有烦恼咋办?无须对治,接受就好!
我个人觉得,对弥陀救度的信仰可以解决生活中的一切问题,不只是解决往生极乐的问题。
有人说“我还有生活问题要解决,还有人际交往、感情需求的问题,还有烦恼,为什么我得不到大家的尊重?”这一切问题,从表面看好像是生活问题,其实还是信心、信仰的问题。
即便全世界的人都看不起你,又怎样呢?十方诸佛都赞叹你为“人中芬陀利华”,你把这个看得无所谓,好像看不见,还说“不就是在书上写了几个字嘛”,然后你就看向周围,“谁在夸赞我?谁对我多看几眼?”对世间的人情世故看得特别重,对弥陀的救度看得特别轻。轻重一比较,就知道你的人生重心在哪里,这样你在世间当然就会很苦恼。
如果我们的信仰真正扎根的话,这些自然不在话下,整个娑婆世界都是我们要舍弃的。
我们讲厌欣心切,厌离娑婆,厌离三界,欣求净土。厌离娑婆是厌离整个娑婆世界,不管好的、坏的,通通都要厌离。只不过在这个过程中,环境好一点的时候就稍微好受一点,但是要看清它的虚伪性。整个三界我们都要舍掉,不是要在三界当中得到什么,如果你生到天上,成神仙了,你还求生极乐吗?天上多快乐,多自在,要吃有吃,要喝有喝。
所以,如果对世间有很多抱怨、不满,就是因为你对这个世界没有看透彻,对这个世界还抱有幻想。
信心能给我们特别的力量,生活中的种种困难,无一不是归到信仰当中。所以,信仰的力量有没有坚固,有没有撑起人生的航船,看你的生活怎样就能判断了。
不是说信仰弥陀救度的人就一定发大财,就一定不生病,就一定被所有人恭维、尊重,不是那样的;而是说他在穷困当中,在病苦当中,或者在被众人唾弃当中,他心里仍然有弥陀救度的温暖。他觉得那些不算什么,对他来说都是很正常的,因为生活在世间就是这样,烦烦恼恼就是我们的本质,烦恼的生活就是我们的现状,接受就可以了。
如果不接受,以为自己可以过一种没有烦恼的圣贤生活,那怎么能叫“机深信”呢?我们烦烦恼恼地过日子,才是我们的正常状态。
我们的生活就是这种状态,所以不要说“为什么我这么烦恼?”因为你是凡夫嘛。有人说“我要对治烦恼”,你干嘛对治烦恼?烦恼就是你的本来,你要怎么对治它?你的孩子生下来了,你怎么对治他?他半夜里哭,拉屎拉尿,还要喝奶,你怎么对治他?你接受他就可以了。
我们在生活、工作当中,有种种烦恼,说要对治,都是多余的话,我们不需要对治。
圣道门才对治它,因为圣道门对治烦恼的目的就是要解脱生死轮回。我们的生死轮回都解决了,还对治它干什么呢?这不是自己树敌吗?没关系,和平相处,这就是我们的本来面貌,我们就过这样的日子,很满足,这样就可以了。有的人信仰的力量非常弱,还没有认识到自己的本来面目。
——师父
我个人觉得,对弥陀救度的信仰可以解决生活中的一切问题,不只是解决往生极乐的问题。
有人说“我还有生活问题要解决,还有人际交往、感情需求的问题,还有烦恼,为什么我得不到大家的尊重?”这一切问题,从表面看好像是生活问题,其实还是信心、信仰的问题。
即便全世界的人都看不起你,又怎样呢?十方诸佛都赞叹你为“人中芬陀利华”,你把这个看得无所谓,好像看不见,还说“不就是在书上写了几个字嘛”,然后你就看向周围,“谁在夸赞我?谁对我多看几眼?”对世间的人情世故看得特别重,对弥陀的救度看得特别轻。轻重一比较,就知道你的人生重心在哪里,这样你在世间当然就会很苦恼。
如果我们的信仰真正扎根的话,这些自然不在话下,整个娑婆世界都是我们要舍弃的。
我们讲厌欣心切,厌离娑婆,厌离三界,欣求净土。厌离娑婆是厌离整个娑婆世界,不管好的、坏的,通通都要厌离。只不过在这个过程中,环境好一点的时候就稍微好受一点,但是要看清它的虚伪性。整个三界我们都要舍掉,不是要在三界当中得到什么,如果你生到天上,成神仙了,你还求生极乐吗?天上多快乐,多自在,要吃有吃,要喝有喝。
所以,如果对世间有很多抱怨、不满,就是因为你对这个世界没有看透彻,对这个世界还抱有幻想。
信心能给我们特别的力量,生活中的种种困难,无一不是归到信仰当中。所以,信仰的力量有没有坚固,有没有撑起人生的航船,看你的生活怎样就能判断了。
不是说信仰弥陀救度的人就一定发大财,就一定不生病,就一定被所有人恭维、尊重,不是那样的;而是说他在穷困当中,在病苦当中,或者在被众人唾弃当中,他心里仍然有弥陀救度的温暖。他觉得那些不算什么,对他来说都是很正常的,因为生活在世间就是这样,烦烦恼恼就是我们的本质,烦恼的生活就是我们的现状,接受就可以了。
如果不接受,以为自己可以过一种没有烦恼的圣贤生活,那怎么能叫“机深信”呢?我们烦烦恼恼地过日子,才是我们的正常状态。
我们的生活就是这种状态,所以不要说“为什么我这么烦恼?”因为你是凡夫嘛。有人说“我要对治烦恼”,你干嘛对治烦恼?烦恼就是你的本来,你要怎么对治它?你的孩子生下来了,你怎么对治他?他半夜里哭,拉屎拉尿,还要喝奶,你怎么对治他?你接受他就可以了。
我们在生活、工作当中,有种种烦恼,说要对治,都是多余的话,我们不需要对治。
圣道门才对治它,因为圣道门对治烦恼的目的就是要解脱生死轮回。我们的生死轮回都解决了,还对治它干什么呢?这不是自己树敌吗?没关系,和平相处,这就是我们的本来面貌,我们就过这样的日子,很满足,这样就可以了。有的人信仰的力量非常弱,还没有认识到自己的本来面目。
——师父
#奶爸日记[超话]# 第1577天:10.6周四。早晨6点醒,但是天冷起床难。继续补作业,并且不时帮她盖被子。然后睡个回笼觉,真香。然后我俩一起起床吃早饭,吃完她奶奶带她去公园溜达。她舅舅家表弟大奔龋齿,昨天是时不时哭喊牙疼,这么小的年纪可真的惨啊,可能是药比较苦,疼还不吃药,昨天四个人按着大奔灌药,大奔鬼哭狼嚎像农村杀猪。但是菠萝两眼直勾勾只在看电视,纹丝不动。真是有点事不关己高高挂起 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
轻松区别风寒感冒与风热感冒
感冒是宝宝成长过程中经常出现的问题之一,感冒类型不同,用药也不同。很多爸妈分不清风寒感冒和风热感冒,下面就带大家清晰的了解一下这两类感冒的区别。
区分的八大方法(如图)
宝宝感冒的注意事项
由于宝宝与成人的生理特点不同,所以宝宝感冒时要注意以下三方面:一是防大于治,有句老话叫“三分饥与寒,保得小儿安”是有道理的。二是要随时观察病情,风寒感冒与风热感冒有时会相互转化,爸爸妈妈要及时根据病情变化做出相应判断。三是要加强感冒护理。室温要适宜,室内通风但不对流,多饮水,饮食清淡易消化,适当补充维C,同时注意休息,以利于病情的恢复。
[心]饿了么每日红包: https://t.cn/A6S8YlZn
[心]京东幸运盲盒:领大额优惠券https://t.cn/A668widB https://t.cn/A6oUORu7
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
轻松区别风寒感冒与风热感冒
感冒是宝宝成长过程中经常出现的问题之一,感冒类型不同,用药也不同。很多爸妈分不清风寒感冒和风热感冒,下面就带大家清晰的了解一下这两类感冒的区别。
区分的八大方法(如图)
宝宝感冒的注意事项
由于宝宝与成人的生理特点不同,所以宝宝感冒时要注意以下三方面:一是防大于治,有句老话叫“三分饥与寒,保得小儿安”是有道理的。二是要随时观察病情,风寒感冒与风热感冒有时会相互转化,爸爸妈妈要及时根据病情变化做出相应判断。三是要加强感冒护理。室温要适宜,室内通风但不对流,多饮水,饮食清淡易消化,适当补充维C,同时注意休息,以利于病情的恢复。
[心]饿了么每日红包: https://t.cn/A6S8YlZn
[心]京东幸运盲盒:领大额优惠券https://t.cn/A668widB https://t.cn/A6oUORu7
#电视剧星汉灿烂[超话]##星汉灿烂 剧情#[许愿星]#程少商长了800个心眼#
嫋嫋看着姎姎舅母的时候眼睛亮亮的,她很羡慕姎姎有那么疼爱她的人,嫋嫋很缺爱,白白软软的奶团子,要多多的爱她怎么也不过分[苦涩][苦涩][苦涩]其实葛氏她说姎姎好学,嫋嫋善辩,也没有错,但是萧将军就觉得女孩子要多读圣贤之书,像姎姎一样有大家闺秀之风才为好,就对嫋嫋有偏见,她看不见她的优点看不到她的机智灵巧,以为了孩子将来好的理由,对孩子过度严厉却不好好沟通交流,孩子缺爱反而会更加极端,嫋嫋一个人长大,有明辨是非的能力,没有被葛氏养歪已经很好了[许愿星][许愿星][许愿星]希望生活中很多父母不要这样,只要孩子读书不好就一无是处,孩子的其他优点和喜好都是不学无术
嫋嫋看着姎姎舅母的时候眼睛亮亮的,她很羡慕姎姎有那么疼爱她的人,嫋嫋很缺爱,白白软软的奶团子,要多多的爱她怎么也不过分[苦涩][苦涩][苦涩]其实葛氏她说姎姎好学,嫋嫋善辩,也没有错,但是萧将军就觉得女孩子要多读圣贤之书,像姎姎一样有大家闺秀之风才为好,就对嫋嫋有偏见,她看不见她的优点看不到她的机智灵巧,以为了孩子将来好的理由,对孩子过度严厉却不好好沟通交流,孩子缺爱反而会更加极端,嫋嫋一个人长大,有明辨是非的能力,没有被葛氏养歪已经很好了[许愿星][许愿星][许愿星]希望生活中很多父母不要这样,只要孩子读书不好就一无是处,孩子的其他优点和喜好都是不学无术
✋热门推荐