相由心生，心随境转。心之所相，物之所在。
古人云: 一命，二运，三风水，四积阴德，五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生。都是古人对人一生价值意义的表达。而相只是人生其中的一项解释而己。

相即外相，相貌。而人从初生的婴儿，到幼儿，儿童，小少年，少年，青年，中年，再到老年。每个时期阶段的面相，是不一样的。相貌也会随着心志，心情的变化有着不一样的相，如同天气预报一样变化无常。

相与象之间又有所不同，有些细微之变。可以从人的脸面上，读懂他心之晴雨表。比如有的人，会突然眼神朝上的方向转，代表不在意你，鄙视你的存在。还有的人眼珠子不停的在转动，可能某物勾起的他注意，说不定又在打什么主意了。

相的出现代表人所在的境。也如人所在的运。皮之肉为父母所给所生。珍惜它，别破坏了自己的相，到头来连自己都不认得自己，就难搞了。

外为相，内为心。相代表了人，此刻的心情的反应，会变化的相，心情的晴雨表。当然，能成事的不少人会隐藏相，所以，有时也不太好辨别。冰山脚下藏着不少秘密。

天有天相便是天气预报，地有地相便是地理图形，物有物相便是设计图，人有人相便是人的相貌特征。不要怀疑自己不懂的东西，只是自己不理解呗了。存在即为理。

相由心生，心之所向，物之所在。没什么不对的，只是暂时还未能理它吧。人生有崖，学而无崖。
#相由心声##面相小知识#

（三）良知是希望美学。美学通俗地讲是“我愿意”。美学是希望的原理，但从我心，心之所知，从心出发。万法为心，良知指明证明了“我愿意”的内容。
希望本身就是虚席以待。这听起来是一句话，其实要悟出来不容易。希望是不能着相、住相的，就是无住。就是“应无所住而生其心”，这个心方为真心。希望就是“尚未”。
我们只能相信未来，依然相信未来。宗教给人以希望，美学也给人以希望。但是人们感情浅了，人们普遍无感了，于是我们就没有诗了，就没有李白杜甫那种诗人了。没有了思想，就没有了感性，就没有了美学。这多像是一个悖论。

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