#每日一善[超话]##每日一善[超话]##阳光信用 每日一善#

乐善好施、扶贫帮困， 是中华民族的传统美德， 相互帮忙、患难扶持， 是社会倡导的时代新风， 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福， 这是发生在我身边的真人真事， 希望大家伸出援助之手，您的点滴之恩， 将化成一缕缕阳光，照亮他们的天空。 ​​​

#读书笔记#
《解忧心理》
来自600号信箱的人生指南
这是一本非常适合通勤时间看的书，通过与一位位求助者的通信，完成对问题的分析和提供解决的办法。
全书共分为8章，信件内容中的话题覆盖当今社会发展中不同年龄段，不同性别产生的一些心理问题。

对我而言感触特别深的有以下三个：
1.第二章，带着内在小孩一起成长，与我之前看的武志红老师的作品不谋而合，真诚地敞开自己很需要勇气，这真的很不容易。我们时常惧怕展现自己不好的或者脆弱的一面，但这样往往会让自己陷入极大的心理负担…展露脆弱并不等于软弱，相反，它能提供给我们新的角度去了解时下的自己和自己身处的关系。让我们有勇气去调整和面对自己。
2.第三章，“双面胶”的我该如何是好？本篇内容涉及到了一个千古难题—婆媳关系，而这段关系中还有一块非常重要的“夹心板”，他是儿子也是丈夫，他是妈妈的，也是妻子的。当婆媳间存在分歧或者矛盾时，“我”该怎么办呢？
这篇中很多的定义就比较发人深省：“婆媳关系是被动关系，双方都没有机会选择”“婆媳关系的建立是没有时间提前磨合的”“婆媳都想全部拥有你”“婆媳关系的轴心是你”。
明白了自己轴心的角色，就意味着你不能选择躺平或者逃避，不同的角色需要有不同的交流方式，回顾与爱人的相知相恋，回顾母亲的点滴养育之恩。这不是左右为难，而是问题之源。假如有选择，“边界感”的设立是最重要的。另外有一点，就是这个关系轴心的情商和爱商也决定了关系是愈加缓和稳定还是变动不安。
3.第七章，人生难得，与爱同在。这篇内容来自于一位已婚女性的求助，她觉得结婚后的情况愈加平淡无味，相互埋怨，生活变成了一潭死水。
对于我而言，我一直都觉得我是一个比较缺爱的人，相当长时间内我都希望有人能来走近我，来爱我。可惜，这样的愿望犹如镜花水月。爱人先得爱己呀！只有真诚地爱着自己，爱着生活的人，才会吸引爱你的人，你也会更容易感受到爱。
这篇中也提到了“内观疗法”，它的目的在于祛除“我执”，这一点倒与佛学有着相当的渊源，读到这里的时候我颇有感悟。

做内观，很有意思的是，它不教你遇事如何对症下药，它不教你某件事的是非对错，它不告诉你，你的功过与否。它就是教你
“观"
静静地观，在观的过程中，没有人与你对话，你只和自己对话，还有对自己的反思。

我的全部努力，不过完成了普通的生活。
普通也美好，快乐在于当下，幸福在于感知。

这是一本你可以当书信集，当故事会，当心理疏导手册，当人间百态实录的书。
语言平实且真诚，值得一读。

#阳光信用# 日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报，感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧，一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才会感受到人生的美好。 为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安。乐善好施、扶贫帮困， 是中华民族的传统美德， 相互帮忙、患难扶持， 是社会倡导的时代新风， 月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福， 您的点滴之恩， 将化成一缕缕阳光，照亮他们的天空。