晚安。
我没来由分说，小姐回与你的书，你自看者。（末接科，开读科)呀，有这场喜事！撮土焚香，三拜礼毕。早知小姐简至，理合远接；接待不及，勿令见罪。小娘子，和你也欢喜。（红云）怎么？（末云）小姐骂我都是假，书中之意，著我今夜花园里来，和他“哩也波，哩也啰”哩！（红云）你读书我听。（末云）“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”（红云）怎见得他著你来？你解与我听咱。（末云）“待月西厢下”，著我月上来；“迎风户半开”，他开门待我；“隔墙花影动，疑是玉人来”，著我跳过墙来。(红笑云）他著你跳过墙来，你做下来。端的有此说么？（末云）俺是个猜诗谜的社家，风流隋何，浪子陆贾。我那里有差的勾当？(红云）你看我姐姐，在我行也使这般道儿。
【耍孩儿】几曾见寄书的颠倒瞒著鱼雁，小则小心肠儿转关。写著道西厢待月等得更阑，著你跳东墙“女”字边“干”。元来那诗句儿里包笼著三更枣，简帖儿里埋伏著九里山。他著紧处将人慢。恁会云雨闹中取静，我寄音书忙里偷闲。
【四煞】纸光明玉板，字香喷麝兰，行儿边湮透非春汗？一缄情泪红犹湿，满纸春愁墨未干。从今后休疑难，放心波玉堂学士，稳情取金雀鸦鬟。
【三煞】他人行别样的亲，俺根前取次看，更做道孟光接了梁鸿案。别人行甜言美语三冬暖，我根前恶语伤人六月寒。我为头儿看：看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。
我没来由分说，小姐回与你的书，你自看者。（末接科，开读科)呀，有这场喜事！撮土焚香，三拜礼毕。早知小姐简至，理合远接；接待不及，勿令见罪。小娘子，和你也欢喜。（红云）怎么？（末云）小姐骂我都是假，书中之意，著我今夜花园里来，和他“哩也波，哩也啰”哩！（红云）你读书我听。（末云）“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”（红云）怎见得他著你来？你解与我听咱。（末云）“待月西厢下”，著我月上来；“迎风户半开”，他开门待我；“隔墙花影动，疑是玉人来”，著我跳过墙来。(红笑云）他著你跳过墙来，你做下来。端的有此说么？（末云）俺是个猜诗谜的社家，风流隋何，浪子陆贾。我那里有差的勾当？(红云）你看我姐姐，在我行也使这般道儿。
【耍孩儿】几曾见寄书的颠倒瞒著鱼雁，小则小心肠儿转关。写著道西厢待月等得更阑，著你跳东墙“女”字边“干”。元来那诗句儿里包笼著三更枣，简帖儿里埋伏著九里山。他著紧处将人慢。恁会云雨闹中取静，我寄音书忙里偷闲。
【四煞】纸光明玉板，字香喷麝兰，行儿边湮透非春汗？一缄情泪红犹湿，满纸春愁墨未干。从今后休疑难，放心波玉堂学士，稳情取金雀鸦鬟。
【三煞】他人行别样的亲，俺根前取次看，更做道孟光接了梁鸿案。别人行甜言美语三冬暖，我根前恶语伤人六月寒。我为头儿看：看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。
#每日佛言慧语[超话]#妙音菩萨品第二十四19
1⃣
我曾经跟几个人
在运河边上散步，
那是个大热天，我说哪一个
下去滑冰给我看一看。
六月天大夏天怎么滑冰啊？
有个人很有智慧，
他在地上蹦一下子说，
师父！我下河滑给你看，
怎么样？我说，妙！
岸上是不是河啊？
跳一下子是不是滑冰呢？
有没有哪一法
不是哪一法？
只看你懂不懂。所以菩萨
就是要用智慧教化众生，
看你懂不懂。这就是
「一切色身三昧」。
2⃣
「一念信解」《法华经》，
胜过七宝满虚空供养无量佛，
胜过你苦修、苦持戒、
苦精进、苦禅定、
苦忍辱八十亿那由他劫
--还是个无量倍啊！
不是一倍两倍、
千倍万倍，
是无量倍。
可见明心见性 何等重要！
成佛是修心不是修行，要
搞清楚。修心以后再修行，
你得圆满；
修心已成分真即佛，
永远不落六道轮回，
一步登上第一义天。
3⃣
此娑婆世界无量菩萨，
亦得是三昧及陀罗尼：
修禅定功夫百千万亿年，
能呼风唤雨，腾云驾雾，
那这种 「三昧」他们
有没有办法成就啊？
明理之后，你在什么位置
都是「色身三昧」，
何必刻意地显现？行住坐卧
都是「色身三昧」，
没有一时、没有一处、
没有一法不是「我」。
有些人讲《楞严经》是天书，
其实《楞严经》才不是天书，
每个人都能听得懂。
不过也可以讲是天书，
因为我们每个人 都是天嘛。
因为《楞严经》就是
讲我们的心，无所不是。
4⃣
只要耐心品味，
你就能明白。因为
《楞严经》就是你，
你就是《楞严经》，
哪有听不懂的道理？
不在于文化高低。你如果
没有这种柔软恭敬之心，
即使是博士后，对不起，
你门外站；
知识面越广的人
他挑剔心越高，
他带着轻慢心--
我看你知道了多少？
我是个博士，我什么都懂！
所以他不能入道。
世间学问装得越多，
离开真实智慧越远。
5⃣
所以从这里这个
「无量菩萨亦得是三昧」，
讲这个「三昧」
前后又不到半个小时就
证得「现一切色身三昧」。
这是 「一证一切证」。
所以我们从现在开始，
今生作人，来世在天，
甚至下地狱、现鬼相、
畜生相，
都是「色身三昧」呀。
「亦得是三昧及陀罗尼」：
「三昧」和「陀罗尼」
本来是一个体。那么
「三昧」是就「寂用」而言，
在冥冥之中显现。
冥冥之中显现出
无量的有形有相，
你只看到用，看不到寂。
6⃣
「陀罗尼」是「显用」。
怎么显？通过音声显示，
用种种办法把那个「寂」
暴露出来。你如果不将寂
现出来，不叫「陀罗尼」。
非要对着这个茶杯，
告诉它就是孙悟空变的。
「显」是对不显而言，
讲显把它显出来，
叫「显用」。告诉这个
茶杯就是孙悟空。
「寂」是对不寂说寂。
我们现出一个色相的时候那，
「寂」在不在？在，
但是我们看不到，
所以为「寂」。
这两个名相概念叫
一体异用，实际上「三昧」
就是「陀罗尼」，
「陀罗尼」
就是「三昧」。
7⃣
我们在解释的时候，
根据众生根机的不同，
根据我们
所要讲经说法的重点，
可以重点地从显用或者寂用
这个方面来解释，
也可以把两者并重来解释。
尔时，妙音菩萨摩诃萨，
供养释迦牟尼佛及
多宝佛塔已，还归本土，
所经诸国六种震动，
雨宝莲华，
作百千万亿种种伎乐。
既到本国，
与八万四千菩萨围绕，
至净华宿王智佛所，
白佛言：世尊，
我到娑婆世界，饶益众生，
见释迦牟尼佛，
8⃣
及见多宝佛塔，礼拜供养，
又见文殊师利法王子菩萨，
及见 药王菩萨、
得勤精进力菩萨、
勇施菩萨等，亦令
是八万四千菩萨
得现一切色身三昧。
来也震动，去也震动，
菩萨到哪里都是自利利他，
走到哪里都要把佛法
和众生联系在一起。
这是不是也是妙音说法呀？
我们的气质、
我们的种种形相叫什么？
9⃣
无音之音都是妙音说法。在
《楞严经》把色声香味触法
六尘「旋妄归真」，
眼耳鼻舌身意这
六根「旋妄归真」，
十法界一切万法
「旋妄归真」。
归真就是一真。
没有哪一法不是哪一法。
一切的行住坐卧、吃饭穿衣
是不是在妙音说法呀？
你吃饭的时候起了贪心，
这就是造业的说法，
你这个贪心
天人鬼神大众都知道。
你吃这个东西的时候就
想到我这个功德配不配吃？
我能不能消化？
我吃的这个东西是什么？
端起饭碗，感恩诸佛菩萨，
怜悯一切众生，
供养佛、供养法、供养僧。
心里起这个念
是不是妙音说法呀？
今天要吃得干干净净的，
不能浪费，要文明。
吃稀饭糊要用水冲一冲，
没有开水用舌头舔掉这
是不是妙音说法呀？还有
另外一种妙音说法，
稀饭糊舌头也不好舔了，
以后人家造口业，
留在这里供养水陆众生。
这是不是妙音说法呀？
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1⃣
我曾经跟几个人
在运河边上散步，
那是个大热天，我说哪一个
下去滑冰给我看一看。
六月天大夏天怎么滑冰啊？
有个人很有智慧，
他在地上蹦一下子说，
师父！我下河滑给你看，
怎么样？我说，妙！
岸上是不是河啊？
跳一下子是不是滑冰呢？
有没有哪一法
不是哪一法？
只看你懂不懂。所以菩萨
就是要用智慧教化众生，
看你懂不懂。这就是
「一切色身三昧」。
2⃣
「一念信解」《法华经》，
胜过七宝满虚空供养无量佛，
胜过你苦修、苦持戒、
苦精进、苦禅定、
苦忍辱八十亿那由他劫
--还是个无量倍啊！
不是一倍两倍、
千倍万倍，
是无量倍。
可见明心见性 何等重要！
成佛是修心不是修行，要
搞清楚。修心以后再修行，
你得圆满；
修心已成分真即佛，
永远不落六道轮回，
一步登上第一义天。
3⃣
此娑婆世界无量菩萨，
亦得是三昧及陀罗尼：
修禅定功夫百千万亿年，
能呼风唤雨，腾云驾雾，
那这种 「三昧」他们
有没有办法成就啊？
明理之后，你在什么位置
都是「色身三昧」，
何必刻意地显现？行住坐卧
都是「色身三昧」，
没有一时、没有一处、
没有一法不是「我」。
有些人讲《楞严经》是天书，
其实《楞严经》才不是天书，
每个人都能听得懂。
不过也可以讲是天书，
因为我们每个人 都是天嘛。
因为《楞严经》就是
讲我们的心，无所不是。
4⃣
只要耐心品味，
你就能明白。因为
《楞严经》就是你，
你就是《楞严经》，
哪有听不懂的道理？
不在于文化高低。你如果
没有这种柔软恭敬之心，
即使是博士后，对不起，
你门外站；
知识面越广的人
他挑剔心越高，
他带着轻慢心--
我看你知道了多少？
我是个博士，我什么都懂！
所以他不能入道。
世间学问装得越多，
离开真实智慧越远。
5⃣
所以从这里这个
「无量菩萨亦得是三昧」，
讲这个「三昧」
前后又不到半个小时就
证得「现一切色身三昧」。
这是 「一证一切证」。
所以我们从现在开始，
今生作人，来世在天，
甚至下地狱、现鬼相、
畜生相，
都是「色身三昧」呀。
「亦得是三昧及陀罗尼」：
「三昧」和「陀罗尼」
本来是一个体。那么
「三昧」是就「寂用」而言，
在冥冥之中显现。
冥冥之中显现出
无量的有形有相，
你只看到用，看不到寂。
6⃣
「陀罗尼」是「显用」。
怎么显？通过音声显示，
用种种办法把那个「寂」
暴露出来。你如果不将寂
现出来，不叫「陀罗尼」。
非要对着这个茶杯，
告诉它就是孙悟空变的。
「显」是对不显而言，
讲显把它显出来，
叫「显用」。告诉这个
茶杯就是孙悟空。
「寂」是对不寂说寂。
我们现出一个色相的时候那，
「寂」在不在？在，
但是我们看不到，
所以为「寂」。
这两个名相概念叫
一体异用，实际上「三昧」
就是「陀罗尼」，
「陀罗尼」
就是「三昧」。
7⃣
我们在解释的时候，
根据众生根机的不同，
根据我们
所要讲经说法的重点，
可以重点地从显用或者寂用
这个方面来解释，
也可以把两者并重来解释。
尔时，妙音菩萨摩诃萨，
供养释迦牟尼佛及
多宝佛塔已，还归本土，
所经诸国六种震动，
雨宝莲华，
作百千万亿种种伎乐。
既到本国，
与八万四千菩萨围绕，
至净华宿王智佛所，
白佛言：世尊，
我到娑婆世界，饶益众生，
见释迦牟尼佛，
8⃣
及见多宝佛塔，礼拜供养，
又见文殊师利法王子菩萨，
及见 药王菩萨、
得勤精进力菩萨、
勇施菩萨等，亦令
是八万四千菩萨
得现一切色身三昧。
来也震动，去也震动，
菩萨到哪里都是自利利他，
走到哪里都要把佛法
和众生联系在一起。
这是不是也是妙音说法呀？
我们的气质、
我们的种种形相叫什么？
9⃣
无音之音都是妙音说法。在
《楞严经》把色声香味触法
六尘「旋妄归真」，
眼耳鼻舌身意这
六根「旋妄归真」，
十法界一切万法
「旋妄归真」。
归真就是一真。
没有哪一法不是哪一法。
一切的行住坐卧、吃饭穿衣
是不是在妙音说法呀？
你吃饭的时候起了贪心，
这就是造业的说法，
你这个贪心
天人鬼神大众都知道。
你吃这个东西的时候就
想到我这个功德配不配吃？
我能不能消化？
我吃的这个东西是什么？
端起饭碗，感恩诸佛菩萨，
怜悯一切众生，
供养佛、供养法、供养僧。
心里起这个念
是不是妙音说法呀？
今天要吃得干干净净的，
不能浪费，要文明。
吃稀饭糊要用水冲一冲，
没有开水用舌头舔掉这
是不是妙音说法呀？还有
另外一种妙音说法，
稀饭糊舌头也不好舔了，
以后人家造口业，
留在这里供养水陆众生。
这是不是妙音说法呀？
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
♀️：“想给懒鬼或者体力不足的家人们分享几个我做起来效果好，又特别简单的瘦腿运动！！！
强度不是很大，很适合追剧的时候做。
我从三月开始运动到现在，腿终于成功瘦了下来，不管是大腿内侧，还是外侧变化都很明显！
而且走路明显感觉大腿后侧和臀部更有力量了！！
瘦腿运动
✔️三月到五月底一直在做这三个，一周 三至四次，一次十五至三十分钟，会感觉感觉胯那里像被压缩拉长了一样！！https://t.cn/A6X0t4Mj
✔️六月开始主攻大腿内侧，我推荐音乐卡点瘦腿or帕梅拉 十二分钟瘦腿，我会做满三十分钟，也是一周做三四次。
✔️结束之后 帕梅拉的十分钟腿部拉伸 必做https://t.cn/A6KLVMeJ
然后大家如果想效果更好！变化更大！
有氧我觉得很有必要，我推荐这两个：
✔️空腹有氧。我三月至九月一周两至三次三十分钟左右的空腹有氧操！不管对于大基数还是小基数，刷脂真的都很有效！我是早晨做mizi姐和bigsis的各种有氧操，偶尔陪我妈妈跳keep的直播或者刘的直播https://t.cn/A6X0tLM3
✔️10月开始主要是爬山or跑步机，坡度14，速度4.5的爬坡，一次40分钟。
我自己还会加力量训练，隔天一次
推荐这些，有体力的家人可以做https://t.cn/A6X0t5PI
吃的方面控制的比较好，外卖和出去吃比较少，主要是自己做，但是还是该吃啥吃啥，放纵餐也会有。
心态方面，我最开始一个月没怎么变化，第二个月变化开始明显的，一定要保持积极的态度。
最后想和各位姐妹说，不要一味追求高强度，记住这三点，就一定会有收获的，一是坚持，二是把简单的动作认真做到位，三是心态平稳。
强度不是很大，很适合追剧的时候做。
我从三月开始运动到现在，腿终于成功瘦了下来，不管是大腿内侧，还是外侧变化都很明显！
而且走路明显感觉大腿后侧和臀部更有力量了！！
瘦腿运动
✔️三月到五月底一直在做这三个，一周 三至四次，一次十五至三十分钟，会感觉感觉胯那里像被压缩拉长了一样！！https://t.cn/A6X0t4Mj
✔️六月开始主攻大腿内侧，我推荐音乐卡点瘦腿or帕梅拉 十二分钟瘦腿，我会做满三十分钟，也是一周做三四次。
✔️结束之后 帕梅拉的十分钟腿部拉伸 必做https://t.cn/A6KLVMeJ
然后大家如果想效果更好！变化更大！
有氧我觉得很有必要，我推荐这两个：
✔️空腹有氧。我三月至九月一周两至三次三十分钟左右的空腹有氧操！不管对于大基数还是小基数，刷脂真的都很有效！我是早晨做mizi姐和bigsis的各种有氧操，偶尔陪我妈妈跳keep的直播或者刘的直播https://t.cn/A6X0tLM3
✔️10月开始主要是爬山or跑步机，坡度14，速度4.5的爬坡，一次40分钟。
我自己还会加力量训练，隔天一次
推荐这些，有体力的家人可以做https://t.cn/A6X0t5PI
吃的方面控制的比较好，外卖和出去吃比较少，主要是自己做，但是还是该吃啥吃啥，放纵餐也会有。
心态方面，我最开始一个月没怎么变化，第二个月变化开始明显的，一定要保持积极的态度。
最后想和各位姐妹说，不要一味追求高强度，记住这三点，就一定会有收获的，一是坚持，二是把简单的动作认真做到位，三是心态平稳。
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