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人生的十字路口是一道选择题,成长的道路上我们感动过感慨过。然而零零乱乱的生活终究还是要用遗憾来填补,可是我们别无选择依然抱着希望的生活着。对于生活而言每个人都有每个人的方式,只是我们不能再妄想会回到从前,从头再来。
日行一善,积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心,这样才能去帮助困难的人。我们日行一善,并不是放下手中的一切事情,刻意地去做好事,而且带着善心,给需帮助的人做力所能及的事。
人生的十字路口是一道选择题,成长的道路上我们感动过感慨过。然而零零乱乱的生活终究还是要用遗憾来填补,可是我们别无选择依然抱着希望的生活着。对于生活而言每个人都有每个人的方式,只是我们不能再妄想会回到从前,从头再来。
日行一善,积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心,这样才能去帮助困难的人。我们日行一善,并不是放下手中的一切事情,刻意地去做好事,而且带着善心,给需帮助的人做力所能及的事。
突然想起了庄子的一句话
不材之材,亦可成材
无用之用,终为大用
过去终究会成为过去,既然找不到坚持下去的理由,就该给自己一个重新开始的勇气
这天气,有一场雪多好
相信,明天一天会更好
永远都要记得,做好人,修善心。
为人,头顶天,脚踏地,行的端,才能走的正。
处世,莫欺人,莫欺骗,怀揣真,才能收获温暖。
冬天的兰州
有一种痛,叫~滑倒
有一种爱,叫~穿热火些
有一种跌倒,叫~仰板子
有一种心疼,叫~乖摸一哈头
有一种思想,叫~过来抱一个[憨笑][憨笑][憨笑]
不材之材,亦可成材
无用之用,终为大用
过去终究会成为过去,既然找不到坚持下去的理由,就该给自己一个重新开始的勇气
这天气,有一场雪多好
相信,明天一天会更好
永远都要记得,做好人,修善心。
为人,头顶天,脚踏地,行的端,才能走的正。
处世,莫欺人,莫欺骗,怀揣真,才能收获温暖。
冬天的兰州
有一种痛,叫~滑倒
有一种爱,叫~穿热火些
有一种跌倒,叫~仰板子
有一种心疼,叫~乖摸一哈头
有一种思想,叫~过来抱一个[憨笑][憨笑][憨笑]
什么是《金刚经》?也许有很多人知道释迦牟尼佛,但是不知道《金刚经》其实就是记录佛陀言行的一本经书,里面包含了佛陀的大智慧。佛教常说“功德无量”,那么究竟什么样的人会功德无量呢?这是一个值得深思的问题。《金刚经》中说:“凡所有相,皆是虚妄;见诸相非相,即见如来。”这句话的意思就是:“世间一切都是虚无的,只有见到的万事万物都不是它所呈现的样子,就会见到如来”在现实生活中的理解就是“只有保持一个平静平淡的心态,才会得到人生大智慧,生活顺利,功德无量。”因此《金刚经》希望众生具有一个好心态。具体来说有3个要求,做到了便是功德无量。
01【不强求】
《金刚经》里说“应无所住,而生其心”。意思是“没有什么所执着的,要有把一切功名利禄看淡的心”。何为“没有执着”?其实在生活中就是对身边的一切事物都“不强求”,事情会怎么发展,自己都能顺其自然。没有过分的要求,也不在乎结果是否符合心意,时刻怀抱着一颗平常心。现实中能做到这样真是难能可贵,要知道大部分人都会向往自己梦想中的生活。这是工作生活的动力,不可或缺,但是变成执著就很不好了,执著就意味着对某些东西有了执念,非得到不可。可是现实生活往往不如人意,越在意的东西越容易失去,太过于执著就会在得不到或者失去它们的痛苦中挣扎,对自己的情绪和身心都是一个很大的摧残。不但会影响自己的身心,还会因为自己难以满足的情绪而影响自己的生活,有的人会因为强求得不到的东西而变得心狠手辣,甚至会不惜伤害自己身边的亲朋好友来达到自己的目的。等这些事情真的发生时,无论是伤害的人是自己认识的还是不认识的,都会折损自己的功德。因此在生活中对于向往的物质要抱有一颗平常心,不必强求,也不要有执念,一切顺其自然就好。这是对自己的宽恕,也是对他人的恩典,正是佛教说的“功德无量”。
02【肯奉献】
佛陀有万千智慧,就是因为心里怜悯天下苍生,于是出家为僧,希望解救天下穷苦百姓。这是智慧,是“肯奉献”的智慧。其实身边也有很多“肯奉献”的人,他们心怀天下,乐于助人。他们也可能跟佛陀一样,在某一领域有自己的大智慧,而且愿意和他人分享,引领他人前行。他们也可能是拥有财富,愿意将自己的劳动所得奉献出去,接济贫苦老百姓。这样的人在生活中,受人尊敬和爱戴,是孩子们的榜样,更是社会中的“清流”。无论是工作还是生活,都处处乐意奉献自己,因此他们也会收到别人对他们的回报。这些回报有物质上的,更多的是精神上的。懂得奉献的人是因为有一颗善心和热心,这样的人在现实中往往会因为常行善事而福禄双全。因此无论处在什么环境和地位,都要时刻懂得奉献,要将自己的才能和财富贡献出去,创造更多的价值,帮助更多的人,才会功德无量。
03【能放下】
《金刚经》里说:“离一切诸相,即名诸佛。”意思就是:“只有离开世间万物,才能成为诸佛。”在现实中,这样的智慧叫“放下”。有人说:“世间多苦难,放下何其难。”很多人也是这样认为:“世间苦难这么多,要谈放下是很难的一件事。”但每个懂得放下的人,生活似乎都会轻松很多。那么何为“放下”?放下表示曾经拥有但是现在要舍弃,或者曾经和现在都没能拥有但心里不要执着。因而世人常说“放下爱情”、“放下财富”、“放下屠刀”等。可以是放下一个具体的事物,也可以是放下一种想法,因而懂得放下的人,内心平静,心态平和。无论是因为自己的执著,还是因为物质的诱惑,心里想得到的欲望太强烈,现实中若得不到,就会受到心理折磨。此时“放下”的智慧显得尤为重要,它会阻止人们因为执著而犯错误,也会避免因为心里不平衡带来的争吵。总之,在生活中,时刻要做一个“能放下”的人,对于尘世间的功名利禄抱有一颗平常心,放下对这些东西的执念,摆正自己的心态,努力为自己积累功德,造福社会。因此无论是做事还是做人,“能放下”都会功德无量。
01【不强求】
《金刚经》里说“应无所住,而生其心”。意思是“没有什么所执着的,要有把一切功名利禄看淡的心”。何为“没有执着”?其实在生活中就是对身边的一切事物都“不强求”,事情会怎么发展,自己都能顺其自然。没有过分的要求,也不在乎结果是否符合心意,时刻怀抱着一颗平常心。现实中能做到这样真是难能可贵,要知道大部分人都会向往自己梦想中的生活。这是工作生活的动力,不可或缺,但是变成执著就很不好了,执著就意味着对某些东西有了执念,非得到不可。可是现实生活往往不如人意,越在意的东西越容易失去,太过于执著就会在得不到或者失去它们的痛苦中挣扎,对自己的情绪和身心都是一个很大的摧残。不但会影响自己的身心,还会因为自己难以满足的情绪而影响自己的生活,有的人会因为强求得不到的东西而变得心狠手辣,甚至会不惜伤害自己身边的亲朋好友来达到自己的目的。等这些事情真的发生时,无论是伤害的人是自己认识的还是不认识的,都会折损自己的功德。因此在生活中对于向往的物质要抱有一颗平常心,不必强求,也不要有执念,一切顺其自然就好。这是对自己的宽恕,也是对他人的恩典,正是佛教说的“功德无量”。
02【肯奉献】
佛陀有万千智慧,就是因为心里怜悯天下苍生,于是出家为僧,希望解救天下穷苦百姓。这是智慧,是“肯奉献”的智慧。其实身边也有很多“肯奉献”的人,他们心怀天下,乐于助人。他们也可能跟佛陀一样,在某一领域有自己的大智慧,而且愿意和他人分享,引领他人前行。他们也可能是拥有财富,愿意将自己的劳动所得奉献出去,接济贫苦老百姓。这样的人在生活中,受人尊敬和爱戴,是孩子们的榜样,更是社会中的“清流”。无论是工作还是生活,都处处乐意奉献自己,因此他们也会收到别人对他们的回报。这些回报有物质上的,更多的是精神上的。懂得奉献的人是因为有一颗善心和热心,这样的人在现实中往往会因为常行善事而福禄双全。因此无论处在什么环境和地位,都要时刻懂得奉献,要将自己的才能和财富贡献出去,创造更多的价值,帮助更多的人,才会功德无量。
03【能放下】
《金刚经》里说:“离一切诸相,即名诸佛。”意思就是:“只有离开世间万物,才能成为诸佛。”在现实中,这样的智慧叫“放下”。有人说:“世间多苦难,放下何其难。”很多人也是这样认为:“世间苦难这么多,要谈放下是很难的一件事。”但每个懂得放下的人,生活似乎都会轻松很多。那么何为“放下”?放下表示曾经拥有但是现在要舍弃,或者曾经和现在都没能拥有但心里不要执着。因而世人常说“放下爱情”、“放下财富”、“放下屠刀”等。可以是放下一个具体的事物,也可以是放下一种想法,因而懂得放下的人,内心平静,心态平和。无论是因为自己的执著,还是因为物质的诱惑,心里想得到的欲望太强烈,现实中若得不到,就会受到心理折磨。此时“放下”的智慧显得尤为重要,它会阻止人们因为执著而犯错误,也会避免因为心里不平衡带来的争吵。总之,在生活中,时刻要做一个“能放下”的人,对于尘世间的功名利禄抱有一颗平常心,放下对这些东西的执念,摆正自己的心态,努力为自己积累功德,造福社会。因此无论是做事还是做人,“能放下”都会功德无量。
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