【禅学公开课】生命的價值與生死观（下）
地点：公务员集训处
主講：淸华大学梁乃崇教授
記錄：張春美
整理：周雅容、羊憶玫
※真心沒有辦法被知
那我們來做一個規定，什麼規定呢，只要這樣子剖一半，說這裡是被知了，只要這個事情發生，我就把這個部分歸屬於識心。這樣規定的意思是，真心這裡沒有辦法被知。這樣就不需要一直剖下去，只要剖下去，被知了，那就叫識心，剩下的就是真心，這樣就簡單了。
真心是什麼呢，真心就變成是「不可被知的能知」。它是能知，是不可被知，也可以說，它是純粹的能知。這裡面沒有混合區，混合區全部都移到識心這邊了。這個不可被知的能知，就是純粹的覺知能力；我們的生命就是那最純粹的覺知能力，也可以說，就是最真正的自己。最真正的自己，是不可被知的。
我們再來看。這個真心現在已經出來了，其實它就是我們前面講的覺知，也就是生命的源頭、基礎，它是不可以被知的。它不可被知，但是它能知。所有一切的能知，覺知能力的源頭，都是從這裡來的。也可以說，生命就是從這裡來的，我們的命就是從這裡來的，這才是我們的命。
但是我們要知道，這裡寫出來的真心，寫出來的不可被知的能知，都不是真的。為什麼？它被寫了，它被知道了，這都是被知的，所以都不是真的。真的是什麼呢？不可以被寫出來啊！不可以被知道的、不可以被說的、不可以被想的！被你想到、被你說出來、被你聽到、被你知道、被你感覺到，全都不是真的，真的是說不出來的。
這也就是為什麼禪宗有句話：「言語道斷」，一說，就不對了，就不是了。這也就是為什麼佛陀講經的時候說：「不可說」，說法四十九年，沒有說一句法。「不可說」，說出來都不是真的。《金剛經》說「不可思議」，意思就是說，「你去想，一定想不到的，因為你想得到的，都不是真的」；這就是真正的真心。我們每一個人都有這個真心，也可以說，就是我們真正的生命，就是覺知，就在這裡。
從剛剛這麼一路講下來，講到後來講到真心，哦！原來還是回到了原點。原來它是這麼深，又是這麼的原始，是我們每一個人都具備，而且每天在用的。
有了這樣子的瞭解，我們再回頭來看，所謂的「心和物」的問題。物就是這個世界，它就是純粹的物；真心這裡，就是純粹的心。這個純粹的心和物中間這個區域，就是心、物混合區，心和物在這裡混合了。這麼一看，就不難明白了，這個心和物的觀念，也就清楚了。
生命的價值是什麼？我們可以從「不可被知的能知」這句話看出來，這一句話，就是在描繪這個真心；從這一句，就可以知道真心的一些特質。真心有什麼特質？因為真心是不可以被知的，當然也不可被摸，也不可以被打，也不可以被綑綁，也不可以被約束、被左右。所以用佛法來講，祂是解脫的，用現在的語言來講，它是自由的，這就是生命的價值。
這一個價值，就是從我們的真心──「不可被知」的這個條件──得以知曉。再來，因為祂不可被知，所以不能夠分辨；我們沒有辦法分辨祂的。我的真心、你的真心、釋迦摩尼佛的真心，每一個人都有真心，這真心是無法被分辨的，是無分別的，你沒有辦法分辨；因為它是無法被分辨的，所以祂是平等的。所以在真心這個層次，佛與眾生、佛與凡夫是平等的，帝王跟小老百姓是平等、沒有差別的，聖人和罪人也是平等的，沒有差別。
因為是不能分別、平等的，這樣，我們還可以得到一個特質，就是博愛；自由、平等、博愛都是。除了這個之外，還有，祂不會死的，不會消失的，所以叫做不朽，祂是不朽的。什麼地方會死？身體會死，識心會死，到了真心這裡，祂不會死。世界會壞、身體會毀壞，識心會消失，這裡不會死，也不會生。祂是不生也不死，這就是不朽。
※洞悉生死始可超越輪迴
釋迦摩尼佛為什麼會創立佛教？就是為了要解生死問題。一直到真心這個層次，才解掉生死的問題。生死問題解掉了，真心還在這裡，生死是假的我，真正的我在真心這裡，真正的我不會死，所以沒有生死問題。真心還有一個特質，就是主動，或者我們再加一個字「主動權」，祂是主動的。
舉例來說，像這枝筆是被我所拿住的；這個主動權，在我的手這邊，還是在筆這邊？一定是手這邊，大家都知道。所以主動權在能知這裡，這個不用解釋，大家都清楚的，主動權在能知這邊。那最終極的主動權，在那裡呢？在真心這裡。識心和身體的部份，主動權和沒有主動權是混合的。但是世界，是沒有主動權的。所有的主動權，最終極的主動權，全都在真心這裡。這個世界沒有主動權，也就是，物是沒有主動權的，心才有主動權。
從主動權來看的話，能知是不是比較重要？被知是次要。很清楚啊！可是，在我們的生命當中，我們會為了這個沒有主動權的被知，拼死拼活，把老命都拼進去了。是不是好像重點放錯了？所以我們要記得，主動權是生命，也是生命的特質。
舉一個例子，我們常常聽到一個故事。一個小王子，被一個奸臣陷害了，這個小王子，長大以後一定會演一齣「王子復仇記」，為什麼？因為他有主動權啊。他是有生命的，雖然他弱小的時候，你可以欺侮他，但是，等他長大以後，他就會來復仇，這就是生命的特質。不只王子復仇記，連細菌都是一樣，細菌也有生命，人類用藥來殺牠，牠就會有抗藥性，什麼藥都殺不死牠。即使再發明新藥，發明新藥的速度，也趕不上細菌抗藥性成長的速度，這就是生命。
像這些純粹的被知，這些地板、桌椅，我怎麼踩它、敲它，都沒有關係；可是對待生命不能這樣，小如細菌，都要尊重，因為牠有主動權。我們連細菌都不可以欺侮，對人更要尊重。我們生命的價值，就是自由、平等、博愛、不朽、主動，這是我們生命裡面最有價值的部分，這也就是真心的特質。我們對於這個生命的價值，要好好的珍惜。
接下來我們來看「生死觀」。生死是怎麼一回事？我們對生死要怎麼看待？剛才已經稍微提到了，現在的人，所認為的生死，全都是在講身體的生死。我們認為，身體僵化了、不動了、沒知覺，就死了；如果這個身體還能動，還有知覺，那就是活的，這是我們現有對生死的看法。
但是，我們現在已經知道，身體、識心、世界，尤其這個身體，並不是真正的自己；像剛才我們眼睛一閉，就知道這個身體是被感覺的。如果身體算是自己的話，也是假我，不是真正的我，真正的自己是在身體之外。既然真我在身體之外，我們一般講的靈魂，靈魂在哪一個部分呢？就是識心和真心合起來，這個地方叫做靈魂。那裡面的識心還是會死的，還是會消失的，只有到真心這裡，才是不朽的、才是不死的。而這個不死的真心，才是真正的自己。
只要被你知道的，都不是真正的自己，要記住這一點。比如說，身體長了一個腫瘤，這裡痛那裡痛，只要被你知道了，就不是真正的你。真正的真我，是能知道這個痛、這個腫瘤的我；這個腫瘤、這個痛是被知道的，被知道的就不是。所以我們可以說，一個人，當他知道真正的自己，是在真心這裡，而這個身體壞掉了，他會悲傷嗎？不會的！
舉一個例子，有人開車開了十多年，那個車子又老又舊，哪一天要把它丟了，換一部新車，是會哭哭啼啼還是高高興興呢？一定是高高興興。我沒有看過任何一個人，換新車是哭哭啼啼的。而當一個人破舊的身體用了一百年了，要換一個新的，會哭嗎？不會啊。什麼時候會哭？除非是不知道有真心。認為一死百了，什麼都沒有了，那是會哭的。
所以這個生死的問題，是一個觀念的問題，一個認知。當然，我這樣說，你們都可以理解；真正要做，那是很難的。要做到，是要經過修練的，沒有修練做不到的。我以上所說，都是理解，光是理解還是不夠的，你要下功夫，真正的實踐，做到了，才能超出生死輪迴，不會因此而痛苦。你就會像佛一樣，佛有十個尊號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊十個尊號，如來是什麼呢，來自由，善逝是去自由，意思就是生死自由。如果還在生死輪迴當中，生死是不自由、不解脫的。
修到一個程度，這個自由不是只有如來才能有，佛才可以做到；每一個人的真心都是佛，人人都可以做到，只是你清醒了沒有？還是真心是在迷當中？大家對於這個生死觀，是要先瞭解，然後去實踐，才能解脫。就算你實際上還做不到，觀念上面理解了，也會減輕困惑、畏懼，生死輪迴的問題也會減輕。
※入解脫門出菩提路是為生命的意義
最後談到「生命的目的」。大家會想，「唉呀！我們的真心，祂本來就那麼好，我們為什麼要淌生死輪迴的渾水呢？」為什麼？這裡就要講生命的目的。我們的真心是這麼好、這麼有價值，但是祂一入到生死輪迴的場所，就昏了、就迷了，那些優點和特質，都出了狀況。所以就會讓你到生死輪迴的這個場所來歷練。
歷練不成，就再留級、重修，不斷地這樣子來去。要到什麼程度呢？直到覺醒。覺醒了以後，就變成如來、善逝，來去自如；生死輪迴這個場所，難不倒你，那就OK了，就畢業了，就可以不來重修了。但是可以來做菩薩，來幫助其他還沒有醒過來的人，這就是生命的意義。
不管你們知道、不知道，不管你們懂不懂我今天講的題目，也許有人聽過，有人沒聽過，我的看法都是這樣。大家對於生命，如果有了這樣的瞭解，至少可以清楚明白的過日子。聽我今天這樣一堂課的話，對你們一定有幫助，但是要真正得到好處，是要去實踐的。好！謝謝各位。
地点：公务员集训处
主講：淸华大学梁乃崇教授
記錄：張春美
整理：周雅容、羊憶玫
※真心沒有辦法被知
那我們來做一個規定，什麼規定呢，只要這樣子剖一半，說這裡是被知了，只要這個事情發生，我就把這個部分歸屬於識心。這樣規定的意思是，真心這裡沒有辦法被知。這樣就不需要一直剖下去，只要剖下去，被知了，那就叫識心，剩下的就是真心，這樣就簡單了。
真心是什麼呢，真心就變成是「不可被知的能知」。它是能知，是不可被知，也可以說，它是純粹的能知。這裡面沒有混合區，混合區全部都移到識心這邊了。這個不可被知的能知，就是純粹的覺知能力；我們的生命就是那最純粹的覺知能力，也可以說，就是最真正的自己。最真正的自己，是不可被知的。
我們再來看。這個真心現在已經出來了，其實它就是我們前面講的覺知，也就是生命的源頭、基礎，它是不可以被知的。它不可被知，但是它能知。所有一切的能知，覺知能力的源頭，都是從這裡來的。也可以說，生命就是從這裡來的，我們的命就是從這裡來的，這才是我們的命。
但是我們要知道，這裡寫出來的真心，寫出來的不可被知的能知，都不是真的。為什麼？它被寫了，它被知道了，這都是被知的，所以都不是真的。真的是什麼呢？不可以被寫出來啊！不可以被知道的、不可以被說的、不可以被想的！被你想到、被你說出來、被你聽到、被你知道、被你感覺到，全都不是真的，真的是說不出來的。
這也就是為什麼禪宗有句話：「言語道斷」，一說，就不對了，就不是了。這也就是為什麼佛陀講經的時候說：「不可說」，說法四十九年，沒有說一句法。「不可說」，說出來都不是真的。《金剛經》說「不可思議」，意思就是說，「你去想，一定想不到的，因為你想得到的，都不是真的」；這就是真正的真心。我們每一個人都有這個真心，也可以說，就是我們真正的生命，就是覺知，就在這裡。
從剛剛這麼一路講下來，講到後來講到真心，哦！原來還是回到了原點。原來它是這麼深，又是這麼的原始，是我們每一個人都具備，而且每天在用的。
有了這樣子的瞭解，我們再回頭來看，所謂的「心和物」的問題。物就是這個世界，它就是純粹的物；真心這裡，就是純粹的心。這個純粹的心和物中間這個區域，就是心、物混合區，心和物在這裡混合了。這麼一看，就不難明白了，這個心和物的觀念，也就清楚了。
生命的價值是什麼？我們可以從「不可被知的能知」這句話看出來，這一句話，就是在描繪這個真心；從這一句，就可以知道真心的一些特質。真心有什麼特質？因為真心是不可以被知的，當然也不可被摸，也不可以被打，也不可以被綑綁，也不可以被約束、被左右。所以用佛法來講，祂是解脫的，用現在的語言來講，它是自由的，這就是生命的價值。
這一個價值，就是從我們的真心──「不可被知」的這個條件──得以知曉。再來，因為祂不可被知，所以不能夠分辨；我們沒有辦法分辨祂的。我的真心、你的真心、釋迦摩尼佛的真心，每一個人都有真心，這真心是無法被分辨的，是無分別的，你沒有辦法分辨；因為它是無法被分辨的，所以祂是平等的。所以在真心這個層次，佛與眾生、佛與凡夫是平等的，帝王跟小老百姓是平等、沒有差別的，聖人和罪人也是平等的，沒有差別。
因為是不能分別、平等的，這樣，我們還可以得到一個特質，就是博愛；自由、平等、博愛都是。除了這個之外，還有，祂不會死的，不會消失的，所以叫做不朽，祂是不朽的。什麼地方會死？身體會死，識心會死，到了真心這裡，祂不會死。世界會壞、身體會毀壞，識心會消失，這裡不會死，也不會生。祂是不生也不死，這就是不朽。
※洞悉生死始可超越輪迴
釋迦摩尼佛為什麼會創立佛教？就是為了要解生死問題。一直到真心這個層次，才解掉生死的問題。生死問題解掉了，真心還在這裡，生死是假的我，真正的我在真心這裡，真正的我不會死，所以沒有生死問題。真心還有一個特質，就是主動，或者我們再加一個字「主動權」，祂是主動的。
舉例來說，像這枝筆是被我所拿住的；這個主動權，在我的手這邊，還是在筆這邊？一定是手這邊，大家都知道。所以主動權在能知這裡，這個不用解釋，大家都清楚的，主動權在能知這邊。那最終極的主動權，在那裡呢？在真心這裡。識心和身體的部份，主動權和沒有主動權是混合的。但是世界，是沒有主動權的。所有的主動權，最終極的主動權，全都在真心這裡。這個世界沒有主動權，也就是，物是沒有主動權的，心才有主動權。
從主動權來看的話，能知是不是比較重要？被知是次要。很清楚啊！可是，在我們的生命當中，我們會為了這個沒有主動權的被知，拼死拼活，把老命都拼進去了。是不是好像重點放錯了？所以我們要記得，主動權是生命，也是生命的特質。
舉一個例子，我們常常聽到一個故事。一個小王子，被一個奸臣陷害了，這個小王子，長大以後一定會演一齣「王子復仇記」，為什麼？因為他有主動權啊。他是有生命的，雖然他弱小的時候，你可以欺侮他，但是，等他長大以後，他就會來復仇，這就是生命的特質。不只王子復仇記，連細菌都是一樣，細菌也有生命，人類用藥來殺牠，牠就會有抗藥性，什麼藥都殺不死牠。即使再發明新藥，發明新藥的速度，也趕不上細菌抗藥性成長的速度，這就是生命。
像這些純粹的被知，這些地板、桌椅，我怎麼踩它、敲它，都沒有關係；可是對待生命不能這樣，小如細菌，都要尊重，因為牠有主動權。我們連細菌都不可以欺侮，對人更要尊重。我們生命的價值，就是自由、平等、博愛、不朽、主動，這是我們生命裡面最有價值的部分，這也就是真心的特質。我們對於這個生命的價值，要好好的珍惜。
接下來我們來看「生死觀」。生死是怎麼一回事？我們對生死要怎麼看待？剛才已經稍微提到了，現在的人，所認為的生死，全都是在講身體的生死。我們認為，身體僵化了、不動了、沒知覺，就死了；如果這個身體還能動，還有知覺，那就是活的，這是我們現有對生死的看法。
但是，我們現在已經知道，身體、識心、世界，尤其這個身體，並不是真正的自己；像剛才我們眼睛一閉，就知道這個身體是被感覺的。如果身體算是自己的話，也是假我，不是真正的我，真正的自己是在身體之外。既然真我在身體之外，我們一般講的靈魂，靈魂在哪一個部分呢？就是識心和真心合起來，這個地方叫做靈魂。那裡面的識心還是會死的，還是會消失的，只有到真心這裡，才是不朽的、才是不死的。而這個不死的真心，才是真正的自己。
只要被你知道的，都不是真正的自己，要記住這一點。比如說，身體長了一個腫瘤，這裡痛那裡痛，只要被你知道了，就不是真正的你。真正的真我，是能知道這個痛、這個腫瘤的我；這個腫瘤、這個痛是被知道的，被知道的就不是。所以我們可以說，一個人，當他知道真正的自己，是在真心這裡，而這個身體壞掉了，他會悲傷嗎？不會的！
舉一個例子，有人開車開了十多年，那個車子又老又舊，哪一天要把它丟了，換一部新車，是會哭哭啼啼還是高高興興呢？一定是高高興興。我沒有看過任何一個人，換新車是哭哭啼啼的。而當一個人破舊的身體用了一百年了，要換一個新的，會哭嗎？不會啊。什麼時候會哭？除非是不知道有真心。認為一死百了，什麼都沒有了，那是會哭的。
所以這個生死的問題，是一個觀念的問題，一個認知。當然，我這樣說，你們都可以理解；真正要做，那是很難的。要做到，是要經過修練的，沒有修練做不到的。我以上所說，都是理解，光是理解還是不夠的，你要下功夫，真正的實踐，做到了，才能超出生死輪迴，不會因此而痛苦。你就會像佛一樣，佛有十個尊號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊十個尊號，如來是什麼呢，來自由，善逝是去自由，意思就是生死自由。如果還在生死輪迴當中，生死是不自由、不解脫的。
修到一個程度，這個自由不是只有如來才能有，佛才可以做到；每一個人的真心都是佛，人人都可以做到，只是你清醒了沒有？還是真心是在迷當中？大家對於這個生死觀，是要先瞭解，然後去實踐，才能解脫。就算你實際上還做不到，觀念上面理解了，也會減輕困惑、畏懼，生死輪迴的問題也會減輕。
※入解脫門出菩提路是為生命的意義
最後談到「生命的目的」。大家會想，「唉呀！我們的真心，祂本來就那麼好，我們為什麼要淌生死輪迴的渾水呢？」為什麼？這裡就要講生命的目的。我們的真心是這麼好、這麼有價值，但是祂一入到生死輪迴的場所，就昏了、就迷了，那些優點和特質，都出了狀況。所以就會讓你到生死輪迴的這個場所來歷練。
歷練不成，就再留級、重修，不斷地這樣子來去。要到什麼程度呢？直到覺醒。覺醒了以後，就變成如來、善逝，來去自如；生死輪迴這個場所，難不倒你，那就OK了，就畢業了，就可以不來重修了。但是可以來做菩薩，來幫助其他還沒有醒過來的人，這就是生命的意義。
不管你們知道、不知道，不管你們懂不懂我今天講的題目，也許有人聽過，有人沒聽過，我的看法都是這樣。大家對於生命，如果有了這樣的瞭解，至少可以清楚明白的過日子。聽我今天這樣一堂課的話，對你們一定有幫助，但是要真正得到好處，是要去實踐的。好！謝謝各位。
#星座[超话]# 哪个星座的心肠比较硬？
第12名 双鱼座
双鱼座是个很有慈悲心的星座，他们悲天悯人，就连拍死个蚊子，都会觉得内心愧疚，毕竟，那可也是一条生命啊！双鱼座只会对那些“十恶不赦”的家伙发狠，可如果对方愿意悔过的话，双鱼座还是会心一软，也就放过了。他们的问题，就是心太软，所以很容易被别人骗。
双鱼座的硬心肠指数：30。
第11名 巨蟹座
别看巨蟹座平时一副“生人勿近”的姿态，可其实他们的内心却很柔软。巨蟹座的冷漠姿态，多半是为了自保，疑心很重的他们，害怕受骗，所以才会显得特别的小心谨慎。巨蟹座很重情，他们一般不会对别人发狠。可如同被人给伤到了，他们也会变得冷若冰霜。不过，巨蟹座即便记恨对方，一般也不会刻意去报复，最多就是彻底远离那个人就是了。
巨蟹座的硬心肠指数：35。
第10名 白羊座
白羊座虽然会有点粗鲁与蛮横，也会为了取胜而与对方大打出手，不过，他们并不是那种真正的狠角色。白羊座就像个孩子，他们很真诚，爱恨情仇、喜怒哀乐都会挂在脸上，不会加以掩饰。性情中人的他们，也会有心软的时候，每当此时，他们就会热泪盈眶。白羊座是个真心的多情种，他们最痛恨的，恰恰就是那些无情冷酷心硬的家伙。
白羊座的硬心肠指数：40。
第9名 狮子座
别看狮子座平时一副威风凛凛的大哥大形象，可他们其实不喜欢对人发狠。狮子座是个外表凶悍，但内心柔软的“大猫”，他们对人真诚，很有爱心。只要你不去触犯他们的利益，特别是不去伤了他们的面子，他们都会热情地与你交往，付出一片真心。这样的朋友，一定要好好珍惜啊！
狮子座的硬心肠指数：45。
第8名 射手座
在人们的印象中，射手座是个容易见异思迁的薄情郎，不过，其实他们并不是一个绝情心硬的星座。射手座容易花心，只是因为他们喜欢自由，渴望新的冒险。你如果说他们喜新厌旧还可以，但说他们无情无义就有点过了。射手座其实也想与旧爱好聚好散，毕竟是恩情一场，可是，爱情这种事，最终总还是会有人受伤，他们也难免不被对方看做一个“心肠硬”的家伙。
射手座的硬心肠指数：50。
第7名 金牛座
金牛座的心肠算不上柔软，但也不是狠硬的那一种。金牛座更关注自己的小世界，他们不会主动去对哪一个人示好，除非他们已经确定那个人就是自己人。金牛座对“自己人”就会特别的好，各种温存。可如果发现对方心不在自己这里，金牛座就会恢复到平时的冷淡姿态，甚至怀恨在心。一旦决裂，金牛座的心就会变得特别的冰冷，他们即便不会去报复对方，但这一辈子也不会原谅对方了。
金牛座的硬心肠指数：55。
第6名 天秤座
天秤座对他人的态度是相当功利与实用主义的，那就是根据对方对待自己的程度，来决定自己的态度。换句话说，就是“你对我有几分好，我也对你几分好；你对我有几分狠，我也对你几分狠”。因此，天秤座何时心狠，心狠到什么程度，并不取决于他们自己，而是取决于对方对他们怎样。对那些深深伤害了自己的人，天秤座也会以牙还牙，再也不会是过去的那种彬彬有礼与菩萨心肠了。
天秤座的硬心肠指数：60。
第5名 处女座
处女座是土象星座，守护星又是代表理性思考的水星，因此，他们考虑问题，更多地会从客观与理性的角度出发。处女座不会无缘无故对别人好或者不好，他们也很少只因为自己的情绪，就做出某种判断。如果理智告诉他们该远离某个人，处女座就会狠心离开，即便内心有所不舍。对处女座来说，心肠太软的人，就会儿女情长，最终误了大事。他们需要的不是情感，而是正确与完美，所以，该硬下心的时候，处女座还是会出乎意料的冷酷无情。
处女座的硬心肠指数：65。
第4名 双子座
双子座竟然会排在第四名的位置？可能很多人都想不到，因为在大家的印象里，双子座是一群与人为善，到哪里都很合群的人，他们怎么会心狠心硬呢？可其实，我们看到的永远只是双子座的一面，而且还是表面现象。守护星是水星，元素属性又是风象星座的双子座，其实是个相当现实而精明的人，他们是最典型的商人。双子座具有双重性格，他们虽然有友善温和的一面，但也有为自己谋利的另一面。为了现实利益，双子座也会毫不犹豫地选择对他人下狠手。记住，商人永远都是商人，不是慈善家！
双子座的硬心肠指数：70。
第3名 水瓶座
与双子座一样，水瓶座也是风象星座，所以他们虽然注重人际关系，但并不深情，而是把人际交往视为个人拓展空间、获取资源的一种工具罢了。水瓶座的守护星，是土星与天王星，因此，他们也具有土星的冷漠与天王星的抽离的双重特点。水瓶座与他人的关系比较良好，尤其是在友情方面，但是，他们从来不会把自己完全放到一段情感关系里。水瓶座需要的是超脱的，他们不属于任何人，任何地方。如果需要离开，他们就会断然离开。独自漂泊流浪，这才是水瓶座的风格。
水瓶座的硬心肠指数：75。
第2名 天蝎座
天蝎座有多么的深情，就会有多么的绝情。他们的守护星--冥王星，赋予了这个星座的人一种极端而决绝的个性，在一段亲密关系里，他们要么就是与对方一起体验最深刻的情感，要么就是彻底的决裂，从此水火不相容。分手或者决裂，都会彻底地埋葬一段感情，天蝎座会狠狠地将对方拉黑甚至删除出自己的圈子之外，并且永不相见。请不要责怪他们的心太狠，他们只是情太深。深情而又心狠，这就是天蝎座。
天蝎座的硬心肠指数：80。
第1名 摩羯座
如果说双子座代表商人的话，那么，摩羯座代表的人群就是政客。如果说双子座的心狠是为了经济利益，那么，摩羯座的心狠手辣，则是为了他们的个人野心与权力目标。摩羯座是个很有危机意识的星座，他们从小就明白了一个道理，那就是：只有成为人上之人，爬到金字塔的顶端，才不被人欺负，才能获得持久的安全感。因此，摩羯座可以放弃金钱与爱情，却不会抛弃权力与地位。摩羯座一生都在努力向上爬，如此过程中，如果他们不得不为了自己的终极目标，而放弃爱情，丢弃友情的话，他们也会去做的，虽然，他们也会感觉遗憾与愧疚。可是，到了最后，当摩羯座爬到山顶，却发现自己除了孤独，就一无所有。那么，这样的成功，到底值得吗？
摩羯座的硬心肠指数：85。#十二星座##星座#
第12名 双鱼座
双鱼座是个很有慈悲心的星座，他们悲天悯人，就连拍死个蚊子，都会觉得内心愧疚，毕竟，那可也是一条生命啊！双鱼座只会对那些“十恶不赦”的家伙发狠，可如果对方愿意悔过的话，双鱼座还是会心一软，也就放过了。他们的问题，就是心太软，所以很容易被别人骗。
双鱼座的硬心肠指数：30。
第11名 巨蟹座
别看巨蟹座平时一副“生人勿近”的姿态，可其实他们的内心却很柔软。巨蟹座的冷漠姿态，多半是为了自保，疑心很重的他们，害怕受骗，所以才会显得特别的小心谨慎。巨蟹座很重情，他们一般不会对别人发狠。可如同被人给伤到了，他们也会变得冷若冰霜。不过，巨蟹座即便记恨对方，一般也不会刻意去报复，最多就是彻底远离那个人就是了。
巨蟹座的硬心肠指数：35。
第10名 白羊座
白羊座虽然会有点粗鲁与蛮横，也会为了取胜而与对方大打出手，不过，他们并不是那种真正的狠角色。白羊座就像个孩子，他们很真诚，爱恨情仇、喜怒哀乐都会挂在脸上，不会加以掩饰。性情中人的他们，也会有心软的时候，每当此时，他们就会热泪盈眶。白羊座是个真心的多情种，他们最痛恨的，恰恰就是那些无情冷酷心硬的家伙。
白羊座的硬心肠指数：40。
第9名 狮子座
别看狮子座平时一副威风凛凛的大哥大形象，可他们其实不喜欢对人发狠。狮子座是个外表凶悍，但内心柔软的“大猫”，他们对人真诚，很有爱心。只要你不去触犯他们的利益，特别是不去伤了他们的面子，他们都会热情地与你交往，付出一片真心。这样的朋友，一定要好好珍惜啊！
狮子座的硬心肠指数：45。
第8名 射手座
在人们的印象中，射手座是个容易见异思迁的薄情郎，不过，其实他们并不是一个绝情心硬的星座。射手座容易花心，只是因为他们喜欢自由，渴望新的冒险。你如果说他们喜新厌旧还可以，但说他们无情无义就有点过了。射手座其实也想与旧爱好聚好散，毕竟是恩情一场，可是，爱情这种事，最终总还是会有人受伤，他们也难免不被对方看做一个“心肠硬”的家伙。
射手座的硬心肠指数：50。
第7名 金牛座
金牛座的心肠算不上柔软，但也不是狠硬的那一种。金牛座更关注自己的小世界，他们不会主动去对哪一个人示好，除非他们已经确定那个人就是自己人。金牛座对“自己人”就会特别的好，各种温存。可如果发现对方心不在自己这里，金牛座就会恢复到平时的冷淡姿态，甚至怀恨在心。一旦决裂，金牛座的心就会变得特别的冰冷，他们即便不会去报复对方，但这一辈子也不会原谅对方了。
金牛座的硬心肠指数：55。
第6名 天秤座
天秤座对他人的态度是相当功利与实用主义的，那就是根据对方对待自己的程度，来决定自己的态度。换句话说，就是“你对我有几分好，我也对你几分好；你对我有几分狠，我也对你几分狠”。因此，天秤座何时心狠，心狠到什么程度，并不取决于他们自己，而是取决于对方对他们怎样。对那些深深伤害了自己的人，天秤座也会以牙还牙，再也不会是过去的那种彬彬有礼与菩萨心肠了。
天秤座的硬心肠指数：60。
第5名 处女座
处女座是土象星座，守护星又是代表理性思考的水星，因此，他们考虑问题，更多地会从客观与理性的角度出发。处女座不会无缘无故对别人好或者不好，他们也很少只因为自己的情绪，就做出某种判断。如果理智告诉他们该远离某个人，处女座就会狠心离开，即便内心有所不舍。对处女座来说，心肠太软的人，就会儿女情长，最终误了大事。他们需要的不是情感，而是正确与完美，所以，该硬下心的时候，处女座还是会出乎意料的冷酷无情。
处女座的硬心肠指数：65。
第4名 双子座
双子座竟然会排在第四名的位置？可能很多人都想不到，因为在大家的印象里，双子座是一群与人为善，到哪里都很合群的人，他们怎么会心狠心硬呢？可其实，我们看到的永远只是双子座的一面，而且还是表面现象。守护星是水星，元素属性又是风象星座的双子座，其实是个相当现实而精明的人，他们是最典型的商人。双子座具有双重性格，他们虽然有友善温和的一面，但也有为自己谋利的另一面。为了现实利益，双子座也会毫不犹豫地选择对他人下狠手。记住，商人永远都是商人，不是慈善家！
双子座的硬心肠指数：70。
第3名 水瓶座
与双子座一样，水瓶座也是风象星座，所以他们虽然注重人际关系，但并不深情，而是把人际交往视为个人拓展空间、获取资源的一种工具罢了。水瓶座的守护星，是土星与天王星，因此，他们也具有土星的冷漠与天王星的抽离的双重特点。水瓶座与他人的关系比较良好，尤其是在友情方面，但是，他们从来不会把自己完全放到一段情感关系里。水瓶座需要的是超脱的，他们不属于任何人，任何地方。如果需要离开，他们就会断然离开。独自漂泊流浪，这才是水瓶座的风格。
水瓶座的硬心肠指数：75。
第2名 天蝎座
天蝎座有多么的深情，就会有多么的绝情。他们的守护星--冥王星，赋予了这个星座的人一种极端而决绝的个性，在一段亲密关系里，他们要么就是与对方一起体验最深刻的情感，要么就是彻底的决裂，从此水火不相容。分手或者决裂，都会彻底地埋葬一段感情，天蝎座会狠狠地将对方拉黑甚至删除出自己的圈子之外，并且永不相见。请不要责怪他们的心太狠，他们只是情太深。深情而又心狠，这就是天蝎座。
天蝎座的硬心肠指数：80。
第1名 摩羯座
如果说双子座代表商人的话，那么，摩羯座代表的人群就是政客。如果说双子座的心狠是为了经济利益，那么，摩羯座的心狠手辣，则是为了他们的个人野心与权力目标。摩羯座是个很有危机意识的星座，他们从小就明白了一个道理，那就是：只有成为人上之人，爬到金字塔的顶端，才不被人欺负，才能获得持久的安全感。因此，摩羯座可以放弃金钱与爱情，却不会抛弃权力与地位。摩羯座一生都在努力向上爬，如此过程中，如果他们不得不为了自己的终极目标，而放弃爱情，丢弃友情的话，他们也会去做的，虽然，他们也会感觉遗憾与愧疚。可是，到了最后，当摩羯座爬到山顶，却发现自己除了孤独，就一无所有。那么，这样的成功，到底值得吗？
摩羯座的硬心肠指数：85。#十二星座##星座#
女生有这些表现就不要追了
第一个问题：
每天都找她聊天的话，除非你特别优秀，价值特别高，或者特别会聊天，每次都能哄得她心花怒放。
但如果你只是一个普通人，那么当你每天都找一个女孩子聊天的时候，你就已经输了，因为你暴露了自己对她的需求感。
从这里开始，你们的地位就不再平等，而是她掌握了主动权。而追女生，最大的禁ji就是让她掌握主动。
要是再加上她反馈不好，或者没有反馈的话，你还坚持每天找她聊天，那么恭喜你，你对她的吸引力将会随着你这种错误的行为一点点消失，直至没有。
女生都是感性的，你没了吸引力，最多也就是个路人，甚至还不如路人。
所以，千万别在追女生的时候每天都找她聊天，你觉得自己暖，她觉得你很烦。
你暴露出的需求感只会把你一步步推向深渊
自信一点，心态放平，适当的展示自己，这才是追女生时该有的姿态。
第二个问题：
一般来说，有以下几种情况的就赶快停下来反省吧。
1、应付差事，“恩恩、是、哈哈”，这种随时都能把聊天终结抽身撤走的。
很明显，她对你没兴趣，回复你，仅仅只是出于礼貌。
2、半天才回消息或者干脆就不回了的。
这就别想了，没有人会忙到连回个消息的时间都没有，她就是不想理你。
3、经常以有事为由终止聊天的。
其实，拼搏的时代，大家都忙，有事可以理解，但几次是理由，多了，就是借口！
4、约不出来的
聊天的目的就是邀约，一直聊天还能上天是咋滴~迟迟不肯答应约会的女生，不只是矜持，更多的是拒绝，拒绝约会，也就是拒绝你。
三、正确做法
首先还是要摆正心态，可以主动，但不能急迫。
聊天是让你和女生拉近关系的，不是让你招人烦的。在刚跟女生接触时，你要做的，是通过聊天，证明自己是个正常男人，不是那种一看到女生就走不动路的“扁丝”。
在聊天过程中，也不要因为她是女生就处处附和，事实上这种做法一点都不绅士，反而非常掉价，会一步步降低你在女生心里的地位。
就当她是你兄弟，放开大胆的聊。聊天话题其实也非常多，丕要太过刻意的去寻找共同话题，“工作、美食、电影、童年、兴趣、偶像......”这些话题绝对不会踩雷。
记住一定要把聊天的气氛提上去。
几次聊得开心，用不着你再找她，她会主动找你。
总结：
在当今男追女的大环境下，但凡有点姿色的女生，对她有想法的都绝不会只有你一个。
在可供挑选的范围内，越是对她需求感强的，越是会被排到后面。
每个女生都不相同，有些喜欢暖男，有些喜欢z男，甚至还有些喜欢霸道总裁的，但绝对没有女生喜欢tian[doge]，有也不是你！
第一个问题：
每天都找她聊天的话，除非你特别优秀，价值特别高，或者特别会聊天，每次都能哄得她心花怒放。
但如果你只是一个普通人，那么当你每天都找一个女孩子聊天的时候，你就已经输了，因为你暴露了自己对她的需求感。
从这里开始，你们的地位就不再平等，而是她掌握了主动权。而追女生，最大的禁ji就是让她掌握主动。
要是再加上她反馈不好，或者没有反馈的话，你还坚持每天找她聊天，那么恭喜你，你对她的吸引力将会随着你这种错误的行为一点点消失，直至没有。
女生都是感性的，你没了吸引力，最多也就是个路人，甚至还不如路人。
所以，千万别在追女生的时候每天都找她聊天，你觉得自己暖，她觉得你很烦。
你暴露出的需求感只会把你一步步推向深渊
自信一点，心态放平，适当的展示自己，这才是追女生时该有的姿态。
第二个问题：
一般来说，有以下几种情况的就赶快停下来反省吧。
1、应付差事，“恩恩、是、哈哈”，这种随时都能把聊天终结抽身撤走的。
很明显，她对你没兴趣，回复你，仅仅只是出于礼貌。
2、半天才回消息或者干脆就不回了的。
这就别想了，没有人会忙到连回个消息的时间都没有，她就是不想理你。
3、经常以有事为由终止聊天的。
其实，拼搏的时代，大家都忙，有事可以理解，但几次是理由，多了，就是借口！
4、约不出来的
聊天的目的就是邀约，一直聊天还能上天是咋滴~迟迟不肯答应约会的女生，不只是矜持，更多的是拒绝，拒绝约会，也就是拒绝你。
三、正确做法
首先还是要摆正心态，可以主动，但不能急迫。
聊天是让你和女生拉近关系的，不是让你招人烦的。在刚跟女生接触时，你要做的，是通过聊天，证明自己是个正常男人，不是那种一看到女生就走不动路的“扁丝”。
在聊天过程中，也不要因为她是女生就处处附和，事实上这种做法一点都不绅士，反而非常掉价，会一步步降低你在女生心里的地位。
就当她是你兄弟，放开大胆的聊。聊天话题其实也非常多，丕要太过刻意的去寻找共同话题，“工作、美食、电影、童年、兴趣、偶像......”这些话题绝对不会踩雷。
记住一定要把聊天的气氛提上去。
几次聊得开心，用不着你再找她，她会主动找你。
总结：
在当今男追女的大环境下，但凡有点姿色的女生，对她有想法的都绝不会只有你一个。
在可供挑选的范围内，越是对她需求感强的，越是会被排到后面。
每个女生都不相同，有些喜欢暖男，有些喜欢z男，甚至还有些喜欢霸道总裁的，但绝对没有女生喜欢tian[doge]，有也不是你！
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