稣温柔对待自己,祂不会浪费时间生气。相反,祂没有浪费时间去关切问题竟导致祂的门徒如此焦虑和恐惧。
同样的事也发生在两个姊妹,马大和马利亚身上。当她们的兄弟拉撒路死后耶稣最终出现,她们毫不犹豫地让耶稣明白她们的感受。姐妹俩对祂说出同样的话,“主阿,你若早在这里,我兄弟必不死。”(约翰福音1:21,32)
姐妹俩已经见识过耶稣怜悯和爱的奇迹。现在,她们的悲痛,在于她们聚焦无力挽回兄弟的死亡。她们不知道祂的心——何等温柔的待他们,祂的帮助从不会辜负她们,甚至使她们的兄弟从死里复活(约翰福音11:41-44)。
亲爱的,当你处在风暴中,你的天父看见你试图留在船上,祂看见你试图保护自己和你的家庭,并想着,“如果我不管这些事,就没有人能管!” 祂想让你知道当你冒犯祂时,祂以何等温柔之心待你,从不生气。祂想让你知道祂有多么想要帮助和祝福你。所以让我们去体验祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈!
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洞见和真相(摘选328)
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述
天下第一大宝座
「佛告阿难,及韦提希:谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说,除苦恼法;汝等忆持,广为大众分别解说。」佛陀在这里再次提醒阿难和韦提希,他们一个是负责传承佛法的人,一个是当机者。
佛陀说,你们要听清楚了,你们要注意听了,听了之后还要善思善念,要好好的闻思研究,我现在会为你们仔细解说祛除一切苦痛烦恼的解脱妙法,你们要好好地记忆受持,将来“广为大众分别解说”,要让这个无上妙法流传出去,广泛地利益一切众生。
这个是佛陀的叮嘱,这叫做“劝法流通”,这是我们要特别注意的,类似的句子在本经已经出现过好几次了。佛经里面有一个惯例,一般佛陀在说法前先叫人的名字,那就说明底下一定会有非常重要的开示,所以佛陀才这样的特别提醒。
由此我们可以看出,世尊他老人家对我们末法众生的一种特别的慈悲和哀悯。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》;6、是了解净土宗的必修课;7、大虚法师的讲述轻松风趣,语言完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述
天下第一大宝座
「佛告阿难,及韦提希:谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说,除苦恼法;汝等忆持,广为大众分别解说。」佛陀在这里再次提醒阿难和韦提希,他们一个是负责传承佛法的人,一个是当机者。
佛陀说,你们要听清楚了,你们要注意听了,听了之后还要善思善念,要好好的闻思研究,我现在会为你们仔细解说祛除一切苦痛烦恼的解脱妙法,你们要好好地记忆受持,将来“广为大众分别解说”,要让这个无上妙法流传出去,广泛地利益一切众生。
这个是佛陀的叮嘱,这叫做“劝法流通”,这是我们要特别注意的,类似的句子在本经已经出现过好几次了。佛经里面有一个惯例,一般佛陀在说法前先叫人的名字,那就说明底下一定会有非常重要的开示,所以佛陀才这样的特别提醒。
由此我们可以看出,世尊他老人家对我们末法众生的一种特别的慈悲和哀悯。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》;6、是了解净土宗的必修课;7、大虚法师的讲述轻松风趣,语言完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。
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